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祿命術(shù)研究1
發(fā)表祿命術(shù)研究系列,是希望理清祿命術(shù)的模型根源,從而對古今論命之法有正確的認(rèn)識和運(yùn)用。八字?jǐn)嘧酉⒎矫嫔蛐⒄暗摹蹲悠秸嬖彙芬粫姓浛谠E,其口訣是從花園十二宮的詩句截取而來,但只是記載未有說明用法,而梁相潤老先生在解釋此訣認(rèn)為是用四柱中官殺,或者食傷對照時辰看,又說花園十二宮的用法是以月支與時支查其生旺墓庫十二宮,按照其詩訣查看其子息情況,比如正月對寅時為長生。然仔細(xì)誦讀口訣當(dāng)知所謂命理大家梁老先生根本沒有讀懂此口訣而自以為是的解釋,其實(shí)此訣使用就載于《星學(xué)大成》中,屬于星命中的運(yùn)用,并非子平論子息之法,如果你只知子平之法自然是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊張冠李戴了。

《星學(xué)大成》卷二載有論納音定子息歌:
長生之位中旬半,沐浴一雙保吉康,冠帶臨官三子位,旺中五子自成行,衰中二子病中一,死中至老沒兒郎,除非養(yǎng)取他人子,入墓之時難保雙,受氣為絶一箇子,胎中頭女有孤娘,養(yǎng)中三子只留二,男女宮中仔細(xì)詳。

最后一句話揭開謎底,原來是要用到星命的十二宮來看的。其法以分男女造之不同。若男命以年柱納音尋克我者為官殺作為子女,這和四柱里定義男命以官殺為子女是同理。女命則以年柱納音尋我生者為食傷作為子女。有些大師張口:男女都以食傷為子女。真是不明天道人道自然之理:母系社會子女知母不知父是自然現(xiàn)象,以母親為家庭之主。后來私有制父系社會以父權(quán)為中心才把妻子兒女私有化了。故而八字月令為母親宮位,為提綱,為行運(yùn)起點(diǎn)。所以八字看父親要先要找母親印星,然后再找克印星的才星定義為父親,從來沒有直接把生我的印星定義為父親的,可想而知那些“偽大師”所謂男人也以食傷為子女的邏輯錯誤。

定出子女五行后尋五行長生,順排到男女宮,觀十二長生落在男女宮為何來斷子息。因為子女為花和果,男女宮比喻為花園。按照自然規(guī)律,開花容易結(jié)果難,所以一般講生女兒容易生兒子難,西方基因研究也表明染色體女孩比男孩穩(wěn)定,這條原則希望大家了解。然縱觀花園十二宮詩訣似以女命為主有些也結(jié)合男命論斷,如能結(jié)合四柱參斷當(dāng)能鐵口,大家可以多實(shí)踐體會。



長生
花園長生四男兒,配上旺胎五英奇,男女聰明女歡喜,男婚女嫁兩相宜,
天降麒麟呈祥瑞,岐山鳴鳳世間稀,局如八駿花園秀,真?zhèn)€花好共月圓,
桂子蘭孫集幸福,竹包松茂蒼青枝,鯉魚跳過龍門過,朱紫滿園更明鮮。


沐浴
花園沐浴在命宮,花開花謝重又重,殘花落葉春歸去,只存二三繼香燈,
沐浴本事桃花宿,一樹桃花艷英英,神天保佑喜成封,宜男有女易長成,
故園夜雨修花草,晚年添得婿如龍,翠柏蒼松云遮月,老蚌生珠日東升。


例如,年命丁未納音為水,如坤造則水生木為子女,木長生在亥,如果男女宮在子,則為沐浴。依照詩訣,不論生男或生女,都會成雙,或者兩兒或者兩女,多了保不住。若兩女,則小女兒是晚年所得(四十以后所生)會很有出息,能招乘龍快婿。如果是乾造則用土,長生在寅,男女宮則得絕,也是生女兒的多,但是此訣以女命為主看子息,古法男命重財官,女命看夫子。

