一、 易經(jīng)是什么？
1、易經(jīng)是群經(jīng)之首，群經(jīng)之始。
2、研究易經(jīng)，要有很強(qiáng)的包容心。
3、易經(jīng)始廣大精微，無(wú)所包容。
4、易經(jīng)是解開(kāi)宇宙的密碼寶典。
5、三把鑰匙
伏羲八卦：7000年，宇宙最基本的秘密——陰陽(yáng)。
文王64卦：數(shù)是活的，有生命的。一而二，二而一，宇宙的64個(gè)密碼。
孔子《十翼》：肅然起敬，贊周易。世界大同。又叫易傳。
6、伏羲是一位真正為人民服務(wù)的人為人民服務(wù)是古井中外不可改變的定律。
活在人民心中是永生，伏羲為全人類(lèi)開(kāi)發(fā)出第一個(gè)氣象臺(tái)，提供氣象預(yù)報(bào)。第一個(gè)密碼即212，表示下雨。
字是從符號(hào)演變而來(lái)的，叫象形。
伏羲告訴人民宇宙的狀況及如何適應(yīng)。
伏羲八怪即無(wú)字天書(shū)，只有圖像，沒(méi)有文字。
一畫(huà)開(kāi)天。
三個(gè)方法：仰視，人類(lèi)專(zhuān)有的權(quán)力，一切都有天象；俯視：照顧別人也要照顧自己，宇宙所有東西都能在人身上找到；
廣角：多角度。
周易，周流不停。
易經(jīng)始完全根據(jù)自然發(fā)展起來(lái)的一套系統(tǒng)，用自然的法則來(lái)規(guī)范現(xiàn)代科學(xué)。
易經(jīng)整體分自然科學(xué)和人倫道德。
易經(jīng)的意義：糾正很多似是而非的觀點(diǎn)，如信心是對(duì)老天有信心而不是對(duì)自己有信心；
具有神秘性道德性；
全球性是必然的趨勢(shì)，廣大包容，求同存異。
了解易經(jīng)要從陰陽(yáng)開(kāi)始。
二、 何為陰陽(yáng)？
1、向外擴(kuò)張是陽(yáng)：晴天、太陽(yáng)、白天、天、活著、手心（活動(dòng)性強(qiáng)）、右手、大拇指、
2、向內(nèi)收縮是陰：陰天、月亮 、晚上、地、死了、手背（活動(dòng)性弱）、左手、四手指
3、陰陽(yáng)是相對(duì)的，不能分開(kāi)，是合一 的
4、陽(yáng)是奇數(shù)，陰是偶數(shù)
5、真真假假、虛虛實(shí)實(shí)即陰陽(yáng)。
6、陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，做人要?jiǎng)側(cè)岵?jì)。
7、天下大事都在袖里乾坤。
8、中國(guó)人是唯一講兩句話的人種，是陰陽(yáng)合一的。
9、三個(gè)重點(diǎn)：
陰陽(yáng)是相對(duì)的；
陰陽(yáng)會(huì)變動(dòng)；
陰陽(yáng)合一；
10、太極圖：它是園的，易變動(dòng)；不要去傷害別人，圓通；陰陽(yáng)互動(dòng)；
11、陽(yáng)代表人生理想，陰表示腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)理想。
12、合一的意思是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。
13、一體兩面，如影隨形。
14、太極：亦陰亦陽(yáng)，陰陽(yáng)不能分開(kāi)。
15、中：守住中道，中就是太極，太極是萬(wàn)事萬(wàn)物的源頭。
16、仁是最核心的，天地萬(wàn)物都有仁。
三、 為什么叫太極？
1、太極是孔子說(shuō)出來(lái)的。
2、太極其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，大極與小極。
3、太，可大可小。
4、太極就是宇宙一切一切共同生存的平臺(tái)，是宇宙萬(wàn)物萬(wàn)象共同的基因。
5、一生二，二生三，三生萬(wàn)物，采取生，整體。
6、自然是整全的東西，除了自然外，在宇宙沒(méi)有任何東西是主宰。
7、宇宙有一定的規(guī)律存在，是自然而然的。
8、凡是合乎自然的都是對(duì)的。
