在日常生活中，我們經(jīng)常用“沉魚落雁、閉月羞花”這兩個(gè)成語來夸贊別人長得漂亮。其實(shí)，沉魚落雁、閉月羞花兩個(gè)成語是有典故的?！俺留~”，講的是西施浣紗的故事；“落雁”，講的就是昭君出塞的故事；“閉月”，說的是貂蟬拜月的故事；“羞花”，講的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時(shí)的故事。
其實(shí)，在中國四大美女中，有一個(gè)人在歷史上是不存在的，是虛構(gòu)出來的人物，那這個(gè)人是誰呢？其中，楊玉環(huán)和王昭君都是歷史上記載的人物，可以確定是存在的。那虛構(gòu)的人物只能是西施和貂蟬中的一個(gè)了，到底誰是呢？
西施，本名施夷光，子姓施氏，由于其居于西村，所以被稱為西施，另外也有西子的叫法。和西施同一時(shí)代的墨翟在其著作《墨子》中記載:"吳起之裂，其功也;西施之沈，其美也。"所以，西施是真實(shí)存在的可能性還是很大的。綜合來看，最有可能是虛構(gòu)的人物，就是“閉月”貂蟬了。
貂蟬和其他三大
美女不一樣，最早出現(xiàn)她的記載的，是在元雜劇當(dāng)中，成名于羅貫中的《三國演義》，正史中并無貂蟬的記載。按照演義中的描述，貂蟬本為司徒王允的婢女，長相美麗。當(dāng)時(shí)王允正在惆悵要如何離間呂布和董卓的關(guān)系，恰巧看見了為主人上香的貂蟬，于是記上心來，決定施一手美人計(jì)來離間他們的關(guān)系。于是，王允收了貂蟬為義女，先是私下招呂布前來，讓他先與貂蟬會面，并聲稱要將貂蟬許配給他；之后，王允再將貂蟬獻(xiàn)于董卓，但是對呂布聲稱乃是董卓強(qiáng)娶貂蟬，使得呂布與董卓離心。在董卓納了貂蟬之后，在王允的安排與暗示下，呂布頻頻與貂蟬私會，直到有一次被董卓撞見，王允便忽悠呂布先下手為強(qiáng)，動手殺了董卓。
而在《三國演義》的前身，《三國志平話》中，對貂蟬的描述和《三國演義》大有不同?！度龂酒皆挕分袑φ{(diào)查哦的描述是：貂蟬，關(guān)西臨洮人，本姓任，閨字貂蟬，是呂布的原配妻子。由于戰(zhàn)亂，兩人失散了，貂蟬最終流落到了長安，成為王允府中的一名婢女。當(dāng)時(shí)王允正在惆悵要如何離間呂布和董卓的關(guān)系，正好得知了貂蟬的身世，便一邊告知呂布，一邊把貂蟬獻(xiàn)給了董卓，呂布得知之后，便殺掉了董卓。
而貂蟬姓任這個(gè)情節(jié)，在比《三國志平話》更早的元雜劇《連環(huán)計(jì)》中有著更詳細(xì)的描述，說她的本名為任紅昌。
雖然，在文學(xué)作品當(dāng)中，對于貂蟬的描述非常詳細(xì)，但是在正史中卻無一筆她的記載。不過，貂蟬的原型應(yīng)該是存在的。《后漢書》中有一小段對于呂布和董卓之間矛盾的記載，其中出現(xiàn)了一個(gè)女性角色，這個(gè)女性，應(yīng)該就是貂蟬的原型?！逗鬂h書》載：董卓派呂布看守自己的內(nèi)宅，呂布在看守內(nèi)宅期間，與董卓的貼身婢女發(fā)生了奸情。呂布恐董卓怪罪自己，便去找司徒王允商量對策，王允便說服了呂布，最終呂布將董卓殺死。這個(gè)董卓的婢女，應(yīng)該就是貂蟬的原型了，只不過具體細(xì)節(jié)與文學(xué)作品和民間傳說的大相徑庭罷了。
所以，古代中國四大美女，其中一個(gè)是虛構(gòu)人物，這個(gè)人，應(yīng)該是貂蟬。
