中國(guó)義烏網(wǎng)8月13日訊（義烏商報(bào)記者 張靜恬）再大的風(fēng)雨，也阻擋不住考古人員的探尋步伐。8月10日上午，狂風(fēng)暴雨襲擊下的義烏城西街道橋頭上山文化原始聚落遺址，迎來了一支滿懷熱忱的近50人考察隊(duì)伍。
他們由來自全國(guó)各地的考古學(xué)家、文博系統(tǒng)的專家學(xué)者等組成，為著探尋義烏新石器時(shí)代橋頭遺址的前世今生而來，經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)考察并召開考古論證會(huì)，一齊為這處九千年前人類聚落遺址的進(jìn)一步的挖掘、保護(hù)與展示出謀劃策。
義烏出土“最早浙江人”骨架保存完好程度吸引考古界眼光
“在經(jīng)歷了斷斷續(xù)續(xù)的多年考古挖掘之后，正當(dāng)我們以為義烏橋頭遺址考古價(jià)值的發(fā)掘行將結(jié)束之時(shí)，這片土地又帶給了我們新的驚喜。”論證會(huì)伊始，橋頭遺址挖掘工作主要負(fù)責(zé)人，浙江省文物考古研究所研究員蔣樂平興奮地向與會(huì)嘉賓講述起最新的重大考古發(fā)現(xiàn)，引起了大家的期待與熱議?！斑@是浙江上山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)人骨架保存完好墓葬，經(jīng)過專家測(cè)定，距今已有八千多年歷史，該具骨架可謂是最早的‘浙江人’。”
身高1.73米的壯年男性，側(cè)身屈肢埋葬于狹長(zhǎng)的方坑之中，腹前安放的一件紅衣彩陶，美麗的色彩歷經(jīng)歲月依舊鮮艷。這具完整的人骨便靜靜躺于橋頭遺址器物坑旁，數(shù)月前這一偶然挖掘而出的墓葬，其格局及人骨保存的完整度令考古人員大吃一驚，橋頭遺址的研究也因此找到了新的切入口。
“這個(gè)墓葬的發(fā)現(xiàn)，證明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有意識(shí)地將逝去的同伴進(jìn)行掩埋，這跟先人的信仰、習(xí)俗、對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)，都有重要關(guān)系?！蹦暇┎┪镌嚎脊叛芯克L(zhǎng)林留根說道。
據(jù)介紹，目前在浙江新石器時(shí)代的遺址考古工作中，包括河姆渡文化與跨湖橋文化，發(fā)現(xiàn)的人類墓葬少之又少。此次在義烏橋頭遺址發(fā)現(xiàn)的這座保存完整的墓葬及人骨，是浙江新石器時(shí)代遺址考古工作在相關(guān)內(nèi)容方面的首次突破性進(jìn)展，其帶來的歷史價(jià)值意義之大，考古學(xué)界稱之為“浙江第一人”“浙江第一墓葬”。
“目前在橋頭遺址中一共發(fā)現(xiàn)了兩具人骨，除了這具完整的，還有一具因埋藏較淺，有所破壞?！笔Y樂平說，專家馬上會(huì)開展一些DNA提取工作，以便從基因密碼中讀取到更多的考古信息，同時(shí)也會(huì)做3D精度掃描?！澳壳爸饕鲝垖⑷斯翘紫涮崛?，具體實(shí)施方案還得需反復(fù)敲定?！?/p>
上山文化的發(fā)現(xiàn)是浙江省新石器時(shí)期考古的重大突破，連年來考古工作者通過追蹤式的調(diào)查和勘探，相繼發(fā)現(xiàn)了浦江上山、永康湖西、龍游荷花山、金華青陽山等18處上山文化遺址，目前已形成以金衢盆地為中心的錢塘江流域早期新石器遺址集中分布區(qū)。同時(shí)該地區(qū)也是我省稻作農(nóng)業(yè)的重要發(fā)祥地，相關(guān)考古工作的陸續(xù)推進(jìn)，為稻作農(nóng)業(yè)起源這一世界性的研究問題提供了重要的學(xué)術(shù)資料，極大促進(jìn)我省考古事業(yè)發(fā)展。
