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春秋左傳解讀 隱公六年

古風藏書·經部

春秋左傳解讀

隱公六年

(前717年)

  【經】

  六年春,鄭人來渝平。

  夏五月辛酉,公會齊侯盟于艾。

  秋七月。

  冬,宋人取長葛。

  【傳】

  六年春,鄭人來渝平,更成也。

  翼九宗五正頃父之子嘉父,逆晉侯于隨,納諸鄂。晉人謂之鄂侯。

  夏,盟于艾,始平于齊也。

  五月庚申,鄭伯侵陳,大獲。往歲,鄭伯請成于陳,陳侯不許。五父諫曰:「親仁善鄰,國之寶也。君其許鄭?!龟惡钤唬骸杆?、衛(wèi)實難,鄭何能為?」遂不許。

  君子曰:「善不可失,惡不可長,其陳桓公之謂乎?長惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能乎?《商書》曰:『惡之易也,如火之燎于原,不可鄉(xiāng)邇,其猶可撲滅?』周任有言曰:『為國家者,見惡,如農夫之務去草焉,芟夷蘊崇之,絕其本根,勿使能殖,則善者信矣?!弧?/span>

  秋,宋人取長葛。

  冬,京師來告饑。公為之請糴於宋、衛(wèi)、齊、鄭,禮也。

鄭伯如周,始朝桓王也。王不禮焉。周桓公言於王曰:「我周之東遷,晉、鄭焉依。善鄭以勸來者,猶懼不蔇,況不禮焉?鄭不來矣!」

解讀

【經】

  六年春,鄭人來渝平。

  夏五月辛酉,公會齊侯盟于艾。

  秋七月。

  冬,宋人取長葛。

  【傳】

六年春,鄭人來渝平,更成也。

六年春,鄭國人來通達平安【平,和也】就是更正平定。【重新修訂了和約】鄭國人來媾和,于是重新修訂了和約。

渝:(yú于)通“輸”。通達。

平:媾和;和好?!豆騻鳌罚骸拜斊秸吆??輸平猶墮成也。何言乎墮成?敗其成也?!?/span> 《谷梁傳》:“輸者,墮也。平之為言以道成也。來輸平者,不果成也?!闭`。

成:(chéng呈)《書·畢命》:“康王命作冊畢,分居里,成周郊?!薄蹲髠鳌こ晒荒辍罚骸皶陴?,以成宋亂?!薄秶Z·越語》:“遂使之行成于吳?!边@里用為平定之意。【《漢典》:訂立?!?/span>

公元前717年,鄭國以幫邾國雪恥為名,攻打宋國。同時,向魯國積極發(fā)動外交功勢,主動派使臣到魯國,商議把鄭國在魯國境內的訪枋交歸魯國。果然,魯國與鄭重修舊誼。齊國當時出面調停鄭國和宋國的關系,鄭莊公【寤生】表示尊重齊國的意見,暫時與宋國修好。齊國因此也對鄭國加深了感情。

  翼九宗五正頃父之子嘉父,逆晉侯于隨,納諸鄂。晉人謂之鄂侯。

翼國的九宗、五正、頃父子之嘉父迎接晉侯于隨國,被楚國收納。晉國人稱之為鄂侯。

公元前717年的時候,一個叫做嘉父大臣叛晉,奔至鄂地,稱鄂侯,其后人遂以鄂為姓。這是鄉(xiāng)寧縣的第二種鄂姓起源。

翼:西周時期諸侯國名。

逆:(nì溺)《說文》:“逆,迎也。關東曰逆,關西曰迎?!边@里用為迎接之意。

隨:(suí綏)周代國名。姬姓。春秋后期為楚之附庸。地在今湖北隨縣。

鄂:(è扼)古地名?,F在湖北省鄂城縣。春秋時期楚的別稱。

夏,盟于艾,始平于齊也。

夏,在艾地結盟,從此與齊國平安相處【和好】。

平:同上。

艾:地名。當時齊國的領土。位于今山東省博山縣東南。

五月庚申,鄭伯侵陳,大獲。往歲,鄭伯請成于陳,陳侯不許。五父諫曰:「親仁善鄰,國之寶也。君其許鄭?!龟惡钤唬骸杆?、衛(wèi)實難,鄭何能為?」遂不許。

五月庚申日,鄭伯侵犯陳國,大有收獲。往年,鄭伯請求與陳國訂立和約,陳侯不允許。五父勸諫說:“親近仁愛善待鄰居,是國家的寶貝。君主應允許鄭國要求?!标惡钫f:“宋國、衛(wèi)國實有難,鄭國能做什么呢?”沒有允許。

鄭伯:鄭莊公姬寤生。

陳:周代的一個諸侯國,故都在今淮陽縣。

君子曰:「善不可失,惡不可長,其陳桓公之謂乎?長惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能乎?《商書》曰:『惡之易也,如火之燎于原,不可鄉(xiāng)邇,其猶可撲滅?』周任有言曰:『為國家者,見惡,如農夫之務去草焉,芟夷蘊崇之,絕其本根,勿使能殖,則善者信矣?!弧?/span>

君子說:“善良不可以失去,邪惡不可以助長,說的就是陳桓公吧。助長邪惡而不悔過,從此就會延及禍害。雖然想要救他,還能夠嗎?《商書》上說:'邪惡是很容易的,就象火之燎原,不可向其靠近,難道還可以撲滅嗎?’周任有句話說:'作為于國家的人,看見邪惡就象農夫之致力于除草一樣,鐮刀農具鏟除蓄藏干凈,斷絕其根本,不使其再能繁殖,那么善良的人就相信了。’”

悛:(quān圈)《廣雅·釋詁三》:“悛,更也。”這里用為悔改、改變之意。

鄉(xiāng):(xiang向)用作動詞,通“向”。這里用為方向之意。

邇:(er耳)《說文》:“邇,近也。”這里用為“近”之意。

芟:(shān山)大鐮刀。

夷:(yí移)這里用為鋤草之類的農具之意。

蘊:(yùn運)《說文》:“蘊,積也。”《廣雅》:“蘊,聚也。”這里用為積聚、蓄藏之意。

崇:(chóng蟲)通“終”。這里用為終、盡之意。

殖:(zhí職)繁殖。

  秋,宋人取長葛。

  秋,宋國人奪取長葛。

冬,京師來告饑。公為之請糴於宋、衛(wèi)、齊、鄭,禮也。

冬,京城派人來報告饑荒。隱公就代周王向宋國、衛(wèi)國、齊國、鄭國買進糧食,這是一種社會行為規(guī)范。

糴:(dí迪)買進糧食,與“糶”相對?!稄V韻·錫韻》:“糴,市縠米。糴,俗。”按:今為“糴”的簡化字。

鄭伯如周,始朝桓王也。王不禮焉。周桓公言於王曰:「我周之東遷,晉、鄭焉依。善鄭以勸來者,猶懼不蔇,況不禮焉?鄭不來矣!」

鄭伯去周國,這是第一次朝見周桓王。周桓王不加禮遇。周公對周桓王說:“我們周國都東遷,晉國、鄭國也依附。善待鄭國以勸勉后來的人,還害怕人家不來,何況不加禮遇呢?鄭國不會來了。”

如:去、往。

蔇:jì至,來。

本篇所記之事發(fā)生在公元前717年,周桓王三年期間。主要記述了一件事,即是善待鄰居。陳國人不愿與鄰居和平共處,以至于鄭國人屢次侵犯。周桓王不懂事,不以正規(guī)禮節(jié)會見鄭伯,從此與鄭國結下仇怨。

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