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北宋黃庭堅手札《朝夕相會帖》、楷書《王純中墓志銘》



 

    北京華夏翰林文化藝術(shù)研究院院長、研黃學者黃君,數(shù)年前在搜集整理黃庭堅書法資料中,發(fā)現(xiàn)修水縣圖書館舊藏清代萬承風刻《黃文節(jié)公法書》石刻殘拓中有信札一件。

  黃君所著的《山谷書法鉤沉錄》書中說到,此札字字精到,神完氣足,入眼便知是山谷真跡無疑,今以帖前“朝夕相會”四字命名。此札雖然刻工不甚精細,仍可略約看出為老年精妙之作。信中所涉人物彭公不知何人。張載熙為先生在廣西宜州時的門生,共城(今河南輝縣)人,兩廣總帥張?zhí)铮ㄗ止d)之孫。

  從此札內(nèi)容及“適忍署揮汗”之語來推斷,當作于崇寧四年(1105),約與墨跡《致齊君尺牘》同為本年夏季所作。此書自稱“極草草”正是晚年不經(jīng)意之作,觀其筆法飛動,一無做作,行草相參,隨意所適,得天真爛漫之姿。與《致齊君尺牘》有異曲同工之妙。

  黃君認為,山谷筆札在元祐初期以具浪漫之風韻,元祐中期至紹圣、元符間反而收斂不少,去其爛漫,而以筆法精嚴,風格平實為姿,及到老來,獨自一人,遠謫嶺表,生活環(huán)境,人以為不堪,然其處之泰然,若無其事,此時筆札卻奇跡般再現(xiàn)天真爛漫之姿,這在書法史上堪稱一個特例。孫過庭《書譜》謂書法有三種境界:“初學分布,但求平正,既知平正,務(wù)追險絕,既能險絕,復歸平正。初謂未及,中則過之,后乃通會。通會之際,人書俱老”。山谷筆札的三段境界恰恰與此相反。


釋文:

    文曰:庭堅□□彭公。想朝夕相會,情意不疏。監(jiān)押張載熙好學喜事,其人不易得,乃往時二廣帥有聲張公載之孫也。嘗與款曲否?建茶龍鳳真微共三餅,馀各跨五貼,碾之皆可口,湯下去。新雙井來當更送也。嘉禾散、蘇合香丸皆自合者,藥材頗精也。防風湯近合自服記。
    □往時苦腳痛,今已好未?此湯治腳氣勝馀藥也。適忍署揮汗,故此書極草草。庭堅。

                                                                                               




























   

 


    黃庭堅書《王純中墓志銘》

 

     《王純中墓志銘》,全稱為《宋故朝奉郎知洺州軍兼管內(nèi)勸農(nóng)事上騎都尉借紫王君墓志銘》,楷書,正方形,青石質(zhì),邊長88cm,凡30行,771字。書于元祐二年(1087年)十二月。
    墓志銘領(lǐng)款題為“金華黃庭堅”,在黃庭堅自書題款中極少見。據(jù)修水《黃氏宗譜》載:黃庭堅祖上本是婺州金華人氏,其六世祖瞻,于南唐時,知分寧縣(即今修水縣),后卜筑雙井,始定居于此。故黃庭堅的作品,一般署款多為“雙井黃庭堅”、“豫章黃庭堅”等(分寧縣從漢至唐先后五次被稱為豫章縣),在此題“金華黃庭堅”,可能是因替近親題寫,加之為丁母憂期間,官號等不便加上,而題金華或亦寓不忘其祖之意。
    從志文內(nèi)容可知,墓主徐純中,系黃庭堅姑母之子,為黃庭堅之表兄,而其妻則是黃庭堅堂叔之女,故又可稱為黃庭堅之堂姐夫。有這么兩層關(guān)系,黃庭堅為之題寫墓志銘自不足為奇。從時間上看,墓主死于元祜六年(公元一零九六年)十二月,葬于元祜七年十一月。而據(jù)《山谷年表》,黃庭堅于元祜七年正月護母柩由京師抵家??芍怪俱懏敃谠锲吣暾轮潦辉逻@段時間內(nèi),也同時可以肯定就是在雙井老家中撰寫的?,F(xiàn)藏于修水縣黃庭堅紀念館。
   

