想知道中國(guó)古代與現(xiàn)代的婚俗嗎，那你就來(lái)看看成都婚紗攝影怎么給你介紹介紹。
西方婚紗的習(xí)俗不知從什么時(shí)候開(kāi)始，它為何那么執(zhí)著地與中國(guó)大紅婚禮絞纏在一起。東西文化的沖突在婚紗的使用上消失得無(wú)影無(wú)蹤，美麗的新娘們都披著婚紗走過(guò)紅地毯。
中國(guó)傳統(tǒng)婚俗中的婚禮是很開(kāi)放的，沒(méi)大沒(méi)小的鬧房習(xí)俗讓西人看了大開(kāi)眼界。舊式婚禮拜了堂就要入洞房，掀開(kāi)蓋頭后就是男方家隔房姑爺領(lǐng)軍的鬧房。這鬧房有著赤裸裸的“誨淫”色彩，姑爺?shù)娜蝿?wù)就是要讓這對(duì)陌生的新人以最快的速度親熱起來(lái)，速成的性教育在洞房花燭夜中立竿見(jiàn)影。床腳埋伏了幼兒的聽(tīng)床，窗下躲藏著成人的偷窺，性風(fēng)俗如此地內(nèi)外兼修，一生一次的婚禮讓剛下繡樓的淑女一下便成了被翻紅浪的熟女，兩性還來(lái)不及尷尬，就完全赤裸在傳宗接代的任務(wù)面前，性的教育和實(shí)戰(zhàn)就一并解決了。三天后，經(jīng)過(guò)婚禮的一對(duì)新人親熱地回娘家，姑娘還是那個(gè)姑娘可小媳婦的做派卻分明在告訴她娘：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
現(xiàn)在都市的婚禮一般都中西合璧了，這種華人社會(huì)的亞風(fēng)俗，即使上溯八十年也未必找得到它的源頭。蔣介石與宋美齡1927年在血腥的“4·12”后的那張婚紗照，是我們看到的較早的中西合璧婚禮照片，一半是政治一半是宗教，所以蔣總司令在那張照片里顯得如此呆板肅殺，連披著婚紗的基督教徒宋美齡也捎帶著殺氣騰騰的了。
外來(lái)的東西只要“中國(guó)式”后，立刻就成了格式化的軟盤(pán)。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心。只要你愿意，在咱們這里二婚三婚都可以穿這樣的婚紗舉行這樣的婚禮；婚紗照也可以想怎么拍就怎么照，放大80寸掛在自家客廳愛(ài)咋地咋地；100歲的老嫗照一張白金婚以上的婚紗紀(jì)念，滿(mǎn)是滄桑的臉上飄蕩著文物的氣息，時(shí)尚卷起的滾滾紅塵，讓傳統(tǒng)那張老臉怪誕了。
其實(shí)歐洲人是不興拍婚紗照的，像巴黎這樣典型的歐洲城市就沒(méi)有婚紗影樓。洋人對(duì)婚紗充滿(mǎn)了神圣感，只在婚禮的當(dāng)天才穿婚紗，一生中就穿那么一次，再婚還穿白婚紗被視為大逆不道?；槎Y上的照片，西人也沒(méi)有放大掛在屋里的習(xí)慣。而我們的中西合璧婚禮體現(xiàn)的是華夏民族的包容和同化特性，拿來(lái)的婚紗摒棄了宗教的含義后一點(diǎn)也不妨礙包裹中國(guó)式婚禮。婚紗影樓遍布中國(guó)的城鎮(zhèn)，由新郎陪著的新娘早在婚禮前就試婚紗款，拍婚紗照，忙得不亦樂(lè)乎了。潔白而薄如蟬翼的婚紗平添了中國(guó)新娘的美麗和洋氣，流行的奢華少了婚姻的單純卻多出攀比的蕪雜?；槎Y當(dāng)天，沒(méi)有教堂的鐘聲和管風(fēng)琴助陣，高朋滿(mǎn)座在酒店賓館的大廳里，滿(mǎn)桌的美味飄香滿(mǎn)眼的食色性也，等著迷信的那一刻到來(lái)。終于來(lái)了，由父親攙著的新娘粲然生命中最美麗的一瞬，曳地的白婚紗拖著已成定局的塵世人生，讓袒露的胸口去面對(duì)未來(lái)的夏花秋霜。酒店紅地毯不遠(yuǎn)的盡頭就是婚禮的舞臺(tái)了，由領(lǐng)導(dǎo)或體面人物做證婚人以代神父的職能，穿著龐大婚紗的新娘完成著歐式的接吻和中式的一拜天地、二拜高堂……然后放彩炮，拋花束，將神圣和鬧熱雜糅在一起，于是新娘遁入幕后，再出來(lái)釵頭鳳、紅襖兒、小蠻腰，熱嫁衣?lián)Q下了冷婚紗，滿(mǎn)桌敬酒，巧笑倩兮、斜風(fēng)細(xì)雨不須歸……
總有那么一天，中國(guó)農(nóng)村的田埂上也鋪起了紅地毯飄起了白婚紗，中國(guó)式婚禮以遠(yuǎn)芳侵古道的方式才算終于東風(fēng)壓倒了西風(fēng)。盼著吧，杏花疏影里，吹笛到天明。
聯(lián)系客服