上山文化發(fā)掘，將著名的河姆渡等史前文明上溯了3000年，而位于城西街道橋頭村村西的義烏橋頭遺址則是上山文化中晚期的典型聚落遺址之一，距今約9000年，也是迄今發(fā)現(xiàn)的我市最早的新石器時(shí)代遺址。自2014年浙江省文物考古研究所正式啟動(dòng)對(duì)該遺址的發(fā)掘工作后，五六年的時(shí)間內(nèi)，隨著考古研究工作的持續(xù)深入開展，這片土地持續(xù)不斷帶給今人從歷史深處走來的驚喜。
迄今所知東亞大陸最早環(huán)壕聚落見于義烏橋頭遺址上山文化遺存
城西街道橋頭村村西，義烏江支流桐溪在其東側(cè)由北向南流過，在平疇間的一處相對(duì)高地上，橋頭遺址便坐落在這里。這是迄今所知東亞大陸最早的環(huán)壕聚落。
2012年11月，義烏博物館工作人員在遺址之上偶然發(fā)現(xiàn)了一些紅衣夾炭的陶片，這與之前在浦江上山遺址發(fā)現(xiàn)的陶片頗有相似之處，他們便立刻找來相關(guān)專家進(jìn)行確認(rèn)。同年12月中旬，浙江省文物考古研究所對(duì)遺址進(jìn)行了調(diào)查勘探，證實(shí)了這是一處上山文化遺址。撥開9000年的歷史塵埃，橋頭遺址走到了世人眼前。
9000年前，上山文化發(fā)展到中期，先民來到這里，于義烏這處河流潺潺、綠樹成蔭、山巒疊嶂的自然饋贈(zèng)之地，結(jié)廬駐足、繁衍生息，并逐漸在金衢盆地形成了一個(gè)燦爛的文化中心。
在早期新石器時(shí)代，人們依洞穴而居、過著遷徙式生活。歷史發(fā)展到以浙江上山文化和湖南彭頭山文化為代表的階段，人們開始告別了祖輩的山林洞穴，搬到了自然條件更為適宜的盆陵地區(qū)，也就是曠野地區(qū)，開始定居式生活，這也是上山人的最大居住特點(diǎn)，因此上山遺址也被稱為曠野類遺址。“他們從洞穴邁向盆陵的這一步，我認(rèn)為，這就是人類的一個(gè)飛躍，是人類走向文明的重要一步?！笔Y樂平說道。
斗轉(zhuǎn)星移、滄桑變遷，經(jīng)歷了數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月的這方遺址，雖然早已在時(shí)空的轉(zhuǎn)換中模糊了痕跡，但其中縱橫相接的環(huán)壕卻依舊清晰可見，滿眼望去盡是歷史的積淀，像是一個(gè)個(gè)無聲的守望者。
什么是環(huán)壕，相關(guān)專家解釋即為人們長(zhǎng)期定居的聚落，相對(duì)封閉的空間設(shè)置起著防護(hù)野獸、防止外部氏族爭(zhēng)斗的作用，為人類的生活生產(chǎn)創(chuàng)造了一方安寧的空間。因此建一個(gè)村子抱團(tuán)取暖，這是當(dāng)時(shí)盛行的一種生活狀態(tài)?！斑z址的東、南、北三面為人工的環(huán)壕，西面連接自然河道。環(huán)壕的內(nèi)沿基本完整，外沿破壞嚴(yán)重，但在南部和西北角還是得到了局部的保存?！笔Y樂平說，總的看來，橋頭環(huán)壕遺址的完整性基本保留了下來。
“橋頭遺址顯示的古河道與人工環(huán)壕(村落)相結(jié)合的遺跡現(xiàn)象，十分重要，是9000年聚落考古的新發(fā)現(xiàn)和新突破。”正如與會(huì)專家所說，在義烏橋頭遺址發(fā)現(xiàn)的保存較完整的環(huán)壕、中心臺(tái)地、墓葬以及大量精美的工藝彩陶，受到了考古學(xué)界的高度重視，代表了義烏橋頭遺址考古工作取得的階段性的成果，目前進(jìn)一步的考古計(jì)劃和相關(guān)文物保護(hù)措施也正在醞釀過程之中。
“義烏的橋頭遺址是浙江新石器時(shí)代一座巨大歷史富礦，考古成果豐富多彩，其很大一部分價(jià)值并非能夠在發(fā)掘階段迅速被學(xué)界消化理解并把釋放出來，而是通過后續(xù)的資料系統(tǒng)整理、自然科學(xué)方法的檢測(cè)分析，持續(xù)地為我們帶來驚喜。”山東大學(xué)教授欒豐實(shí)表示。
諸多橋頭遺址研究成果得到考古界專家高度評(píng)價(jià)
