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崔寒柏論書語錄(四):“被動用筆”的始作俑者就是逼肖地臨摹

崔寒柏

1963年生于天津。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,天津市書法家協(xié)會行書委員會主任。作品入選、受邀國家級大展四十余次,其中十余次獲獎。曾獲首屆全國大學(xué)生書法競賽一等獎,第一屆翁同龢獎最高獎,中國第二屆冊頁展最高獎,中國首屆楷書展最高獎。入展第四、八屆國展,第五屆蘭亭展等。

崔寒柏論書語錄(四)

29   

  錘煉自己的字型需要大量的時間也需要特定的時間段,錯過了,再努力也到達(dá)不了極頂。

30   

  最初臨帖時可以不注意內(nèi)容和順序,但隨著學(xué)習(xí)的深入尤其是到了大量讀帖的階段,內(nèi)容的連接和順序以及行與行的關(guān)系,將會讓人對書法的感悟升華到新的高度。

31   

  我們臨寫的古人的每個字都是相對變動中的字。之所以變動,是因為內(nèi)容不同,承接字不同,與其它行的呼應(yīng)不同。

32   

  古人書法中的字間距不是隨意擴(kuò)大和縮小的,每個字都有自己的張力和張力釋放的方向,間距和空白皆由張力網(wǎng)形成。

33   

  小兒的坐和立就是初學(xué)寫字時的楷書,老年的坐和立就是形成風(fēng)格的楷書。

34   

  當(dāng)代提倡的“臨”就是學(xué)習(xí)經(jīng)典,“創(chuàng)”就是在發(fā)揮性地扮演這些經(jīng)典,演來演去,像與不像,都和產(chǎn)生原型的歷練無關(guān),都在注重模擬的逼真和演出的效果。

35   

  藝術(shù)就像人生,很多打動人的地方不在亮麗多姿,而恰恰是那些不盡完美但耐人深思的回味。

36   

  在實用書法中,用筆就是去書寫,不用考慮那么多,用筆方法的產(chǎn)生也全是因為實用。

37   

  起筆的藏鋒會鋪開筆毫,以利于墨水的灌注,由此筆畫清晰而易辨。

38   

  收筆時的頓提或者將筆鋒彈放出去,可以讓筆毫恢復(fù)起始時的錐形,以便直接進(jìn)入下一筆的書寫,從而提高書寫速度。

39   

  實用書寫中的用筆是隨機(jī)的,沒有預(yù)先設(shè)想的,直抒胸襟的,篤定的用筆,所以寫出的筆畫永遠(yuǎn)不會有一個標(biāo)準(zhǔn)的型。這種表現(xiàn)方式蘊(yùn)含了豐富的藝術(shù)表達(dá)空間。

崔寒柏 節(jié)錄古訓(xùn)

40   

  所謂“被動用筆”,與實用書寫中的用筆相反,它是一種按照視野或頭腦中現(xiàn)成的筆畫形狀為藍(lán)本去勾描的“筆法”,重在用筆去蓋住理想的畫面,不是寫出來看效果,而是把效果用筆去“描”出來,看最后“描”出來的筆畫有幾分接近視野或頭腦中預(yù)想的效果。

41   

  “被動用筆”的始作俑者就是逼肖的臨摹,尤其是要求初學(xué)者在沒有基本用筆能力時就要求逼肖!

42   

  “主動用筆”是在掌握用筆要領(lǐng)后再去調(diào)整用筆動作。字帖是楷模,是一面鏡子,在對照中調(diào)整“主動用筆”,在模仿中感悟間架結(jié)構(gòu)。

43   

  在沒有掌握足夠的書寫能力和速度時,用筆不可能達(dá)到重復(fù)古人字帖的水平,這時還非要惟妙惟肖,就只好放慢速度去“做”效果了。

44   

  臨得像是目標(biāo),但不是終極目的,終極目的是掌握用筆的方法和結(jié)體的原理。描出來的像,但描的筆跡不能用于寫,背出來的結(jié)體有型,但不能隨意變通。

45   

  臨只能學(xué)習(xí)到書寫的基礎(chǔ)部分,也就是知道了怎樣行筆,有怎樣結(jié)構(gòu)的字形而已,至于筆怎么才能自如地使用,結(jié)構(gòu)怎樣變換成自己的風(fēng)格,單靠臨帖是永遠(yuǎn)做不到的。

46   

  從帖中只能學(xué)到一定程度的筆法,很多筆法還是要在自主書寫中才能總結(jié)、把握和形成。

47   

  在臨帖中只能掌握某一家的結(jié)字方法,只有在自主書寫中不斷調(diào)整、增減,才能逐漸形成自己的結(jié)字風(fēng)格和有自己特色的字形。

48   

  我們臨到的每一個字都是書寫者在書寫的一個瞬間,在某一篇中的那個字。這個字的存在是一個固定的形,但這個字在書寫者的潛意識里,那只是一個感覺和模糊的形態(tài),是一種隨時可以在合理的范圍內(nèi)變通的“原型”。

49   

  盡量不要背古字,更不要去字字都背,背習(xí)慣了,一寫出來都是“古人”,做慣“古人”了,想寫自己都難。背臨的人書寫的樂趣是背得準(zhǔn)確,而書寫者的樂趣是達(dá)意。

50   

  自己的神韻不可能從別人處學(xué)來,自己的風(fēng)格在古人那里更搬不來,只能找到與自己風(fēng)格接近的去吸取、去借鑒。

51   

  風(fēng)格必須是自己的,格調(diào)必須是自己的,精神更應(yīng)該是自己的,學(xué)不來,只能夠從自己內(nèi)心煥發(fā)出來。

52   

  不要擔(dān)心沒有自己的字型,那是天生的,否則就沒有筆跡學(xué)和筆跡鑒定了。字型就像每個人的臉,面由心生,每個人的臉沒有一樣的。

53   

  我們非常尊崇古人的許多經(jīng)典的筆畫或應(yīng)變的結(jié)體,我們常常通過臨摹,掌握以后隨時照搬。其實這些特殊產(chǎn)物只有在特殊出現(xiàn)時才精彩,我們要學(xué)習(xí)方法,不要去搬筆搬形。

54   

  很多人臨碑時會跟著碑的殘破走,這樣大可不必,因為這些不符合用筆的刀痕和剝蝕部分,一旦自然書寫起來都變成了滯筆的地方。

55   

  臨寫的紙有很多種,最好不要用洇水嚴(yán)重的生宣。

56   

  所謂補(bǔ)筆就是初學(xué)用筆時動作沒有練到位,只好放慢速度去填充,這是在描而不是寫。描慣了,要么無法寫快,要么寫快了筆畫就漏洞百出。

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