9、吉就是順乎自然，兇就是不順乎自然。
10、所謂變就是很難預(yù)料。
11、變化當(dāng)中不變的東西叫規(guī)律。
12、道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。
13、天底下沒(méi)有一樣?xùn)|西是平的，沒(méi)有絕對(duì)不可連貫的。
14、 世界上所有事情是陰陽(yáng)變動(dòng)。
15、對(duì)該說(shuō)的人說(shuō)，對(duì)不該說(shuō)的人不說(shuō)，三季人。
16、越是不懂的人聲音越高。
12、陰陽(yáng)是太極演化而來(lái)的。
13、天就是自然，人是自然的一部分。
14、一切合自然的都是對(duì)的，自然是最高判斷準(zhǔn)則。
四、 何為八卦？
1、早上起來(lái)，上熱、下涼，少陽(yáng)。
2、中午，上熱、下熱，老陽(yáng)。上午11點(diǎn)到下午1時(shí)，一天內(nèi)人體變化最大的時(shí)候。
3、黃昏，上涼、下熱少陰。
4、晚上12：00，上涼、下涼。晚上11點(diǎn)到凌晨1時(shí)，一天內(nèi)人體變化最大的時(shí)候，造血等。
5、要了解易經(jīng)，必須要有豐富想象力，易經(jīng)是符號(hào)構(gòu)成的系統(tǒng)。
6、天：下風(fēng)，樹(shù)木搖動(dòng)，風(fēng)來(lái)了；中火，上澤，天的倒影在水里。
7、地：地是會(huì)分裂的，有界線，地也是深層的，厚德載物。
下雷：地底下動(dòng)；上山：地上面動(dòng)；中水:地中間動(dòng)。
8、天：最大的特性健，創(chuàng)造力大，乾：擴(kuò)大天的能量。
地：順，配合，坤：柔順。
水：沒(méi)有泥土的陸地，坎，欠土。
火：離開(kāi)東方，跑到西方，離，依附，離開(kāi)就沒(méi)了，隔離。
雷：震.
風(fēng)：哪里都可以去。
山：艮，做任何事情都要適可而止，不要過(guò)分奢求。該快要快，該慢要慢
澤:兌，池塘旁邊心情很愉快，悅，兌現(xiàn)。
生：太極生兩儀，兩儀生四象。
五、 為什么要畫(huà)八卦圖？
人生最重要的事情就是定位，知道自己應(yīng)該做什么；怎么樣守位，收分；不斷改善。
1、按照中國(guó)地形畫(huà)八卦圖。
2、神話：解決宇宙人生的問(wèn)題，哲學(xué)都是從神話演變而來(lái)。
3、天南地北。
4、中華文化講究教化。
5、世界上所有的一切都是以自然作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
6、曲成：要成必須是彎彎曲曲，沒(méi)有直的，做人要欣賞曲線。
7、時(shí)的變化，一件事情一定當(dāng)時(shí)要做，守時(shí)待命。
8、昨日種種譬如昨日死，朝聞道，夕死可也。
9、目標(biāo)正確遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。
10、三畫(huà)卦的意義就是為人類(lèi)在天地之間做了明確的定位。
11、人類(lèi)的責(zé)任就是使宇宙越來(lái)越進(jìn)化。
12、方向、定位、行動(dòng)。
13、一是陽(yáng)，二是陰，三是變化。
14、天所重時(shí)，地所重利，人所重和。
15、天地人都有陰陽(yáng)，于是產(chǎn)生64卦，天有陰陽(yáng)，地有剛?cè)?，人有仁義。
16、社會(huì)沒(méi)有矛盾，人類(lèi)就沒(méi)有變化，也就沒(méi)有了發(fā)展。
17、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的就叫智慧。
18、天：變易；人：簡(jiǎn)易；地：不易。
六、 易有三義
持經(jīng)達(dá)變
易經(jīng)是全世界最佳的辯證法。
少問(wèn)喜歡不喜歡，多問(wèn)應(yīng)該不應(yīng)該。
明相位、立德業(yè)：現(xiàn)象、位置、品德好。
中庸就是恰到好處