卜文寫郝師生前斷過的命,當(dāng)時斷此命是一個半兒的命,命主并不解其意,現(xiàn)只有一個兒子好好的,哪來半個呢?后兒子意外死亡,命主斷后,為了續(xù)香火,又要了一個兒子。原來郝師說的另半個兒是指這個。
錄母命:
庚癸乙戊
子未巳子
1960年六月廿三日子時,男女宮壬午,土命用金排得沐浴,命定一雙,小兒子也是晚得。
其實(shí)盲師說一個半,真實(shí)意思是指:原本一雙,但是大兒子沒長成為半個,留小兒子一個,故而說一個半。并非卜文認(rèn)為的小兒子是另外半個!活人有稱半個的嗎?


冠帶
花園冠帶貴子藏,帶有龍袍鳳冠昂,男榮女貴開財庫,金技玉葉配銀欉,
園中金龍保護(hù)守,貴極人臣可安邦,為人有德三及第,一庭三元掌朝網(wǎng),
青衿紅袍光榮貴,揚(yáng)名顯親在朝中,譽(yù)龍附鳳配皇室,高車駟馬家??怠?/font>


臨官
花園臨宮建祿宮,詩禮傳家書香稱,園內(nèi)羅猴采花蕊,入胎存三算是興,
花花開來香味異,證明兒子多賢能,五子登科三及第,猶宜移房方長成,
園內(nèi)羅猴星作怪,解除妖煞理最明,修德行善添枝葉,葉盛技榮茂青青。


帝旺
花園帝旺五子成,旺花入絕十女英,配有長生五男俊,臨官建祿三麟龍,
太旺猶是沒男杰,生得一男家貧清,單旺花園最可貴,三男五女美家庭,
一樹錦繡棲五鳳,園庭茂盛鸞和鳴,五男兒女正常格,貴子登科樂心胸。


衰宮
花園衰宮子凋零,梧桐落葉秋風(fēng)生,園內(nèi)天狗來破壞,因此兒子少長成,
衰中還有生二子,猶宜積善修德行,天狗在園花不美,驅(qū)去狗精花鮮明,
朵朵蕊蕊皆艷麗,葉葉枝枝立亭亭,如再添上行善事,好比蓮花子多英。


例如坤造公歷:1976年1月2日7時50分
真太陽出生時間:1976-1-2 7:45:00
農(nóng)歷:農(nóng)歷乙卯年(兔)臘月初二
胎元:己卯
命宮:戊子

結(jié)婚多年婚后從未懷孕過、流產(chǎn)過,于2011年37歲第一次懷孕生了一個女兒。此造大溪水命,取木為食傷,排花園宮得衰?!?font size="3">梧桐落葉秋風(fēng)生”表明難以開花,更難結(jié)果。如要有兒女需要后天行善積德。


病宮
花園病宮本一兒,早生貴子在青年,此乃麒麟宜謹(jǐn)育,切莫失德遭別離,
修功撫養(yǎng)自不順,少作惡事?lián)p珍奇,自古有病反為貴,一子成名天下知,
若是丈夫命生旺,千子萬孫后代宜,貴子之命宜行善,瓜瓞綿長可相依。


死宮
花園死宮松竹梅,歲寒三友耐雪花,配得夫婿八字貴,自然兒女龍鳳飛,
若是劣夫相結(jié)命,同床異夢難栽培,蜂蝶采蜜沒生產(chǎn),終身結(jié)子一二回,
夫死夫絕無男女,堆金積玉人分瓜,旺死之命生十女,結(jié)局嫁人期相會。


