華中科技大學(xué)李培根校長(zhǎng)在2010級(jí)本科生開學(xué)典禮演講稿 - 百姓視點(diǎn) - 南漳水鏡論壇 -...
華中科技大學(xué)李培根校長(zhǎng)在2010級(jí)本科生開學(xué)典禮演講稿）
親愛的2010級(jí)新同學(xué)們，你們好！
首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校黨委和行政，向你們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來(lái)到充滿活力和激情的華中科技大學(xué)。
來(lái)到這里，你們或許會(huì)回味、也許是慶幸少年時(shí)代的結(jié)束，慶祝你們新時(shí)代的開始。在中學(xué)和大學(xué)里，你們的主要任務(wù)都是學(xué)習(xí)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活即將開始之際，你是否開始質(zhì)疑你中學(xué)的學(xué)習(xí)方式？你是否質(zhì)疑你的學(xué)習(xí)目標(biāo)？同學(xué)們，也許對(duì)你青澀時(shí)代的質(zhì)疑能成為你今后成熟的開始。
耶魯大學(xué)校長(zhǎng)萊文在談到中美大學(xué)生差異時(shí)曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)大學(xué)生相對(duì)欠缺質(zhì)疑精神。現(xiàn)在進(jìn)大學(xué)了，該正視這一點(diǎn)了。
你們的確要學(xué)會(huì)質(zhì)疑。在中小學(xué)時(shí)期，你們確實(shí)缺少質(zhì)疑的訓(xùn)練。你們習(xí)慣了培優(yōu)的課堂，習(xí)慣了解題的技巧，習(xí)慣了考取名校的目標(biāo)。你們質(zhì)疑過(guò)嗎？人生的真諦是什么？成功的訣竅是什么？踏入社會(huì)的本錢又是什么？所有這些，卻并非是培優(yōu)的課堂、解題的技巧、名校的光環(huán)。
讓我們回顧質(zhì)疑的力量。
當(dāng)今以色列文壇最杰出的作家阿摩司•奧茲認(rèn)為，質(zhì)疑是猶太文化的一個(gè)秘密。我認(rèn)為這也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要的因素。
質(zhì)疑是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是激勵(lì)、激活創(chuàng)造性思維、產(chǎn)生求新求異欲望和敢于進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的源泉，是人類社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
質(zhì)疑是科學(xué)進(jìn)步的基礎(chǔ)。哥白尼正是質(zhì)疑托勒密體系，使他成為推翻“地心說(shuō)”的第一人，也使他真正成為近代科學(xué)質(zhì)疑的第一人。
質(zhì)疑是技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。法拉第對(duì)是否可能由磁產(chǎn)生電的質(zhì)疑使他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，隨后使人類進(jìn)入了電氣時(shí)代；沒有對(duì)大型計(jì)算機(jī)功能的質(zhì)疑，便不會(huì)有個(gè)人電腦的出現(xiàn)，更不會(huì)有劃時(shí)代的微軟和比爾•蓋茨。
質(zhì)疑也是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在改革開放前夕的中國(guó)，有人開始質(zhì)疑真理的標(biāo)準(zhǔn)。隨即引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，逐步產(chǎn)生了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的共識(shí)。那便是中國(guó)一直持續(xù)到今天的改革開放的理論基礎(chǔ)和思想準(zhǔn)備?？梢哉f(shuō)，沒有質(zhì)疑就不會(huì)有“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的共識(shí)；沒有質(zhì)疑就不會(huì)有第一次思想大解放；沒有質(zhì)疑甚至不會(huì)有中國(guó)近三十多年翻天覆地的變化。同學(xué)們，這就是質(zhì)疑的力量！