 

    黃庭堅 (1045-1105),朝代:北宋,字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。
    黃庭堅擅文章、詩詞,尤工書法。詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習,開一代風氣。早年受知于蘇軾,與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”,有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風流宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩派”之祖。晁補之云:“魯直間作小詞固高妙,然不是當行家語,自是著腔子唱好詩?!保ㄒ姟对娙擞裥肌罚┝碛胁簧儋翟~,不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅是“蘇門四學士”之一,詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習。開一代風氣,為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙,與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名,藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾,詞風疏宕,深于感慨,豪放秀逸,時有高妙。
  北宋元符元年,居戎州時,仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境,于今宜賓市郊北鑿石飲水為池,曰“流杯池”。
    黃庭堅書法初以宋代周越為師,后來受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響,又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā),行草書形成自己的風格。黃庭堅大字行書凝練有力,結(jié)構(gòu)奇特,幾乎每一字都有一些夸張的長畫,并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響,但行筆曲折頓挫,則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前,圓轉(zhuǎn)、流暢是草書的基調(diào),而黃庭堅的草書單字結(jié)構(gòu)奇險,章法富有創(chuàng)造性,經(jīng)常運用移位的方法打破單字之間的界限,使線條形成新的組合,節(jié)奏變化強烈,因此具有特殊的魅力,成為北宋書壇杰出的代表,與蘇軾成為一代書風的開拓者。后人所謂宋代書法尚意,就是針對他們在運筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法,追求書法的意境、情趣而言的。黃庭堅與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱為宋四家。
  黃庭堅對書法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見解,大都散見于《山谷集》中。他反對食古不化,強調(diào)從精神上對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,強調(diào)個性創(chuàng)造;注重心靈、氣質(zhì)對書法創(chuàng)作的影響;在風格上,反對工巧,強調(diào)生拙。這些思想,都可以與他的創(chuàng)作相印證。
  流傳黃庭堅的書法,小字行書以《嬰香方》、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表,書法圓轉(zhuǎn)流暢,沉靜典雅。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風閣詩》等,都是筆畫遒勁郁拔,而神閑意秾,表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》等,結(jié)字雄放瑰奇,筆勢飄動雋逸,在繼承懷素一派草書中,表現(xiàn)出黃書的獨特面貌。此外黃庭堅的書法還有《伯夷叔齊墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山詩》、《龍王廟記》、《題中興頌后》等。
  用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講:“筆從畫中起,回筆至左頓腕,實畫至右住處,卻又跳轉(zhuǎn),正如陣云之遇風,往而卻回也?!彼钠鸸P處欲右先左,由畫中藏鋒逆入至左頓筆,然后平出,無平不陂,下筆著意變化,收筆處回鋒藏穎,以“畫竹法作書”給人以沉著痛快的感覺。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會報得記》來,中宮收緊,由中心向外作輻射狀,縱伸橫逸,如蕩槳,如撐舟,氣魄宏大,氣宇軒昂,其個性特點十分顯著。
  《經(jīng)伏波神祠詩》,行書墨跡,紙本,46行,每行字數(shù)不一,共477字。原跡現(xiàn)在日本。此詩帖,洋洋數(shù)十行,揮灑自如,筆筆精到,氣勢開張,結(jié)體舒展,范成大評“山谷晚年書法大成,如此帖毫發(fā)無遺恨矣,心手調(diào)合,筆墨又如人意?!贝颂且环N心平氣和的境況下的經(jīng)意之作,具有黃庭堅書法藝術(shù)的特點,是黃庭堅晚年的得意之作。

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