盲師命例,張女士的八字一排,對她說道:“你的八字是乙未年乙柘月丙戌日己丑時,按命推,你應(yīng)是16歲喪母,19歲喪父?!睆埮奎c(diǎn)頭稱是。老師接著道:“你命中有兩個女兒,且都患有先天性疾病。
坤造1955年八月初七丑時,男女宮己卯,年命為金,水為子女,排得死宮到。對照詩訣,此命不容易生,除非先生命好才有兒子。如果丈夫命局一般,則終身也就一兩個(女兒容易得),兒女還不容易成器。如果夫的男女宮得死絕,那么鐵定無子。如果夫為旺,則多生女兒,都做外嫁。


花園墓宮是夭亡,園內(nèi)涼亭本安全,花正開時風(fēng)雨到,猶宜作福可無防,
桑榆暮景蘭桂茂,梅開二度配鳳凰,三果后秀成兩果,晚來一果得令權(quán),
翰林名苑花開日,春闈一舉正順風(fēng),虎榜名標(biāo)書香第,世代簪纓伴龍顏。


絕宮
花園絕宮宜養(yǎng)麟,先養(yǎng)一兒解兇神,事后親生男和女,個個撫有易又輕,

女人花園雖是絕,絕處逢生有孝心,絕忠絕孝自古有,丹青留名事事真,
緹縈救父勝男子,絕后空前是能臣,安邦治國殉難節(jié),絕地千丁名曹彬。


盲師命例,坤造癸巳年、甲寅月、甲辰日子、丁卯時,1953年正月初七卯時,命宮甲子,長流水命用木,排絕胎到花園宮。盲師說“你一進(jìn)門就當(dāng)上后娘,你是五男二女的命。”。對照詩訣可知,“花園絕宮宜養(yǎng)麟,先養(yǎng)一兒解兇神,事后親生男和女,個個撫有易又輕”說的就是要領(lǐng)養(yǎng)一個兒子才能有自己親生的兒女而且容易養(yǎng)。


胎宮
花園胎宮多姑娘,七星伴月六英賢,園中兇神手提斧,宜男早生變嬋娟
應(yīng)先行孝敬父母,感動神佛奏表章,玉皇下旨送麟子,得中高科五代昌,
墻內(nèi)多花嫌少果,墻外紅杏桃李香,祖宗有德成妃后,行善換日兼偷天。


養(yǎng)宮
花園養(yǎng)宮三子稀,園內(nèi)蜘蛛來耕絲,二個嬌娥一男俊,娶入歡喜嫁女啼,
三子嫁二存一子,兩次乘龍魂消離,最好招親養(yǎng)快婿,樂得兒女伴身邊,
風(fēng)狂雨驟果單秀,誰知最后存一枝,滿園花開多艷冶,積德修功男最奇。


夏中奇命例中坤造1952年陰歷二月十六凌晨交過夜之后,壬辰年癸卯月丙辰日戊子時。盲師論斷:“你命中是有孩子,但是婚后立不住孩子。我告你個辦法,你先要個孩子,這樣再等到有閏月的年份你生的孩子就保住了。頭胎與二胎都是女孩,要說男孩,要等到三個女孩后才有男孩,可惜計劃生育不能要了。”

此造排十二宮,命宮壬寅,子女宮庚戌,水命取木長生在亥,到戌為養(yǎng)。對照詩訣可知,命中子女不多,最多三個子女,兩個女兒一男孩。如果超出這個數(shù)就會保不住。而且從八字看三個食神一個傷官在胎元中,流掉的是個女孩。

我們時常聞古人云:納音為身,主賢愚好丑形貌材能度量,凡有生則披我生克愛憎,故為人倫親眷也。至于如何運(yùn)用,大家并不清楚,那么這段口訣就提供了一個很好的范例,看到古人是如何用納音來論斷人倫親宗的。大家可以推而廣之,納音結(jié)合十二宮論斷父母,夫妻,兄弟。

