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最近熱播的《爸爸去哪3》,林永健是典型的“中國(guó)式父親”的代表。他和夏克立帶著幾個(gè)孩子準(zhǔn)備為抗戰(zhàn)老兵表演節(jié)目,排練過(guò)程孩子們七嘴八舌,惹得林永健心煩氣躁,當(dāng)他訓(xùn)斥兒子的時(shí)候,兒子無(wú)辜的說(shuō):“你是魔鬼嗎”,林永健脫口而出,“我是你爹”。(可點(diǎn)擊“閱讀原文”查看詳細(xì)解讀《從林永健教子,解讀中國(guó)家庭的“心理反哺”現(xiàn)象》)
“反哺”這個(gè)詞的定義,指動(dòng)物長(zhǎng)大后反過(guò)來(lái)'贍養(yǎng)'父母的行為。這個(gè)行為無(wú)可厚非。當(dāng)兒女在父母含辛茹苦的養(yǎng)育下,長(zhǎng)大成人,反身照顧父母,是人間最自然不過(guò)的感情流露。
如果父母身在其位,盡到了做父母的責(zé)任,并呵護(hù)了孩子的感受。相信天底下沒(méi)有人選擇不去孝順自己的父母。
而更多的不孝,恰恰是父母有失德行和本分。亦或者在孩子未成年時(shí),就在心理層面,提前榨取著孩子的心理能量來(lái)反哺自己。
這樣的“心理反哺”體現(xiàn)在很多的方面,如果一個(gè)家庭,父母極不成熟,“心理反哺”經(jīng)常發(fā)生,則會(huì)導(dǎo)致孩子心理能量過(guò)多的流失,影響孩子一生的幸福。
當(dāng)從小“心理反哺”父母的孩子長(zhǎng)大,做了父母,能量的匱乏只能繼續(xù)從下一代那里吸收能量?!靶睦矸床浮本瓦@樣一代一代的繼續(xù)。
《爸爸去哪兒3》中,林永健對(duì)大俊發(fā)脾氣,這還只是微不足道的一種。接下來(lái),我們來(lái)總結(jié)一下,中國(guó)家庭的各種“心理反哺”,在透支著孩子的幸福!
每個(gè)人心底都渴望與父母有深層的聯(lián)結(jié),但很多人卻內(nèi)心傷痕累累。 以至于有一部分人試圖遠(yuǎn)離自己的父母。
家本應(yīng)是世間最溫馨的港灣,父母的滋養(yǎng)本是孩子最賴(lài)以生存的土壤。可是我卻太多次的聽(tīng)到:“高考的時(shí)候我就想考到外地,離我的父母越遠(yuǎn)越好!”
是什么導(dǎo)致了孩子這么迫切的想逃離。
有一個(gè)朋友給我講,從小到大父母經(jīng)常吵架,每次吵完架還要被母親拉過(guò)來(lái)評(píng)理,定奪到底是父親的錯(cuò)還是母親的錯(cuò)。
這是一種很典型的“心理反哺”,母親吵完架要兒女來(lái)評(píng)理的行為發(fā)生的時(shí)候,母親根本沒(méi)有站在為人母的位置上,而是像一個(gè)受傷的小女孩一樣向比自己強(qiáng)大的人求助,給自己做主。
子女不得已被母親抬到了判官的位置上,可謂左右為難。向來(lái)清官難斷家務(wù)事,何況判官的位置上坐的是未成年的孩子。這樣的孩子從小就習(xí)得:“家庭是不安全的,我要為別人的關(guān)系負(fù)責(zé),是因?yàn)槲也缓茫改覆趴偝臣堋?/span>”
這樣的孩子從小的心理能量就要用來(lái)提前滋養(yǎng)父母。而出現(xiàn)以上行為的母親通常伴隨抱怨、挑剔、指責(zé)等等,這些行為通通都在耗去他們尚未成年的子女的心理能量。
還有一個(gè)朋友講,她跟她的母親意見(jiàn)上有分歧的時(shí)候,她滿心委屈,但是她母親先哭了。女兒能夠客觀冷靜的停留在成人狀態(tài),而她的母親卻退行到了兒童狀態(tài)。于是,女兒開(kāi)始哄媽媽?zhuān)床妇瓦@么自然發(fā)生了。
這樣的情況也時(shí)常在我的家庭發(fā)生。母親排行老大,從小干活最多也最不受寵。所以,內(nèi)在一直有一個(gè)受傷的小孩。那個(gè)小孩總是滿心的委屈,經(jīng)常說(shuō):“為什么我干的最多,為什么做錯(cuò)的總是我,為什么你愛(ài)別人不愛(ài)我。”
母親為了幫我?guī)Ш⒆痈疑钤谝黄鸬臅r(shí)候。一旦哪件事情不小心觸碰了那個(gè)小孩的敏感神經(jīng)。就開(kāi)始抱委屈說(shuō):“為什么你們干活不主動(dòng),為什么受累的總是我,為什么你向著鄰居說(shuō)話都不向著我。”
我自己的心理能量足夠的時(shí)候,我會(huì)安撫她,幫她療愈。有一次母親咆哮似的發(fā)泄著不滿,她躺在沙發(fā)上抽泣時(shí)宛如一個(gè)五歲的孩子,我試圖用手一遍遍的撫摸她的頭,果然不久她的情緒逐漸穩(wěn)定,最終還主動(dòng)向我道歉。