做人實(shí)實(shí)在在，做事規(guī)規(guī)矩矩，學(xué)會(huì)應(yīng)變。
做人一定要謙虛。
一、 易經(jīng)是什么？
用途：修德行善
不學(xué)一定不會(huì)、學(xué)了不一定會(huì)（義理：做人處世的道理、象數(shù)：占卦）、學(xué)會(huì)終身受用
易經(jīng)、易傳、易學(xué)
人生智慧集大成，大原理：觀天道以立人道
自然的就是必然的。
實(shí)在的、應(yīng)該的。
人是唯一使用符號(hào)的動(dòng)物。
主動(dòng)力，陽(yáng)爻，效仿。
受動(dòng)力，陰爻。
變化、不變、易簡(jiǎn)（時(shí)間、空間）。
人生的疑惑不能自己解決。
天道沒(méi)有吉兇，人得吉兇來(lái)自欲望。
理性不能用的情況下，才能采用超理性。
修德在己，不占卦。不稱(chēng)不占，不義不占，不疑不占。
與人交往中涉及利害關(guān)系盡量自我約束。
二、 易經(jīng)的由來(lái)
用符號(hào)代表真實(shí)事物，變化。
伏羲氏:結(jié)繩，羅網(wǎng)，漁獵社會(huì)，離卦，64卦，天、地，仔細(xì)觀察、比擬、以簡(jiǎn)馭繁
神農(nóng)氏，農(nóng)耕社會(huì)、以物易物，日正為是。
黃帝、堯舜，重復(fù)而乏味，讓生活產(chǎn)生變化，讓百姓快樂(lè)。乾卦、坤卦 ，衣裳。
造船，坎，水，危險(xiǎn)。山代表阻止。蓋房子，司空：建設(shè)部長(zhǎng)。
喪葬儀式，內(nèi)棺外槨，發(fā)明文字，倉(cāng)頡造字。
孔子：易傳
目的：憂患意識(shí)。心理上的能量，替自己考慮
通過(guò)卦象創(chuàng)造發(fā)明。
德行、智慧、能力
人性向善，真誠(chéng)，適當(dāng)。
窮變通久。
三、 易經(jīng)的卦象
易經(jīng)是精神導(dǎo)師。
先天八卦圖：天地日月（韓國(guó)國(guó)旗）。乾坤（天地），中間是底部
乾卦：自然界的現(xiàn)象，天（健，生命力無(wú)限強(qiáng)大，性質(zhì)），天生萬(wàn)物，最早創(chuàng)始的力量；
家庭關(guān)系，父；身體結(jié)構(gòu)，首；象征建行不已，馬；君、金、玉。
坤卦：地（順從）；母；腹；牛；民眾、布匹、釜、大輿（牛車(chē)）；
震卦：物以稀為貴，初。雷（動(dòng)）；長(zhǎng)男；足；龍；大路、急躁、善名馬
巽卦：風(fēng)（入，沒(méi)有任何地方?jīng)]有空氣）；長(zhǎng)女；順從；雞；股（配合，沒(méi)有主張）；木；進(jìn)退、不果、盡利、進(jìn)退不定，市三利
坎卦：水（陷）；中男；耳朵（集聚聲音，如水）；豬（喜歡潮濕）；月亮；強(qiáng)盜（危險(xiǎn)）；溝瀆；加憂、美脊馬
離卦：火（麗,附麗，依附）；中女；野雞，很美生物，雉；眼睛；太陽(yáng)；閃電；甲胄、戈兵、大腹人（烏龜）
艮卦：山（停止）；少男；手；狗；門(mén)闕、小路、果實(shí)
兌卦：澤（悅）；少女；靜止的水，開(kāi)心；口舌是非、毀折；羊；巫、妾
乾坤震艮離坎兌巽：乾三連，坤六段，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
四、 易經(jīng)之乾卦自強(qiáng)不息
乾坤是易經(jīng)的門(mén)戶(hù)。
九代表陽(yáng)爻，生命力的極限即九。
六代表陰爻，表示靜，取其中間。
龍：三棲生物，變化無(wú)窮的動(dòng)物。
卦辭：元：創(chuàng)始；亨：通；利：適宜；貞：占卦、正固。萬(wàn)物可以長(zhǎng)久發(fā)展。
爻辭：初九，潛龍勿用，慢慢修煉；九二，見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人，獲得賞識(shí)；舜碰到堯
二、五是最好的位置。
九三、九四，出現(xiàn)許多變化的可能性。
九三：君子終日乾乾，朝夕惕若、厲無(wú)咎，整天勤奮不休，晚上還切記謹(jǐn)慎，有危險(xiǎn)沒(méi)有災(zāi)難。30-40歲。
