子媳：
女命以用神為夫，以用神克者為子。男命以用神為子，以生用神者為妻。
但多擬女命取干生為子，若見(jiàn)梟神，難為子媳。男命取克干為子，官殺得地，吉曜扶助，其子忠孝賢明。值長(zhǎng)生，冠帶、臨官、帝旺之宮，多生俊秀富貴顯達(dá)之兒。居休囚、死絕、破敗、衰病、空虛之地，則犯不育少養(yǎng)之悲，生產(chǎn)夭折兇頑貧殘之兒。更兼孤神寡宿，則主孤苦伶仃，財(cái)臨殺地，父喪而不歸家。官逢死氣，子媳得而復(fù)失。
年月財(cái)官身旺，公顯父榮。日時(shí)祿馬長(zhǎng)生，妻賢子貴。
妻宮克或絕，少年無(wú)早娶之人。
子位逢天空，末歲損成家之子。時(shí)歸敗絕，老後無(wú)終。
身弱時(shí)殺旺。則貧寒無(wú)子，食傷喜扶而得扶，喜抑而得抑，則多子。
食傷受扶太過(guò)，或受抑太過(guò)，則無(wú)子。以食傷扶助用神，則子必佳，若時(shí)逢七殺，有制則子英奇，財(cái)衰官微，不一子傳芳，四柱傷官若見(jiàn)多，早子費(fèi)蹉跎。比劫偏印格，傷官受反克。侄男為親嗣。義女作偏妻。
財(cái)官入墓，傷妻損子。
年正官，月傷官，父弱公強(qiáng)。
日值財(cái)，時(shí)值劫，自興子敗。
日坐空寡，其妻必致生離。
時(shí)值孤虛，其子多而不肖。
陽(yáng)刃坐時(shí)辰，主子媳身體高大。忤逆不孝，又主子媳敗家。
偏印坐時(shí)辰，主子女性情不好。忌者輕則克子或少立，重則絕嗣。喜者主子女孝順得力，
食傷或時(shí)支坐驛馬者，主子女在遠(yuǎn)方。又主子女遠(yuǎn)行。
食傷破壤用神少子，或子不得力。克破用神之字居於時(shí)上，子不得力。
用神居時(shí)，子媳繁衍，或得子媳之力。
若四柱無(wú)子星，而遇旺子運(yùn)，可獲生子。如甲逢甲子，則至老無(wú)兒。蓋庚殺死於子，但生於申時(shí)，反主子多，因申為庚之祿。若時(shí)上逢生旺，運(yùn)行官殺旺地，或許有子，運(yùn)過(guò)卻無(wú)。若原有官殺，運(yùn)行傷食，休衰絕弱之地，傷損其子，運(yùn)過(guò)方存。一殺一子，二殺二子，無(wú)殺無(wú)子。殺無(wú)制無(wú)子，殺制太過(guò)，反生癡愚懦弱之兒。身殺兩停，行殺旺運(yùn)，主多子之?dāng)唷Ｓ酉敝嗌?，?yīng)由子星之干，看時(shí)辰至何分野，輕重生旺，又看四柱有無(wú)克子之星，便能判斷。
甲逢甲子子難降，死中至老沒(méi)兒郎。
（如甲敗于子，且甲以庚為殺，而庚亦死于子）
時(shí)入墓中雙不保，絕地螟蛉把命幫。
遇墓雖有子亦薄緣，或夭亡。故甲日子時(shí)，有子亦早死，若官逢死氣之方，及傷官大過(guò)，子亦難留。有云。官殺庫(kù)中藏，有子問(wèn)偏房。若歲運(yùn)沖庫(kù)，則納妾有子。
受氣胎元生一子，應(yīng)該頭產(chǎn)是姑娘。
養(yǎng)中三子難留二，長(zhǎng)生七八浴雙康。
（如丙子、丙申、丙戌、丙申，及丙午、庚子、甲寅、己已等命。）
冠帶臨官三子位，旺逢五子自成行。
衰為二子病歸一，多寡推之據(jù)大綱。
（例庚生於巳，病在亥）
生旺位加衰弱減，靈驗(yàn)與差若錦囊。
《淵海子平》中論子息如下文：
七殺者，子也。如甲見(jiàn)庚申是子，辛酉是女。若見(jiàn)丙火午寅，或殺臨羊刃殺宮，主克子，不然疾病不肖。遇戊己得令，則子得力和順。見(jiàn)丙巳字，女不正。若臨沐浴桃花，更兼暗合食神多者，其女私通。若殺臨長(zhǎng)生、月德、天德，所臨之地，貴人祿馬，食神財(cái)鄉(xiāng)，言有強(qiáng)父貴子，要稟中和。陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)男見(jiàn)重，陽(yáng)日陰時(shí)先男后女，陰日陰時(shí)女見(jiàn)重，陰日陽(yáng)時(shí)先女后男。傷官見(jiàn)官，子孫兇頑。時(shí)上傷官及空亡，難為子息。
女命取傷官是子，食神是女，若見(jiàn)印綬、梟神，難得子也。
男命官殺得地而稟中和者，言其有子，將生成之?dāng)?shù)斷之。生旺倍加，死絕減半，太過(guò)不及，不以此斷。太過(guò)有子而多克夭或兇頑，不及則少生養(yǎng)。官殺得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝賢明。居休囚死絕、破敗衰病、勾絞、元亡、空虛之地，則子當(dāng)不肖，貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。且如甲子之日、甲子之時(shí)，庚死于子，死中至老沒(méi)兒郎。入墓之時(shí)難保雙，受氣絕中一個(gè)子，胎中頭產(chǎn)有姑娘，養(yǎng)中三子只留二，長(zhǎng)生之位旬中半，合主七個(gè)兒子也。沐浴一雙保吉康，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。自巳數(shù)至亥，病中一，依此推之。且如八字中若無(wú)子星，時(shí)上又不生旺，運(yùn)行官殺旺鄉(xiāng)主有子，運(yùn)過(guò)卻無(wú)。如柱中有官殺而行傷食、休衰絕弱之運(yùn)，傷損其子，運(yùn)過(guò)方存。八字有一殺一子，二殺二子，無(wú)殺無(wú)子。如柱中身殺兩停，而殺逢旺鄉(xiāng)就作多子斷之。亦看財(cái)神何如，逐時(shí)增減，多寡推之，無(wú)不驗(yàn)矣！
聯(lián)系客服
