重慶子衣
1．
每隔一段時間，我就愛在百度搜索一下自己的筆名。今天在網(wǎng)絡(luò)中搜索“重慶子衣”幾個字，跳出七十多個網(wǎng)頁，其中也有一些關(guān)于新紅顏寫作的話題。便又隨意輸入“新紅顏寫作”這一詞，一搜索，呵呵，竟然跳出八十多頁與新紅顏寫作以及“紅顏”一詞相關(guān)的網(wǎng)頁信息?？吹讲簧僦娙?，詩評家都參與到新紅顏寫作的討論中來。如霍俊明，張立群、龔奎林、劉波、潘洗塵，沈魚，寒山石，江非，狂客青衣，甚至連詩壇老將伊沙，也不免對這種現(xiàn)象嘀咕了幾句?！段乃噲蟆贰段乃嚑庿Q》《深圳商報》《楊州晚報》等報刊以及眾多的網(wǎng)絡(luò)平臺，也轉(zhuǎn)載報道了詩人詩評家們對“新紅顏寫作”這一現(xiàn)象及其命名的評論。在這些評論中，有的持欣賞態(tài)度，有的對新紅顏寫作中的女詩人們抱以期待，有的則擔(dān)憂，甚至為這一命名感到悲哀。在我的印象中，網(wǎng)絡(luò)詩壇好幾年都沒這樣熱鬧的評論現(xiàn)象了。詩人詩評家們對這一命名反響之大，各執(zhí)一詞，這是可以理解的。
我私底下認為，這本是張德明和李少君兩位詩評家沒事閑聊時，談到當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)女詩人們在博客里寫詩的可愛勁頭，便以其欣賞的態(tài)度，取了個美麗動聽的名字：新紅顏寫作，并決心為女詩人們提供更多發(fā)表的機會，進行新紅顏寫作征稿，推薦優(yōu)秀女詩人的作品，并打算搞一搞新紅顏詩歌聚會，以鼓勵女詩人們更有激情地投入詩歌寫作之中。事情其實就這么簡單，也無什么蓄意炒作或急功近利之意。就像子衣，一向喜歡湊熱鬧，感興趣時，不論什么，都要隨意地說上幾句，僅此而已。這個年代，有著自由而狂歡的網(wǎng)絡(luò)，誰不可借助文字，真實表達自己的感受呢？何況是兩位熱愛詩歌多年的詩評家，閑了時聊聊詩歌，聊聊男詩人，女詩人的寫作現(xiàn)象，這是再自然不過的事情了。
在我看來，李少君和張德明老師提出新紅顏寫作，并努力為女詩人們的創(chuàng)作提供更多有利的條件，這本是一件極好的事情，也是他們樂意去做的事情，至少對女詩人們的創(chuàng)作來說，是一種幸事。我一直認為，在詩歌漸漸邊緣化的今天，關(guān)注總比不關(guān)注好，鼓勵總比不鼓勵好。此評論一出，先是得到一些詩人甚至是一些女詩人的積極回應(yīng)，肯定這種提法的積極意義。如橫行胭脂，金鈴子，林馥娜，古箏，王妃，還有我也加入了這種現(xiàn)象的探討中，還有一些男詩人、男詩評家也極積肯定這一提法。如霍俊明、張立群、龔奎林、劉波，符力，李潯等。詩人巴曼，甚至專門為新紅顏女詩人們獻詩。但后來，更多詩評家參與其中，對其命名進行質(zhì)問，設(shè)疑，有人甚至為這種命名感至悲哀，在搜索中，我還看到一則信息，說是伊沙也評議過新紅顏寫作，其評語是：“新紅顏寫作”也好，楊黎的全國巡回朗誦也好，這些并沒有讓著名詩人伊沙感到稀奇，還說伊沙評論新紅顏“是評論家的急功近利”，面對這些各執(zhí)一詞的評議，我感覺蠻好玩的。便想以游樂的心態(tài)，再次聊聊新紅顏寫作引發(fā)的如此激烈的爭議。
2．