讓我們看看質(zhì)疑需要什么？
質(zhì)疑需要追求。質(zhì)疑需要追求真理、需要求是。同學(xué)們，“求是”是我們校訓(xùn)的基本成分。求是就是要求我們不斷追求真理，不管你是有志于科學(xué)發(fā)現(xiàn)還是政治引領(lǐng)，追求真理是其共同的品質(zhì)。
質(zhì)疑需要正義。人類社會(huì)需要和諧，和諧的基礎(chǔ)是正義。青年知識(shí)分子要有良知和責(zé)任，這些都源于基本的正義感。不講正義的質(zhì)疑甚至是有害的。同學(xué)們，如果你想成為一個(gè)真正的人、大寫的人，你應(yīng)該會(huì)質(zhì)疑很多社會(huì)現(xiàn)象，其基本的需要卻是正義。
質(zhì)疑需要勇氣和膽量。那是因?yàn)?，質(zhì)疑的對(duì)象往往和權(quán)威聯(lián)系在一起。布魯諾實(shí)際上質(zhì)疑了教會(huì)的權(quán)威。在當(dāng)時(shí)，那可是絕對(duì)的權(quán)威。更多的人在工作和生活中，都會(huì)碰到權(quán)威。學(xué)科中的領(lǐng)頭人、單位的領(lǐng)導(dǎo)、乃至高級(jí)官員，都可能是權(quán)威的代表。有時(shí)候，質(zhì)疑會(huì)不經(jīng)意地挑戰(zhàn)權(quán)威；有時(shí)侯，質(zhì)疑的對(duì)象可能直接是權(quán)威。如果你真是為了追求真理、追求正義，質(zhì)疑權(quán)威就不可怕了。布魯諾為了追求真理，使他勇敢地面對(duì)劊子手說(shuō)：“你們宣讀判決時(shí)的恐懼心理，比我走向火堆還要大得多。”同學(xué)們，想想布魯諾在羅馬的百花廣場(chǎng)上英勇就義時(shí)的情景，那需要何等的勇氣和膽量！
如果用一句話表示質(zhì)疑最需要什么，則是需要科學(xué)精神。求是、正義、勇氣等，不過(guò)是科學(xué)精神與品質(zhì)的外在表現(xiàn)。
你們最需要質(zhì)疑什么？
你們首先需要質(zhì)疑曾經(jīng)的學(xué)習(xí)目的以及方式。在中學(xué)里，很多同學(xué)為了考取大學(xué)或者一流大學(xué)而學(xué)習(xí)。雖然這也算是情理之中，但目標(biāo)和目的顯然不高。中學(xué)里，你們習(xí)慣了老師的灌輸，你們致力于掌握解題的技巧，然而卻忽略了思想與哲理的領(lǐng)悟，忽視了自己潛能的開發(fā)。
要敢于質(zhì)疑權(quán)威和先賢。亞里士多德認(rèn)為“物體下落速度和重量成比例”，而伽利略的質(zhì)疑以及他在比薩斜塔上做的實(shí)驗(yàn)推翻了先賢亞翁的學(xué)說(shuō)。
有時(shí)候也需要質(zhì)疑常識(shí)。曾經(jīng)，“地心說(shuō)”就是那時(shí)的常識(shí)。后來(lái)的質(zhì)疑終于使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)初地心說(shuō)的“常識(shí)”并非真理。即使某一個(gè)常識(shí)并非謬誤，但對(duì)它的質(zhì)疑也可能促使對(duì)其更本質(zhì)更深刻的認(rèn)識(shí)。牛頓質(zhì)疑蘋果為什么會(huì)掉到地上，物體自由落體時(shí)掉到地上難道不是常識(shí)？牛頓的質(zhì)疑產(chǎn)生了對(duì)自由落體物理本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。更深層次、更本質(zhì)的認(rèn)識(shí)其實(shí)也是一種發(fā)現(xiàn)。即使常識(shí)就是真理，至少?gòu)膶W(xué)習(xí)的角度而言，質(zhì)疑也可加深對(duì)真理或知識(shí)的認(rèn)識(shí)深度。
高明的人常常質(zhì)疑自己。有時(shí)需要質(zhì)疑自己已有的選擇。有時(shí)需要質(zhì)疑自己的行為。當(dāng)你對(duì)網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生一種特別的快意時(shí)，一定質(zhì)疑自己是否已經(jīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)或游戲產(chǎn)生不正常的沉迷。萬(wàn)一有一天你陷入之中而難以自拔時(shí)，你更需要質(zhì)疑自己的行為，自己的責(zé)任何在？