九四：上卦，上不在天，下不在田，中不在人，內(nèi)部在己。或躍在淵。
九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 統(tǒng)攝整個(gè)局面，上卦中間，50-59歲。堯碰到舜
上九：亢龍有悔，太高了?；冢喊脨馈?/div>
真誠(chéng)：修辭立其誠(chéng)，閑邪存其誠(chéng)，防患邪惡、修飾言辭。
大象：天行健，君子自強(qiáng)不息。每天增加自己的德行，從真誠(chéng)開(kāi)始，人性向善。
宇宙萬(wàn)物充滿生命，人的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
六大輪回：天、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地域。
不念書(shū)就沒(méi)有觀念，閑暇產(chǎn)生文化。
五、 易經(jīng)坤卦厚德載物
柔順，以柔克剛。柔弱符合生存的道理。
女子雖弱，為母則強(qiáng)。
卦象：
卦辭：元：開(kāi)始，亨：通達(dá)，利牝馬之貞，母馬， 跟從，健行。
不要倦怠。
君子有攸往，先迷后得主。走在前面會(huì)迷路，走在后面就會(huì)找到主人。
利西南得朋，東北喪朋。西南：柔順。東北：障礙。
每個(gè)人都有陰陽(yáng)兩種。
爻辭：
初六：履霜，堅(jiān)冰至。任何事情都有跡可循，任何事情都漸漸發(fā)展。
齊國(guó)：舉賢而尚。積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。
六二：偶數(shù)適合陰爻，奇數(shù)適合陽(yáng)爻。六二是一個(gè)很好的位置，當(dāng)位。直（直接產(chǎn)生 ）方（遍及四方）大（廣大無(wú)邊），不習(xí)，無(wú)所不利。
六三：含章可貞，或從王事，無(wú)成而終。 選擇性，變動(dòng)性。
六四：士、大夫、公卿、諸侯、國(guó)君、宗廟。掛囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。把袋口束起來(lái)。收斂，避開(kāi)鋒芒，學(xué)習(xí)到家思想。
六五：黃裳，元吉。只能跟別人走，只能裳，不能衣。了解處境，適當(dāng)反應(yīng)，就吉祥。柔弱可以實(shí)踐。
上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。郊野代表外面，血代表斗爭(zhēng)。正固。
努力培養(yǎng)德行，承載萬(wàn)物。點(diǎn)點(diǎn)滴滴慢慢做，敦厚品德，學(xué)習(xí)上不能幻想，一步一個(gè)腳印。
內(nèi)在真誠(chéng)，外在言行正當(dāng)。
中國(guó)文化的核心：以生命為中心的宇宙觀，以?xún)r(jià)值為中心的人生觀，向超越界開(kāi)放。
六、 謙卦非吉?jiǎng)t利
子路聞過(guò)則喜。禹聞過(guò)則謝。舜學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)，再做，然后告訴對(duì)方。
天道：大的自然環(huán)境，地道：地理山川等客觀的地理形勢(shì)。人道：代表人類(lèi)社會(huì)的規(guī)則。
鬼神：人死為鬼；好官為神。
卦象：地山謙，上坤下艮。九三主爻，最為重要。
卦辭：謙。亨，君子有終。
初六：謙謙君子。有實(shí)力，力量很夠，謙虛，能渡過(guò)大河。
六二：鳴謙，貞吉。響應(yīng)謙虛的態(tài)度。
九三：老謙君子，有終，吉。有功勞而謙卑的君子。
六四：無(wú)不利，拻謙。位置好，發(fā)揮謙卑的精神。
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無(wú)不利。利于作戰(zhàn)，安定社會(huì)。謙卑要看位置，剛?cè)岵?jì)。
上六，鳴謙，利用行師，征邑國(guó)。響應(yīng)謙卑的態(tài)度，跟九三做應(yīng)。