不得不承認，當(dāng)代女詩人們熱情地投入詩歌創(chuàng)作中，成為博客時代的一道風(fēng)景線，這本身就是很美好的事情。這幾年，我一直活躍在數(shù)十家網(wǎng)絡(luò)詩壇，以及新浪博客，我也了解到眾多女詩人和我一樣，一有空閑就在網(wǎng)絡(luò)詩壇，新浪博客進行詩歌寫作。特別是新浪博客，像經(jīng)營自己的小家一樣，用文字精心打扮著。或?qū)憣懶≡?，或發(fā)發(fā)自已滿意的照片優(yōu)美的圖片，或評評詩友們的作品，相互鼓勵一番。她們激情洋溢地寫著、交流著，津津樂趣，不知疲倦。同時，她們也在漸漸的網(wǎng)絡(luò)書寫中，轉(zhuǎn)入紙刊發(fā)表，詩歌也逐漸成熟，老練起來。在此，我可以隨意羅列出一大堆這樣的女詩人，有“重慶詩壇紅粉兵團”美稱的重慶女詩人金鈴子，西葉，梅依然，沈利，宇舒，白月，海煙，重慶子衣，吳維，憂傷櫻桃，尹小安，水邊的阿雅，長虹,立原依依等，還有其它省份的橫行胭脂，三色堇，李成恩，安琪，林莉，秀水，純子，微紫，碧宇,古箏,清荷鈴子，若荷.影子，水晶花，青藍格格，海靈草，玉上煙，朵兒，平湖秋月，雨蘭，飄然一羽，王曉琴，月滿西樓，紅土,王妃,青玄，謝小青,以及此次新紅顏寫作中李少君和張德明老師特別提到的施施然，還有許許多多在博客里快樂而痛苦地抒寫著的女詩人們。張德明和李少君兩位詩評家注意到了這種現(xiàn)象，并以海邊對話的聊天方式談及于此，也無可厚非.他們在談?wù)摰臅r候,肯定沒想過一定要用這個命名來拯救詩歌,更不會想到利用這次海邊對話,想去謀取什么利益.也談不到什么急功近利.
在我看來,詩歌自有熱愛她的人,詩歌不會消亡,也無需人去拯救.雖然我也曾經(jīng)認為詩歌需要眾多詩人努力才能繁榮,現(xiàn)在看來,有那么多愛著詩歌,迷戀著詩歌的詩人與詩評家,誰說詩歌會消亡,詩歌需要大家去拯救呢.再說,當(dāng)代詩歌也值不了幾個錢,張德明與李少君本是詩歌評論家,李少君還是《天涯》雜志主編,也用不著再靠新紅顏寫作來揚名吧.而且,他們還要花大量精力征稿,薦稿,還準(zhǔn)備組織關(guān)于新紅顏寫作的詩歌活動,只有為詩歌累著的份.哪有什么利益可圖呢?至于伊沙，平日里我是敬佩這位詩人的，他一直堅守在詩壇，進行自己的詩歌創(chuàng)作，任何詩江湖的榮辱紛爭，似乎都改變不了他創(chuàng)作的熱情。但我卻不太贊同他對新紅顏寫作一詞的評議。那則信息中說，伊沙談到”但紅顏這種詞，讓人想到的是不嚴(yán)肅和曖昧，對女性詩歌的界定，上世紀(jì)80年代有一個很嚴(yán)肅的界定，強調(diào)女性意識覺醒的寫作，女性在每一代寫作者中都不少，新紅顏這個命名不具有特殊性”。我想，這只是伊沙個人的認為.我倒從沒認為紅顏一詞有什么不嚴(yán)肅和曖昧,”用紅顏代指女子,本是很美的事情.。新紅顏寫作，只是李少君與張德明對當(dāng)前女詩人們在網(wǎng)絡(luò)博客的狂熱寫作現(xiàn)象進行概括與詮釋，對女詩人們的寫作提出努力方向，這個命名，其本身就概括了當(dāng)下女詩人的詩歌創(chuàng)作現(xiàn)象和特點，是與哪個時代都不同的，為什么不具有特殊呢。難道每個時代都要像八十年代一樣，一定要有什么女性意識的覺醒，才可以有美好的命名么？而且，當(dāng)下女詩人們的寫作更加自由，更加廣闊而細微，她們呈現(xiàn)的思想狀態(tài)，對當(dāng)下生活的詮釋，也是以往時代所不同的。這不是特殊性是什么？
3．