有時(shí)候不妨質(zhì)疑自己的質(zhì)疑?？梢再|(zhì)疑一下自己的質(zhì)疑是否有道理、是否有意義。質(zhì)疑自己的質(zhì)疑或許是一種“否定之否定”，學(xué)習(xí)中的這種質(zhì)疑往往能使你對(duì)知識(shí)的理解或感悟進(jìn)入一個(gè)更高級(jí)的階段。
在華中科技大學(xué)，你們還可以質(zhì)疑這所學(xué)校的某些做法，還可以質(zhì)疑校長(zhǎng)。質(zhì)疑與批判的自由正在成為華中大的一種文化。當(dāng)質(zhì)疑的利劍高懸，華中科技大學(xué)和她的校長(zhǎng)就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記“以學(xué)生為本”，華中大也會(huì)在質(zhì)疑中前進(jìn)，在批判中成長(zhǎng)，在質(zhì)疑與批判中步入一流。
同學(xué)們，關(guān)于質(zhì)疑，你們知道還要注意什么嗎？
疑問(wèn)是質(zhì)疑的基礎(chǔ)，或者說(shuō)質(zhì)疑發(fā)端于疑問(wèn)。真正的學(xué)習(xí)一定要有疑問(wèn)，沒有疑問(wèn)的學(xué)習(xí)不能算作真正的學(xué)習(xí)。清人劉開《問(wèn)說(shuō)》中言：“君子學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。”清朝另一學(xué)者陳憲章認(rèn)為，“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，可見疑問(wèn)之重要。“疑”不要僅停留在自己心中，有疑則問(wèn)。在老師心目中，沒有愚蠢的問(wèn)題，而譏笑提問(wèn)者卻是愚蠢的。當(dāng)然，疑問(wèn)還不能算作質(zhì)疑，或許可以說(shuō)疑問(wèn)只是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，質(zhì)疑則是學(xué)習(xí)的更高級(jí)階段。
質(zhì)疑常常產(chǎn)生于逆向思維。有時(shí)候真理就潛藏在對(duì)常識(shí)的逆向思維中。法拉第不就是對(duì)電產(chǎn)生磁的現(xiàn)象進(jìn)行逆向思維才發(fā)現(xiàn)磁也可以產(chǎn)生電嗎？
質(zhì)疑不需要虛榮。當(dāng)質(zhì)疑權(quán)威時(shí)，免不了有人說(shuō)不知天高地厚；當(dāng)質(zhì)疑常識(shí)時(shí)，免不了有人說(shuō)連常識(shí)都不懂。虛榮的外衣沒有用，不妨用你的本真去求是和接受真理。
質(zhì)疑不需要功利，甚至不需要目的。孟德爾家境貧寒，為了探索遺傳的奧秘，他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)八年之久的豌豆實(shí)驗(yàn)。他的研究成果被埋沒三十多年才為科學(xué)界所承認(rèn)，直到他去世前也沒能看到應(yīng)該得到的榮耀。但是，科學(xué)精神而非功利支撐了他對(duì)研究的興趣與信心。也許你們看到今天的社會(huì)很功利，但是請(qǐng)相信，中國(guó)恰恰將在你們年輕一代身上找回科學(xué)精神，在你們之中呼喚出更多的“賽”先生。這可是中國(guó)之希望所在。
質(zhì)疑不是懷疑一切，不要為質(zhì)疑而質(zhì)疑。把質(zhì)疑變成懷疑一切，只會(huì)使自己陷入質(zhì)疑的偏執(zhí)，甚至使自己心理失衡。對(duì)社會(huì)的一切都看不慣，甚至以質(zhì)疑去嘩眾取寵的人，最終有可能成為社會(huì)的棄兒。
同學(xué)們，華中科技大學(xué)的學(xué)子們，請(qǐng)學(xué)會(huì)質(zhì)疑。未來(lái)的學(xué)術(shù)泰斗，未來(lái)的政界領(lǐng)袖，未來(lái)的商界精英，他們共同的、基本的素養(yǎng)之一，那便是質(zhì)疑。華中科技大學(xué)，她快速、持續(xù)發(fā)展的文化基因，也有質(zhì)疑！
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