橋頭遺址目前的發(fā)掘面積只有2000平方米左右，相比于上山文化的各遺址，它的面積僅能算作一個(gè)遺址單位，但考古人員在其上挖掘出的歷史文化信息，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的面積大小?！斑@個(gè)聚落可能比我們現(xiàn)在的發(fā)掘面積還要大一點(diǎn)，很多遺址可能在現(xiàn)在村莊的底下，目前我們正在勘探?！笔Y樂平說道。
“一萬年前左右的人類活動(dòng)遺址在全國(guó)也沒有幾處，而橋頭遺址環(huán)壕聚落保存的完整性，這在早期人類活動(dòng)遺址里更是難得，橋頭遺址的考古工作開展對(duì)于研究浙江早期新石器發(fā)展脈絡(luò)十分重要?！闭憬∥奈锟脊叛芯克L(zhǎng)劉斌說道。
橋頭遺址發(fā)掘取得的階段性成果，除了第一個(gè)人骨架墓葬保存完好，還有中心土臺(tái)外圍一圈人工環(huán)壕的建筑格局以及出土的數(shù)量眾多、工藝精美的陶器。9000年前，中心土臺(tái)到底是用來做什么的?這些陶器蘊(yùn)藏了什么歷史信息?
對(duì)于中心土臺(tái)的功用，目前的推斷有兩種:一是中心居址，也許這里便是聚落中心居住區(qū)的所在地；二是帶有公共功能的區(qū)域，用作公共活動(dòng)?！耙郧拔覀冎话循h(huán)壕單純作為一個(gè)遺跡來對(duì)待，但把完整的中心土臺(tái)與環(huán)壕作為一個(gè)整體概念來研究，這種思路是從橋頭遺址開始?！笔Y樂平說，這是在上山文化考古中的一個(gè)突破。
“這里可能是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早環(huán)壕和臺(tái)地，其建筑形態(tài)與先民的信仰息息相關(guān)，即祈禱人類社會(huì)與自然生生不息?！痹谶z址現(xiàn)場(chǎng)看了中心土臺(tái)的鄭州文物考古研究院院長(zhǎng)顧萬發(fā)則表示，橋頭遺址與中國(guó)古代的方丘祭地等建筑形式具有一定傳承關(guān)系，形成一個(gè)文化鏈條，而橋頭位于鏈條的首端。
在橋頭村文化禮堂內(nèi)，與會(huì)專家們看著環(huán)壕內(nèi)發(fā)現(xiàn)的各類完整陶器，紛紛驚嘆其工藝精美與技術(shù)高超。
橋頭遺址陶器的保存狀況較好，陶器類型包括大口盆、平底盤、雙耳罐、圈足盤等，陶衣鮮亮，以紅衣為主，也有乳白衣，體現(xiàn)出陶器裝飾的高超手藝，在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的上山文化遺址中，只有湖西遺址堪與相比。同時(shí)出土的一定數(shù)量的彩陶，分乳白彩和紅彩兩種，以條帶紋為主。彩紋中出現(xiàn)了太陽紋的圖案，與跨湖橋遺址中的太陽紋圖案一脈相承，充分說明上山文化是跨湖橋文化的重要源頭。
“其中，我們?cè)谝患侍諌刂邪l(fā)現(xiàn)釀酒的證據(jù)，幾個(gè)壺型器中有加熱產(chǎn)生的糊化淀粉和低溫發(fā)酵的特征?！笔Y樂平說，9000年前，橋頭人已經(jīng)釀酒了，這只陶壺可能是中國(guó)最早的酒器。
“義烏橋頭遺址的發(fā)掘進(jìn)一步豐富了考古界有關(guān)上山文化或者上山時(shí)代這段歷史的認(rèn)識(shí)，它有非常重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，希望進(jìn)一步的考古工作保護(hù)規(guī)劃措施能夠跟進(jìn)落實(shí)。”對(duì)于橋頭遺址后續(xù)挖掘，北京大學(xué)文博考古學(xué)院教授、中國(guó)考古學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)趙輝充滿期待。
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