我最初聽到這一提法時，憑著女人的直覺，感覺這一命名好浪漫好美好。試想想，兩位男詩評家坐在海邊，在海風(fēng)緩緩地吹拂下，以其悠閑的心情，談?wù)撈鹪姼杷囆g(shù)。順便談及當(dāng)代女詩人的創(chuàng)作狀態(tài)，并為之取了個動人的名字：新紅顏寫作。這是多么詩意的事情！當(dāng)我細讀了他們的海邊對話，又見李潯等詩友參加此話題的討論之中，自己也熱情地寫了一篇關(guān)于新紅顏寫作的評論，談?wù)勛约簩@一名字的美好感覺。而且還提出，這個新字，可能是李少君和張德明老師希望女詩人們能用新的思維，新的意識，在詩歌藝術(shù)的探索上，突出其新意，使之更加符合這個新時代特點。而且，李少君和張德明老師在評論中也指出，女詩人們寫作勁頭過于狂熱，有時對等待詩歌不夠嚴(yán)肅，有一些粗陋隨意的作品，也發(fā)在博客上，其質(zhì)量也有待提高。這些警示性的評論，誰說對當(dāng)下女詩人的創(chuàng)作無益呢。我想，李少君和張德明只是欣賞當(dāng)今女詩人們在博客里狂熱而自由地進行詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)象，在鼓勵我們寫作的同時，也提出真誠的希望，肯定也沒有深想過要靠紅顏來拯救詩歌吧。而詩評家寒山石甚至悲觀地說，這個命名只是一次悲哀的命名，這種低落而消積的眼光來看待當(dāng)今女詩人的創(chuàng)作狀態(tài)，消積看待李少君和張德明兩位詩評家閑聊式的評議，末免也太悲難了吧。同時，這樣的評議心態(tài)，也會讓關(guān)注此評論的女詩人們失望和傷心呢。寒山石老師在評論中提到四個要點：1。關(guān)注“走向”比關(guān)注“新潮”重要。2。關(guān)注“作品”比關(guān)注“命名”重要。3。第三，關(guān)注“寫作”比關(guān)注“女性”重要四。四。關(guān)注“女性”比關(guān)注“紅顏”重要我想，并不是李少君老師和張德明老師關(guān)注新潮，才忽略當(dāng)代女詩人們的走向。對于這四個要點，我也想談?wù)勛约耗w淺的看法。
事實是，正是李少君老師和張德明老師關(guān)注了當(dāng)下女詩人的創(chuàng)作走向，才以新紅顏寫作命名，以突出這一時代的女詩人寫作方式與過去全然不同。誠然，關(guān)注作品比關(guān)注命名更重要，李少君老師更是關(guān)注了女詩人們的作品，每月都在進行佳作推薦，同時也對當(dāng)下女詩人的作品質(zhì)量也提出過希望，這些都能在李少君老師的博客中找得到印記，怎么說他們只關(guān)注命名不關(guān)注作品呢。在第三個要點中，寒山石老師強調(diào)，關(guān)注“寫作”比關(guān)注“女性”重要。呵呵，我想，張德明老師和李少君老師自是懂得這個道理的。想李少君老師長期主編《天涯》雜志，對詩人作家們的寫作自是關(guān)注，這次就當(dāng)下女詩人們進入博客時代的自由抒寫進行一次探討，怎么就成了故意去關(guān)注女性呢。更何況，女詩人們也需要男詩人男詩評家們的關(guān)注與鼓勵。而不少的女詩人，一邊寫著詩歌，也一邊在博客里，論壇里評議著男詩人們的作品，這種互動是自然的。民間有種說法“男女搭配，干活不累”，這種超越性別的關(guān)注，是再正常不過的了，這也成了過錯的話，我想那世間就不存在真理不真理了。對于第四點，我也感覺好笑。自古以來，紅顏便指女性，何故要把它分得那么開。