當(dāng)我能量不足夠的時(shí)候,母親被內(nèi)在受傷小女孩的子人格主導(dǎo),并質(zhì)問(wèn)我的時(shí)候,我有一種莫大的耗竭感。發(fā)生的過(guò)于頻繁的時(shí)候,我會(huì)無(wú)助無(wú)力到極點(diǎn),連說(shuō)話的力氣都沒(méi)有。
心靈成長(zhǎng)的道路上,我已經(jīng)有上千小時(shí)的覺(jué)察和自我體驗(yàn)了。有些醍醐灌頂?shù)念D悟至今仍舊記憶猶新。但是,卻沒(méi)有任何一次能抵的過(guò)母親去做心理成長(zhǎng)那樣備受滋養(yǎng)。
母親做完心靈成長(zhǎng)的時(shí)候,不再像從前那樣挑剔我的缺點(diǎn)。即便我粗心的找不到眼鏡的時(shí)候,母親不但不像以前一樣沒(méi)有責(zé)怪我,反而幫我找,我感覺(jué)到無(wú)比溫暖和幸福,有一股愛(ài)流向我的心頭。
嬰兒第一次感受自己的情緒就是在共生期通過(guò)媽媽的眼睛,他以為自己與母親是一體的。媽媽的表情就是自己的心情。所以,母親是孩子感知情緒的開(kāi)始,是孩子心理能量的源頭。
好母親就像一個(gè)容器,如果母親是接納的,包容的。接納與包容可以裝下并融化孩子的情緒,那么孩子的心理能量就在提升。
而缺乏共情能力的母親,經(jīng)?;钤谧约菏軅『⒗?,則需要她的孩子做容器。母親的挑剔,指責(zé),以及像小孩一樣的向孩子求助,那么孩子的心理能量就要倒流給母親,就是反復(fù)提到的“心理反哺”。
社會(huì)的輿論普遍傾向?qū)欣系哪贻p人的譴責(zé),對(duì)老人的同情。但事實(shí)上,什么導(dǎo)致的孩子啃老呢?
是父母剝奪了孩子獨(dú)立自主的自由。父母出于自己需要,替孩子決定報(bào)考專(zhuān)業(yè),再替其安排工作,戀愛(ài)要干涉。從來(lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體去尊重,也從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷與孩子的心理斷乳。
所以,從小被剝奪主權(quán)的孩子就從來(lái)沒(méi)有為自己的人生做過(guò)主。他的工作是父母安排的,專(zhuān)業(yè)是父母選的,做起來(lái)絲毫感覺(jué)不到樂(lè)趣也體會(huì)不到價(jià)值,最終放棄工作開(kāi)始了啃老的生活。
其實(shí),這更是一種反哺,嚴(yán)重的甚至是一種榨取。緣何如此?
因?yàn)楦改感闹杏幸粋€(gè)受傷的小孩,那個(gè)小孩曾經(jīng)缺乏愛(ài),于是他們投射到自己的孩子身上。他們按照自己的需要養(yǎng)孩子的過(guò)程,恰恰是滋養(yǎng)自己受傷小孩的過(guò)程。悲劇的是,他們的孩子無(wú)法活出自己生命本來(lái)的樣子。
父母對(duì)孩子的確付出很多,但是這是他們自己的需要,并非孩子本人的需要。
當(dāng)孩子錯(cuò)過(guò)了心理斷乳期,不再有勇氣為自己的人生負(fù)責(zé)的時(shí)候。父母和社會(huì)開(kāi)始埋怨子女不爭(zhēng)氣,抱怨孩子“啃老”。父母無(wú)界限的付出,剝奪了孩子自由自主的權(quán)利。孩子像寄生蟲(chóng)一樣度過(guò)余生,心里的苦,誰(shuí)能體會(huì)?
人際界限不清在中國(guó)太普遍,婆媳矛盾尤為廣泛。
去年熱播的電視劇《爺們兒》,奚美娟扮演的婆婆是非常典型的代表,兒子國(guó)生的幾次婚姻都不停的干涉。 一旦兒子不想服從她,她就以死相逼。
這個(gè)角色塑造的非常符合人物的心理動(dòng)因,30多歲守寡,把三個(gè)孩子帶大。張嘉譯扮演的國(guó)生是家里唯一的男孩。這個(gè)角色在家里承擔(dān)的,從來(lái)不僅僅是兒子。
由于父親的早亡,母親把對(duì)丈夫的很多情感和期許都原原本本的寄托在了國(guó)生身上。只要母親不收手,干涉國(guó)生的婚姻自由,無(wú)論多么與之相愛(ài)的女人,最終都不可能在這個(gè)家里久留。
因?yàn)槟赣H才是這個(gè)家里一手遮天的唯一的女主人,要想在這里生活下去就必須完全按照母親的意志才行。
母親蠻不講理的堅(jiān)持,卻美其名曰為兒子好!動(dòng)不動(dòng)就以死相逼。試問(wèn):這樣的行為更像是一個(gè)年輕的嬌妻,還是任性的孩子?早就偏離了母親的本位!
