書法欣賞【平安帖】
尺牘作為
書法創(chuàng)作的一種形式，經(jīng)歷了一個逐漸發(fā)展的過程，魏、晉為“尺牘”的輝煌時期，代表書家首推王羲之。從書法的藝術(shù)角度來看，王羲之尺牘和他的《蘭亭序》以及懷仁集王《圣教序》相較，既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系主要是字法的相似，區(qū)別主要有以下幾點：
用筆與結(jié)構(gòu)變幻莫測。王羲之尺牘
書法作品用筆：一是變方為圓，求其彈性。二是變長為短，求得簡略，將一些較長的筆畫，如橫、豎、撇、捺皆變?yōu)辄c。三是變直為曲，增強靈動感，防止因直畫在行氣脈絡(luò)上的截斷而斷氣。四是變同為異，豐富多彩。結(jié)構(gòu)上，追求多變，盡顯姿態(tài)、隨字造型。欹側(cè)生姿，這在王羲之“尺牘”中表現(xiàn)得最典型、最充分。險中求穩(wěn)、動中求靜的特點。整體格調(diào)、意境的表達(dá)，通過兩方面來實現(xiàn)：外在客觀的變化和內(nèi)在情緒的自然流露。懷仁集王《圣教序》細(xì)看，每個字都無可挑剔，但整體章法不自然，為集字所致。這主要是由“尺牘”書法本身的特點私秘行為、信筆揮灑、尺幅不大所決定的。
書法作品【喪亂帖】
行氣的巧妙，王羲之“尺牘”的行氣方式悠然自得、飄逸典雅。字與字的連接，采用筆斷意連的方式，在行筆的過程中沒有大起大落，提按起伏不大，呈現(xiàn)出“漸變”的特點。王羲之“尺牘”在單字和一行之中很善于處理“斷”與“連”的關(guān)系。單字常“變斷為連”，把互相分離的筆畫連接起來，或明或暗。“明”即用有形的牽絲將筆畫與筆畫相互連接；“暗”即用無形的筆勢使筆畫與筆畫互相呼應(yīng)。在這兩種連接方式中，王羲之更多地使用“暗連”。在一行之中，善于運用“形接”來貫氣。所謂“形接”即上字與下字之間用牽絲相連，王字“尺牘”中多為兩字相連，很少超過四字。連而后斷，斷而后連，斷連交替出現(xiàn)。
書法視頻【二謝帖】截圖
王羲之代表作有：《蘭亭序》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《孔侍中帖》、《平安帖》、《行穰帖》、《初月帖》、《得示帖》、《二謝帖》等，其中的大多數(shù)，都可視為“尺牘”。尺牘在古代是人們傳遞信息、交流思想的信札書翰，能較多地反映出書寫者的自由狀態(tài)，在無拘無束的書寫過程中盡情地宣泄情感，技術(shù)層面完全湮沒于生動的揮灑中，受“法”的程式約束不多。
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