謙虛最根本在于真誠(chéng)，謙虛納百富。
七、 面對(duì)困境的智慧
萬(wàn)事起頭難：打好基礎(chǔ)
危機(jī)四伏：誠(chéng)信，修養(yǎng)德行
山窮水盡：自我反省，自我要求
坐困愁城：收斂心神
屯卦——水雷
卦辭：元亨利貞 勿用有利建侯
坎卦代表危險(xiǎn)，震卦代表動(dòng)，剛剛開(kāi)始階段穩(wěn)定基礎(chǔ)，建立內(nèi)部秩序，創(chuàng)造事業(yè)
騎上馬也是團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。
習(xí)坎卦——水水 習(xí)：重復(fù)
無(wú)咎，不求有功但求無(wú)過(guò)。誠(chéng)信，九二、九五都是實(shí)在，其他虛的。
天險(xiǎn)、地險(xiǎn)、人險(xiǎn)，設(shè)定障礙，不要受到別人傷害，規(guī)章制度。
步步危機(jī)，修德，熟悉各種教化的事情。
蹇卦——水山
卦辭：利西南 不利東北 利見(jiàn)大人 貞吉
腳走累了，艮卦就是止，
碰到阻礙你就退回去，行有不得者，皆反求諸己，自我反省。
低姿態(tài)、低調(diào)、順從，反求諸己。
吃苦就是吃補(bǔ)。
你要害一個(gè)孩子，最有效的方法是讓他心想事成。抗壓性、情緒管理。
困卦——澤水
卦辭：亨貞大人吉 無(wú)咎 有言不信
坐困愁城，需要收斂心神，仔細(xì)反思。
說(shuō)話別人不相信。一個(gè)人在困境中，說(shuō)話要打折扣。
祭祀，祭拜祖先表示收斂。心神專(zhuān)一，思考為什么會(huì)這樣？
一個(gè)人會(huì)重新犯錯(cuò)誤。
把世界當(dāng)做一個(gè)橋梁，不要在橋梁上建立你的房子。
八、 自求多福
知道大的形勢(shì)，掌握自己的主動(dòng)性。
每個(gè)卦都代表一個(gè)世界，在不斷運(yùn)轉(zhuǎn)之中。
損卦——山澤
克己的態(tài)度，誠(chéng)信，奉獻(xiàn)的心。
損益，減少、增加。
道：代表整體。
損己利人。
卦辭：
沼澤幫助山。
第一，要有誠(chéng)信。第二，要有奉獻(xiàn)之心。
履卦——天澤履
鞋子，走路，代表人的一生。
依禮而行，寬容的胸懷消弭外物的反感。
禮儀、禮節(jié)、禮貌
禮的原則是分，應(yīng)當(dāng)是規(guī)矩。樂(lè)重視合。
卦辭：履虎衛(wèi) 不咬人 元吉，上上大吉。
六三，主爻。
井卦——水風(fēng)井
水裝在木頭內(nèi)。
遷就他，走到底。
井講究秩序。
井收勿覆，井口不要加蓋。
出入相友，守望相助，疾病相扶持，學(xué)會(huì)分享。
鼎卦——火鳳
國(guó)家的重器，國(guó)家的象征。
卦辭：元吉，亨
國(guó)家社會(huì)的建立，修德，降低欲望。
九四，兇。
六五，耳朵，抬。
上九，蓋子，最好。
九、 易經(jīng)的現(xiàn)代意義
第一，跟現(xiàn)代人的宇宙觀有關(guān)，機(jī)體宇宙觀：整體，全面關(guān)聯(lián)。
第二， 跟計(jì)算機(jī)和電腦有關(guān)，二元對(duì)數(shù)的表示方法。
第三，跟現(xiàn)代心理分析相關(guān)。因果式思考方式。同時(shí)性 的思考方式，榮格。
易經(jīng)特色，旁通。全信息的思考方式。有意義的偶然。
生命有一曲一伸，蹲的越低，跳的越高。
做任何事情都有時(shí)機(jī)的問(wèn)題。
易經(jīng)的道理合乎理性的思維。
易經(jīng)的作用：第一，義理。第二，占卦。
易經(jīng)的收獲：推崇言辭，言簡(jiǎn)意賅；推崇變化；推崇制作器物；占驗(yàn)。
人最可怕是無(wú)知。
啟發(fā)：昭示文化的源頭；指引人生的走向；啟發(fā)個(gè)人的安頓，知命樂(lè)天。
忍受、接受、享受
領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)：第一，德行，使得天下人心意相通；第二，能力；第三，智慧。
天助自助者。