對比虛中祿命和子平,可見子平術(shù)對李虛中古傳祿命的改變,從重神煞組合,納音五行斷事,到立用神格局論命,而子平歌訣多借古祿命術(shù)術(shù)語但另有替代,不可不查,否則將陷入迷糊之中。子平是鬼谷一脈古祿命術(shù)的改革,但是與星命無關(guān)。星命其實(shí)是對印度星命的本土化,是古祿命和星命的結(jié)合,其實(shí)星命過于繁瑣,遠(yuǎn)不及我中華自鬼谷所傳的祿命術(shù)簡潔,后經(jīng)子平的改革更是易于運(yùn)用。但是由于子平論命方式的不同,革除了古祿命的很多神煞,也不用納音五行長生而代之以十干順逆長生,所以很多人生瑣事更需要命師有深厚的四柱取象的功力自己推演人間百態(tài),盲師的水平給我們展現(xiàn)了子平術(shù)也能夠達(dá)到古祿命百不失一出神入化的高度,所以有得有失。其實(shí)祿命神煞也是從象術(shù)中推演而來不過古人推演出結(jié)果命名好直接讓后人運(yùn)用罷了。 對于神煞的根源可參見我的文章 《玄空闡秘38-合祿合馬合官貴諸神煞起源




補(bǔ)充內(nèi)容 (2014-9-20 08:37):
但是要知道十二宮用法是古祿命與星命的結(jié)合,古祿命術(shù)不用十二宮而是設(shè)定胎月日時分別為祖宗宮,父母宮,身宮夫妻宮,子女宮,然后依年柱納音論長生落入四個宮位論斷,因此你會發(fā)現(xiàn)古法論長生只用八個而非十二

補(bǔ)充內(nèi)容 (2014-9-26 09:23):
集中說明:乙巳戊子時是從卜文文章上復(fù)制的,并非我排的。個人不認(rèn)同早夜子時的排法。希望網(wǎng)友們不要誤解,不再做一一回復(fù)。星命十二宮主后天之應(yīng)。


祿命古法、虛中命學(xué)、所謂子平術(shù),其運(yùn)行機(jī)理應(yīng)各成系統(tǒng):立點(diǎn)相同?也曾從一個易友口中了解到,說她老師去年花重金從河南民間購得一資料,主耍就是古法納音算命的。透露了點(diǎn),也剛好是論子息的,和版主說的一樣,以年柱納音來論,也是男命官殺為子女,女命食傷為孑女,遁長生十二宮,但他講的是以日支時支來定宮位,和版主說的以命財兄田男奴妻疾……中的男女宮來論。我想會不會說年為根月為苗,日時為花果,能不能把日時理解成花園呢?我已經(jīng)在文章中補(bǔ)充了,再詳細(xì)說點(diǎn):

十二宮用法是古祿命與星命的結(jié)合,古祿命術(shù)不用十二宮而是設(shè)定胎月日時分別為祖宗宮,父母宮,身宮夫妻宮,子女宮,然后依年柱納音論長生落入四個宮位論斷,因此你會發(fā)現(xiàn)古法論長生只用八個而非子平的十二個也非星命的十二個,可參見我的文章《玄空闡秘38-合祿合馬合官貴諸神煞起源》中對長生模型的闡述。

古法論命格式

                     年柱
           月柱   日柱    時柱
                     胎元

年柱為上為根本,原始長生運(yùn)用就是以年柱納音看生旺墓+衰病死墓絕敗八宮落入下面四柱之中斷人倫百事。所以你的朋友老師得到的是古法真?zhèn)鳌F鋵?shí)你弄明白術(shù)數(shù)根本模型結(jié)構(gòu),你完全能夠自己發(fā)覺還原古法本貌,就如我現(xiàn)在所講就是自己通過根本模型還原出來的用法,何須花費(fèi)重金呢?

