1、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”——《論語》譯文孔子說：“
花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《論語》
譯文
曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復(fù)習(xí)了呢？”
3、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”——《論語》
譯文
孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。”
4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《論語》
譯文
孔子說：“不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。”
5
、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《論語》 譯文
孔子說：“君子團(tuán)結(jié)而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。”
6、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾越。”——《論語》
譯文孔子說：“
我十五歲時立志于學(xué)習(xí)；三十歲時做事符合禮儀；四十歲時（掌握了各種知識，）不受迷惑；五十歲時了解自然的規(guī)律；六十歲時一聽別人言語，不用多想，便能明白；到了七十歲時便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩。”
7、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”——《論語》
譯文孔子說：“
君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
8、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《論語》
譯文
子貢問孔子：“有沒有一句話可以奉行終生？”
孔子說：“
大概就是‘
恕’
了，自己做不到的事，不要強(qiáng)施加在別人身上。”
9、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語》
譯文孔子說：“
明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。”
10
、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。——《孟子》譯文稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。11
、人有不為也，而后可以有為。——《孟子》譯文人要有所不為，才能有所為。12
、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子》譯文百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會以國君的快樂為自己的快樂；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會以國君的憂愁為自己的憂愁。13
、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》譯文尊敬我的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩；愛護(hù)自己的晚輩，從而推廣到愛護(hù)別人的晚輩。14
、民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子》譯文百姓最為重要的，代表國家的土谷之神為次，君主是最為輕的。15、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盾髯?/font>·修身》 譯文 路程雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。16、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也?！盾髯?/strong>·修身》譯文 批評我而且批評得恰當(dāng)?shù)娜?，是我的老師；贊揚(yáng)我而且贊揚(yáng)得恰當(dāng)?shù)娜?，是我的朋友；阿諛奉承我的人，是害我的敵人?/font>
17、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學(xué)》
譯文
眼睛不能同時看兩樣?xùn)|西而看明白，耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。
18、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
譯文
蓬草長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會跟它一起變黑。
19、君子不鏡于水而鏡于人。——《墨子》
譯文
君子不用水為鏡子來照自己，而用賢人為鏡子來照自己。
20、萬事莫貴于義。——《墨子》
譯文
天下萬事中，沒有什么比道義更可貴的了。
21、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子》
譯文
節(jié)儉的就昌盛，淫佚的就滅亡。
22、兼相愛，交相利。——《墨子》
譯文
既愛自己也愛別人，與人交往要彼此有利。
23、欲成其事，先敗其事。——《韓非子》
譯文
事情有時候要做成他卻往往要先敗壞它。
24、舉世有道，計入有計出。——《韓非子》
譯文
做事情要有一定的原則，既要算計得道的，也要算計失去的。
25、長袖善舞，多錢善賈?！俄n非子·五蠹》
譯文
長衣袖合于舞蹈，本錢多便于做生意。比喻有所憑藉，事業(yè)容易成功。也比喻有財勢會耍手腕的人，善于鉆營，會走門路。
26、巧詐不如拙誠?！俄n非子·說林》
譯文
機(jī)巧而偽詐，不如笨拙而誠實。
27、信不足焉，有不信焉。——《道德經(jīng)》
譯文
誠信不足，就會失去信任。
28、上善若水，水善利萬物而不爭?！兜赖陆?jīng)》
譯文
最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭。
29、天長、地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生?！兜赖陆?jīng)》
譯文
天地長久，天地之所以能長久，是因其不是為自己而生存，所以能夠
長久生存。
30、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！兜赖陆?jīng)》
譯文
委曲反能求全，彎曲則能伸直，低洼反能充盈，破舊反能成新，少取反能多得，貪多反而迷惑。