更何況，紅顏一詞，本身就是對女性詩意化的贊美，更突出其女性的美好。關(guān)注女性，自然也是在關(guān)注紅顏，只是李少君和張德明老師更愿用紅顏來命名，也是感覺這一詞匯其本身，就帶著浪漫溫暖的彩色。而寒山石老師和伊沙老師對紅顏一詞帶著偏見，認為這一詞匯不嚴(yán)肅，有暖昧之嫌。明明是如此優(yōu)雅美好的詞匯，因了新紅顏寫作這一命名，何故又變成暖昧之說。我想，就算讓小學(xué)生來辨認紅顏這個詞語的褒義和貶義，只要小學(xué)生知道正確辨別詞性的方法，大都應(yīng)該指出，紅顏一詞屬于褒義，絕不屬于貶義。寒山石和伊沙老師這樣帶著主觀感情的評說，對這一詞語是不公平的，對李少君和張德明老師關(guān)注和鼓勵女詩人寫作的良苦用心，也是不公平的。
當(dāng)然，更多女詩人則是不會介意這些形形色色的評論、爭議，也不管詩評家們?nèi)绾螤幷撨@一命名的嚴(yán)肅與不嚴(yán)肅，美好不美好。她們也會和我一樣，沒事時還會在電腦前一坐，往博客里一登陸，天馬橫空地寫起詩來。她們沒日沒夜地寫生活，寫愛情，寫親情，寫生存生育給一個女人帶來的悲喜，寫夢幻的破碎，寫對未來生活的擔(dān)憂與向往。有時，也寫寫大災(zāi)大愛的詩作。感興趣時，還會寫寫有獎?wù)魑?。她們也不會介意新紅顏寫作是否能拯救詩歌，新紅顏寫作是否是一種悲哀的命名。她們感興趣時，還會精心選擇滿意之作，投到新紅顏寫作的征稿中，以及各種各樣的網(wǎng)絡(luò)征稿，紙刊投稿中，還會若無其事地逛逛博客，逛逛論壇，在網(wǎng)絡(luò)中寫著愛寫的詩，貼著愛貼的圖片，照片，在博客詩文里演驛著自己作為一個女人，一個生命的悲與喜，愛與痛。
呵呵，子衣今天也是一時興起，隨意閑聊一番，也難免有婦人之見，僅當(dāng)娛樂，博大家一笑，湊一回子熱鬧，也就罷了。也不想從詩歌發(fā)展的宏大命題，來評議什么。更無心對哪位著名詩人詩評家有叫板之意。其實，我也從不同的詩歌評議中，看到眾位詩人詩評家們共同的心聲：那就是好好寫詩，不要在意浮華的虛名。任何時代，任何優(yōu)秀的詩人，都只能憑據(jù)優(yōu)秀的詩歌文本說話。鼓勵也罷，批評也罷，皆是殊途同歸，都有一顆真正熱愛中國詩歌的火熱的心。不過，就算此文顯露出我在詩歌理論上的膚淺，我也想對李少君張德明這樣關(guān)注女詩人寫作的詩評家們道一聲謝謝。從私心上講，李少君和張德明老師也在新紅顏寫作現(xiàn)象中提及了我，想我這無名小輩，在網(wǎng)絡(luò)詩壇苦寫了那么幾年，能有詩評家關(guān)注鼓勵，怎么不感動呢。故爾，就算以報恩式的幫腔，我也會對悲觀看待這一命名的老師們說，你們也不必對這一詩歌命名太過悲觀，有空的時候，也像李少君和張德明老師一樣，多鼓勵一下如我一樣，默默埋在新浪博客里寫作的眾多女詩人們，多為她們提供發(fā)表平臺，為她們的寫作提出具體的意見建議，有條件時，也可組織女詩人們的詩歌作品研討會，組織女詩人們的詩歌聚會，讓我們更有信心地投入到詩歌寫作中，我雖資質(zhì)愚笨，無法領(lǐng)略詩歌真正的要義，但好詩人在民間，優(yōu)秀的新紅顏詩人也在民間，只要你們肯發(fā)現(xiàn)，肯鼓勵，興許還會為中國詩壇培養(yǎng)幾個出類拔萃的優(yōu)秀女詩人呢。
2010。7。20
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