你可以嘗試用長生訣落時柱判斷。命主姓名:某人。
出生公歷:1982年2月8日0時37分(北京時間),星期一。
出生農(nóng)歷:壬戌年 正月 十五日 子時。
    比    比    日元   梟    
坤造  壬    壬    壬    庚(日空子、丑)
    戌    寅    戌    子    
藏干  辛丁戊  甲丙戊  辛丁戊  癸    
    印才殺  食財殺  印才殺  劫    
地勢  冠帶   病    冠帶   帝旺   
納音  大海水  金箔金  大海水  壁上土  
節(jié)氣:立春1982年2月4日11時46分,驚蟄1982年3月6日5時55分
起大運(yùn)周歲:1歲 2個月 4天,每一交大運(yùn)年 4月 12日起運(yùn)(公歷)。
排大運(yùn):
   印 梟 官 殺 才 財 傷 食
大運(yùn) 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
   衰 帝旺 臨官 冠帶 沐浴 長生 養(yǎng) 胎
歲數(shù) 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
排流年:
始于 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 
1 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 
2 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 
3 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 
4 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 
5 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 
6 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 
7 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 
8 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 
9 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 
止于 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
※胎元:癸巳(長流水) 命宮:癸卯(金箔金)
吉神兇煞:
年柱華蓋
月柱文昌
日柱 華蓋 童子 陰陽差錯
時柱 災(zāi)煞 童子 羊刃 空亡
☆星座:寶瓶座。 生肖:狗 二十八宿:心。
☆命主福元:乾宮,屬西四命。
此命系我一親戚之八字,能否用上這理論?本來這八字用孑平術(shù)就容易看出難有子女,因為時干為梟,時支為羊刃。用十二宮解釋?結(jié)婚十來年未能有生養(yǎng),家人和自己心里急得很錄母命:
庚癸乙戊
子未巳子
1960年六月廿三日子時...



版主,這個八字是不是排錯了?算夫妻兩個人的子女對比就知道準(zhǔn)不準(zhǔn),兩人子女一定是相同的,當(dāng)然也有少數(shù)夫妻之外偷生或是離婚再嫁哪另當(dāng)別論
這種觀點(diǎn)不正確!

人生有百態(tài),有些夫妻子女信息不同步但是他們有幾年的夫妻緣分要走,還是能結(jié)合,只是到了時間分開。比如女方有一子一女的命,男方無子的命,如果有夫妻緣,仍能結(jié)合,但是緣盡后分開,女人再婚得子女。
回復(fù)沒有早夜之分,就是子時。以后我會專貼澄清子時的問題。凡是子時之命必須校驗時辰才能定,所謂校驗不是鐘表時間,而是類似鐵板的考刻分,用六親情況校驗。如果此造庚子,梟神坐空亡,反而利于子女,不會像現(xiàn)在那樣難,而且男女宮落長生為多子女之象。所以需要校驗。如果是前天的亥時,則為沐浴,會有兒女,但是晚得。

命主姓名:某人  出生地:未知。
出生公歷:1982年2月7日22時26分(北京時間),星期日。
出生農(nóng)歷:壬戌年 正月 十四日 亥時。

      傷          傷          日元        梟         
坤造  壬          壬          辛          己 (日空子、丑)
      戌          寅          酉          亥
藏干  辛丁戊      甲丙戊      辛          甲壬        
      比殺印      才官印      比          才傷        
地勢  冠帶        胎          臨官        沐浴        
納音  大海水      金箔金      古榴木      平地木      


如果是這個四柱,那么會克掉一個兒子,然后就會有2個兒子。不會是亥時的,這是我小姨子的八字。出生時辰是我岳父告訴我的,他有記錄的習(xí)慣,四個子女的時間都有記的。還有支持版主對子時不分早晚之說的觀點(diǎn)。發(fā)個八字讓版主幫忙校驗個時辰!因為當(dāng)時向其個人詢問時他不知道時辰,就以當(dāng)時的時間作為時辰排盤了。(基本大事附在后面)