文章開(kāi)頭舉得例子,曾經(jīng)那個(gè)想逃離家庭的女孩長(zhǎng)大了,也做了母親。她不希望女兒如她一樣有愛(ài)的缺失,她希望給孩子足夠的愛(ài),足夠的自由,從小什么都讓孩子做主。
連她穿什么都得女兒說(shuō)了算,女兒不允許她穿裙子和絲襪。于是,一旦她上班穿了裙子,要先回家換衣服再去幼兒園接女兒。有一次時(shí)間緊,沒(méi)來(lái)的及回家換,女兒見(jiàn)了就很生氣。
丈夫開(kāi)車(chē)?yán)齻?,母女坐在后座上,無(wú)論怎么解釋。女兒就是不依不饒,竟然自己動(dòng)手拔掉了母親的衣衫。那一刻她感受到莫大的恥辱,于是走進(jìn)了心理咨詢(xún)室。
在心理咨詢(xún)師陪伴下成長(zhǎng)自己的過(guò)程中,意識(shí)到了自己對(duì)女兒的無(wú)原則是源于自己內(nèi)在受傷的部分。她沒(méi)有站在母親的位上,女兒也不知所措,因?yàn)橐?guī)則本身就可以給安全感。
看似全然的放手是對(duì)孩子尊重和愛(ài),其實(shí)還是出于對(duì)自己內(nèi)在受傷部分的保護(hù)。媽媽什么都讓女兒做主,女兒感受不到規(guī)則,內(nèi)心是焦慮和不安的,所以那些無(wú)理取鬧的行為本身是渴望母親回歸本位。
“心理反哺”就是這樣帶際傳承的。要么像林永健父子那樣,爺爺嚴(yán)厲的對(duì)待父親,父親也嚴(yán)厲的要求兒子;要么像上面這個(gè)媽媽一樣反向形成,自己得到的愛(ài)不夠,就讓女兒淹沒(méi)在她無(wú)原則的愛(ài)中。以上兩種,都不是適合的愛(ài),而像鐘擺,偏離不同的兩端。
父母對(duì)孩子的愛(ài)就好比存在銀行賬戶(hù)里的錢(qián),正確的愛(ài),符合兒童成長(zhǎng)規(guī)律的愛(ài)是存錢(qián);錯(cuò)誤的愛(ài),為了自己需要強(qiáng)加的愛(ài)是索取,在取錢(qián)。
無(wú)論是父母苛刻的指責(zé)孩子,還是無(wú)原則的溺愛(ài)孩子,都是在透支著孩子內(nèi)在的能量。使的孩子內(nèi)在安全感缺失,自我價(jià)值低!
教育的本質(zhì)是家長(zhǎng)的自我修行。不是把自己小時(shí)候的傷痛投射給孩子,也無(wú)需埋怨父母就這么對(duì)待自己。我們的祖輩成長(zhǎng)過(guò)程中,祖國(guó)正歷經(jīng)戰(zhàn)亂,風(fēng)雨飄搖的日子里,活著就不容易,何談教育?
如今的我們有了成長(zhǎng)自己的條件:心理教育機(jī)構(gòu)、家庭教育機(jī)構(gòu)如雨后春筍般在全國(guó)遍地開(kāi)花。所以,最好的教育是自我療愈,借助適合自己的方式,療愈自我,成長(zhǎng)自我。
當(dāng)受傷的部分得以療愈,我們不會(huì)把自己未完成的期待賦予孩子,孩子也可以在安全自由的環(huán)境里活出自己的樣子。
當(dāng)內(nèi)在圓滿時(shí),教育的問(wèn)題也就迎刃而解!
若不修煉自己,倒吸著孩子的內(nèi)在能量。孩子長(zhǎng)大了不孝順老人,恰恰是因?yàn)樵缭绲姆床?,銀行已經(jīng)是透支的狀態(tài)!
你與子女的關(guān)系銀行的賬戶(hù),是盈余還是透支呢?教育從成長(zhǎng)自己開(kāi)始……
「作者鳴謝:在這里感謝我的母親,和所有愿意公開(kāi)自己經(jīng)歷的朋友及案主。你們?cè)试S我寫(xiě)下你們的故事,只為幫助更多的家庭,更多的孩子。向你們敢于呈現(xiàn)自己的傷痛經(jīng)歷的勇氣致敬,向你們不斷成長(zhǎng)自己的動(dòng)力致敬!感恩!」
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