從一百一十條往后的十二條都是講火邪,就是誤用火藥造成的副作用以及一些治療方法,還在也有火療。腿抽筋是傷津液了,人們以為是著涼,這樣火療完后更不舒服了。引得手都抽筋、渾身乏力,這就是火療傷陰了,出汗又傷陽氣了。張仲景用芍藥甘草湯治療腳下痙攣,芍藥可以養(yǎng)陰,甘草緩急,用火療就反了。在還沒有自愈的情況下,因為熨背火療陽氣郁結(jié)在上邊了,造成上熱下寒的癥狀。腰以下是沒有汗的,傷到津液就沒有小便了,陽氣上逆不得下達就會嘔。失溲包括大小二便都失禁,陽氣固不住就失溲了,腳底下就冷了。一般大便硬小便多就對了,小便少了大便就會軟下來,津液緩到腸中了。這證明陽氣要回頭了,有病愈的征兆了,大便使陽明熱邪有出路了。大便后頭疼會比較明顯,可能是熱瀉后暫時性的腦供血不足,這就是一過性的了。有人大便完后頭暈眼花就栽倒在那里了,這是常年大便干的人生理性的癥狀,看到這種情況不要緊張。這就改變那種上熱下寒的癥狀了,人體陰氣往上、陽氣往下走就對了,谷氣就是腸胃陽明之氣。往下走到腳上就熱了,這是要我們分清生理性的和病理性的癥狀。寒傷陽氣,熱邪溫邪傷陰,仲景的思想是非??陀^的。病在三陰重陽氣,病在三陽重津液火療,包括艾灸、火神派,喜歡用干姜、附子,如果陽明證就不對了。一百一十條也可以看作是溫病,因為是陽明證。
第一百一十一條,“太陽病中風(fēng),以火劫發(fā)汗,邪風(fēng)被火熱,血氣流溢,失其常度。兩陽相熏灼,其身發(fā)黃。陽盛則欲衄,陰虛小便難。陰陽俱虛竭,身體則枯燥,但頭汗出,劑頸而還,腹?jié)M微喘,口干咽爛,或不大便,久則讝語,甚者至噦,手足躁擾,捻衣摸床。小便利者,其人可治”。風(fēng)為陽邪,然后再加上火熱,迫血妄行了。兩個火一起入了血分了,就不按正常的軌道走了,陽風(fēng)邪善行數(shù)邊。如果是風(fēng)溫被火就會神發(fā)狂,再厲害就開始抽風(fēng)、抽筋了,血分的津液喪失,血的顏色就烤出來了。身上就發(fā)枯黃、暗黃,好像煙熏一樣的黃,本身陽邪又用火療了。陽盛不是說是真正的人體正氣,它是一種熱邪上沖了,就會鼻子出血了。津液就虧了,這就是陰虛火旺,也就沒有小便了。陰陽氣血津液都會傷到,皮膚就干巴巴的了,又黑又瘦了。而且身上還發(fā)黃,干枯無榮。陽熱之邪欲從汗解,但是陰液虧又沒有那么多汗,所以出汗只是頭上有點。這種情況都是腹部或者血分有熱,熱邪走到腸道里就會腹?jié)M,走到上焦肺中就會喘,因為肺與大腸相表里啊。二陽合病滿喘發(fā),就是陽明熱盛了,陰液不足了就口干、嗓子干、扁桃腺疼、咽喉疼痛是要禁汗的。不大便就是陽明證,出現(xiàn)了胡說八道了。胃氣、陰液虛到一定程度,就不光是干噦了,有可能是那種呃逆,久病之人如果呃逆就危險了。手腳不知道往哪里放了,都在亂動瞎摸,他是無意識地那樣做的。小便還有證明陰液不是太虧,當(dāng)然咱們可以按陽明經(jīng)熱治療,用白虎湯或白虎加人參湯。大便不通可以用大承氣湯、調(diào)胃承氣湯,后世發(fā)展的是增液承氣湯,在承氣湯里邊加上麥冬、元參來增水行舟。
火逆證就是因為用火造成的逆證,大汗亡陽就用桂枝甘草湯去補心陽,生姜、大棗去強脾胃、固中氣。他不用養(yǎng)陰藥,因為心陽不足人體動力就沒有了,這點虛陽在上邊精神就錯亂了。就沒有動力去消化那些滋膩的藥,用熟地涼血一下就把胃占住了,吸收不了的。這就是經(jīng)方與后來時方的認識不同,火生土火不足胃氣更不行,生姜、大棗讓你還能吸收。被火了還是先顧陽,用龍骨、牡蠣把這點虛陽潛下來,教你正常工作。自身氣化正常何愁陰不生啊,用滋陰藥火就滅了,陰陽雙補人就完了。蜀漆是一個化痰藥,心陽虛弱就會邪水上犯,陰氣就要占據(jù)心陽。就形成了痰,痰迷心竅才會出現(xiàn)精神癥狀,陰氣雍實濁痰就會蒙蔽心竅,后世加菖蒲、郁金、遠志都是區(qū)心竅的痰。這個方子有三方面作用,一是補心陽,二是鎮(zhèn)定安神,收斂陽氣,龍骨牡蠣本身還能化痰、降痰。第三就是去痰,倪海廈治療火災(zāi)后受驚的人的精神后遺癥。淤血可以造成人如狂,陽明腑實的大承氣湯證也可以狂躁,登高而歌、棄衣而走。
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