命主姓名:某人。
出生公歷:1950年12月15日9時37分(北京時間),星期五。
出生農(nóng)歷:庚寅年 十一月 初七日 巳時。

    殺    財    日元   才    
乾造  庚    戊    甲    己(日空午、未)
    寅    子    申    巳    
藏干  甲丙戊  癸    戊庚壬  庚丙戊  
    比食財  印    財殺梟  殺食財  
地勢  臨官   沐浴   絕    病    
納音  松柏木  霹雷火  泉中水  大林木  

節(jié)氣:大雪1950年12月8日0時22分,小寒1951年1月6日11時31分
起大運(yùn)周歲:7歲 4個月 9天,每一交大運(yùn)年 4月 24日起運(yùn)(公歷)。

排大運(yùn):
   才    殺    官    梟    印    比    劫    食   
大運(yùn) 己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  乙未  丙申  
   冠帶  臨官  帝旺  衰    病    死 墓    絕   
歲數(shù) 9     19    29    39    49    59    69    79   
年份  1958  1968  1978  1988  1998  2008  2018  2028  
排流年:
始于 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 
1    己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 
2    庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 
3    辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 
4    壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 
5    癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 

6    甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 
7    乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 
8    丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 
9    丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 
止于 1967  1977  1987  1997  2007 2017  2027  2037  

※胎元:己卯(城墻土)    命宮:戊子(霹雷火)

吉神兇煞:
年柱 福星 驛馬 詞館 祿神
月柱 太極 福星 將星 災(zāi)煞
日柱驛馬
時柱 天德 文昌 劫煞 亡神 勾煞 孤辰
☆德秀
☆星座:人馬座。  生肖:虎 二十八宿:鬼。
☆命主福元:坤宮,屬西四命。
反饋:三歲腳殘疾(能走,是一只腳跛了,一拐一拐的),81年(辛酉)母親去世,86年(丙寅)父親去世,一輩子未婚無后人。兄弟三四人,排行老二。錄母命:
庚癸乙戊
子未巳子
1960年六月廿三日子時...


時候上是戊子還是丙子?此法論子息多少是正點(diǎn)。前見過有此內(nèi)容的手抄本你說這狀況以前很少,現(xiàn)在很多,沒幾個是原裝正配的,怎么比?


還有一個問題,打胎流產(chǎn)的算不算?這是從卜文博客上直接扒過來的,的確他的四柱都排錯了,如果乙巳日上起時只有丙子,沒有戊子的。這就是當(dāng)今錯誤子平術(shù)流傳的遺毒:早夜子時。根本沒有這樣的四柱的,違反五子遁天理。但是對于星命排十二宮沒影響,因為定命宮是生月和生時。
以年命納音生克定子女的說法有兩種:男的以克定子女是一種,以生來定子女也是一種。
回復(fù)盲師命例2,命克子女之命。1936年九月初八未時。子女宮丙申,水命用木,排得絕到。“你命中官星壞了,子星傷官、食神犯三刑,注定克夫傷子”老師接著又算道:“依我看,你的兒子都沒有出息,不是殘疾就是有病“。此例可以看到,同樣絕地,由于此造沒有領(lǐng)養(yǎng)所以兒女都不成器,難以撫養(yǎng)。這里可以看出,納音定人倫無形之氣場,四柱八字有不同的表現(xiàn),如果。。。就。。。人生命運(yùn)是在無形框架中做有限的選擇!
沒有這種說法,我文章說的很清楚了。命理是天理的表現(xiàn),必須符合自然之理,不是你的想當(dāng)然。
實(shí)踐是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn),拿自家的知道的父母祖上的算算不就知道了,夫妻自始至終的多的是了,就算中間有各自個數(shù)不一,總有一個是共同的,在某一運(yùn)某一年……。否則就不是夫妻了,夫妻之緣淺與深又看是否分居或兩地分居等,八字中均有信息可尋,

回復(fù)摘錄《五行精紀(jì)》中古法納音論子息的論述,大家可以對照十二宮的論法,看看四柱與十二宮星命論法有何不同。注意以下俱用克我者為子女,是論男命,女命可用我生者。俱以年干納音為斷。


論子息位

子位者,以妻命所生者為之,謂如木命人以金為子,若遇子位在旺相有氣之鄉(xiāng),則生有聰明忠孝之子,光顯祖宗。假令甲子人以火為子,五月生火乘旺氣,余準(zhǔn)此。若是陰命人,定子位,并以所生者為子,如木命人,火為子,他彷此。其吉兇休咎,皆如前法夫命推之。

凡男命以生時為子,以克我者為子孫,若四柱內(nèi)無鬼,名曰局中無子,卻看生時在何地,如木命人以金為子,若局中無子,而得申酉巳時者,必有子也。名曰子乘旺氣,若金死于子,絕于寅,即無子也。

天元變化書云:以時取子,如丁巳土人,壬寅月,己亥日,己巳時,寅亥俱是木,又時中見木,必多子,如丁巳人,庚戌月,壬申日,己酉時,金多則無木,又時上無木,必少子,余彷此。

凡命以時之納音,推子之?dāng)?shù),水一,火二,木三、金四、土五,有氣乘時,則倍數(shù)言之,無氣背時,則減數(shù)言之,有不依數(shù)者,在五十后,禍福方定也。



凡男命犯局中無子,又時不在鬼生旺之鄉(xiāng),卻支干與年合者,但只生女得成,子不育也?;蚣瓷矄收叨嘁?。古詩云:哭子帶刑死位傍,子多復(fù)是少年亡,忽若支干并德合,只宜養(yǎng)女得成雙。假如一員郎,癸未年,癸亥月,丙辰日,戊子時,得局中無子,又在官鬼死地,卻戊與癸合,故生女多,子皆不成。若見甲子則一生無子也。又有一玉牃,癸未年木,甲子月金,辛卯日木,癸巳時水,是局中有子在死地,時在官鬼長生之地,故生數(shù)子,而女少。又有一郎官,庚辰年金,壬午月木,戊寅日土,辛酉時木,白虎臨庭下,不慈,五十六不祿,兒女俱無,此格大妙,可詳推之。
寸珠尺璧云:

凡命犯亥子多得兒,巳字多得女。
凡人命

時帶年沖,克子。   時帶年刑,克子。    時帶年破,克子。
時帶年害,克子。   時帶年刃,克子。     時帶年劫,克子。
時帶年破,克子。   時帶年元辰,克子。   時帶年空亡,克子。(重者絕子)
時帶自刃,克子。   時帶飛刃,克子。
時坐華蓋,克子。五十后愈見不牢。
時帶自刑,子多疾病。   時帶六厄,子多厄。   時帶浮沉殺,子死瀉痢。
時坐本音墓,主有壽。無子送老,但孫息耳。
時坐日破、空亡、刑沖、刃、食、劫,皆主克頭子。
納音帶絕氣,又時在絕鄉(xiāng),定主絕嗣。如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳是也。假令庚申年,得壬寅時,決然無子矣。
凡命見申日、亥時,巳日、寅時,互換見者,名曰狡害殺,主絕嗣,須庶出過房方住。古詩云:五行狡害不為良,夫婦孤單獨(dú)守房,死去墳前無子哭,求他異姓卻相當(dāng)。(并廣信集)
太乙降誕經(jīng)云:假令甲子旬九月十日生,兼戌亥日時者,定主絕子。
子息則先明生氣,或用克以推之。
如丁巳土以木為子孫,遁至亥上得辛,若四柱見丁在無氣,更有刑害者,必少子孫也。
祿馬不閑,子孫未必絕滅。
若人生時見祿馬,往來朝命,不犯寡孤,亦有子孫。(并鬼谷遺文)
時尅亦應(yīng)男不順。
時干尅年干,及倒食干,主生男不順(沉芝源髓)
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