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從經(jīng)典學(xué)習(xí)中醫(yī),傷寒各家學(xué)說(shuō)。
傷寒論第41條
導(dǎo)讀:歷代傷寒學(xué)者對(duì)《傷寒論》多有注釋,受個(gè)人認(rèn)知所限,不免有所偏頗,讀者需取其精華,去其糟粕,結(jié)合臨床,注重自我理解。畢竟,盡信書則不如無(wú)書!
第41條
傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不渴。服湯已渴者,此寒去欲解也。小青龍湯主之。
小青龍湯
桂枝(去節(jié))三兩,芍藥三兩,麻黃(去節(jié))三兩,干姜三兩,甘草(炙),細(xì)辛三兩,五味子半升,半夏(洗)半升。
上八味,以水一斗,先煮麻黃減二升,去上沫,內(nèi)諸藥。煮取三升,去滓,溫服一升。若渴,去半夏,加栝蔞根三兩;若微利,去麻黃,加蕘花,如一雞子,熬令赤色;若噎者,去麻黃,加附子一枚,炮;若小便不利、少腹?jié)M者,去麻黃,加茯苓四兩;若喘,去麻黃,加杏仁半升,去皮尖。
清·黃元御《傷寒懸解》
此寒去欲解也。
服湯已而渴者,表寒已解,里水亦去,津液乍耗,是以作渴??收撸潜斫夂?,積水化汗而外瀉也。
大青龍證是表陽(yáng)之盛,內(nèi)有火氣,小青龍證是里陽(yáng)之虛,內(nèi)有水氣。陰陽(yáng)一偏,逢郁即發(fā),大小青龍外解風(fēng)寒而內(nèi)瀉水火,感證之必不可少者也。
金·成無(wú)己《注解傷寒論》
咳而微喘者,水寒射肺也;發(fā)熱不渴者,表證未罷也。與小青龍湯發(fā)表散水。服湯已渴者,里氣溫,水氣散,為欲解也。
清·吳謙《醫(yī)宗金鑒》
「小青龍湯主之」六字,當(dāng)在發(fā)熱不渴之下,始與服湯已渴者之文義相屬。豈有寒去欲解,而更服小青龍湯之理乎?
傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不渴,此為外傷寒邪,內(nèi)停寒飲,宜以小青龍湯兩解之。服湯汗解已后渴者,乃已汗寒去內(nèi)燥之渴,非未汗飲停不化之渴,故曰:寒去欲解也。當(dāng)少少與水飲之,以滋其燥,令胃和自可愈也。
方有執(zhí)曰:發(fā)熱不渴,寒勝也,故以服湯已而渴,為寒去欲解,大意與上條相彷,故治亦同。
程知曰:此明水寒未解,治宜小青龍也。心下有水氣,寒在膈上也。故喘咳,發(fā)熱不渴,服湯已而渴,則水寒解矣。此解水氣之法,當(dāng)用小青龍,非謂解后仍用小青龍也。
張璐曰:風(fēng)寒挾水飲,為病在表者,故不渴。服湯后而渴者,是為寒去津傷欲解之征,所以雖渴而不必服藥,但當(dāng)靜俟津回可也??榷⒋瑸樗嬌夏?。今水去而渴,與水逆而渴不同。世本小青龍湯主之在寒去欲解也之下,錯(cuò)簡(jiǎn)也。
汪琥曰:上條云渴,是未服湯而渴,乃水停津液不化而渴;此條云渴,是服湯已而渴,乃汗后津液既亡而渴??始炔煌M可仍用上藥小青龍主之?當(dāng)在服湯已之上可知。
清·柯琴《傷寒來(lái)蘇集》
水氣在心下則咳,為必然之癥。喘為或然之癥,亦如柴胡湯癥。但見(jiàn)一癥即是,不必悉具。咳與喘,皆水氣射肺所致。水氣上升,是以不渴。服湯已而反渴,水氣內(nèi)散,寒邪亦外散也。此條正欲明服湯后渴者是解候??秩朔箍仕?,反滋水氣,故先提不渴二字作眼,后提出渴者以明之。服湯即小青龍湯。若寒既欲解,而更服之,不惟不能止渴,且重亡津液,轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明而成胃實(shí)矣。能化胸中之熱氣而為汗,故名大青龍,
能化心下之水氣而為汗,故名小青龍。蓋大青龍表癥多,只煩躁是里癥;小青龍里癥多,只發(fā)熱是表癥。故有大小發(fā)汗之殊耳。發(fā)汗、利水,是治太陽(yáng)兩大法門。發(fā)汗分形層之次第,利水定三焦之淺深。故發(fā)汗有五法∶麻黃湯汗在皮膚,乃外感之寒氣;桂枝湯汗在經(jīng)絡(luò),乃血脈之精氣;葛根湯汗在肌膚,乃津液之清氣;大青龍汗在胸中,乃內(nèi)擾之陽(yáng)氣;小青龍汗在心下,乃內(nèi)蓄之水氣。其治水有三法∶干嘔而咳,是水在
上焦,在上者發(fā)之,小青龍是也;心下痞滿,是水在中焦,中滿者瀉之,十棗湯是也;小便不利,是水在下焦,在下者引而竭之,五苓散是也。其他壞癥、變癥雖多,而大法不外是矣。
劉渡舟《劉渡舟傷寒論講稿》
這一條承上條,補(bǔ)述小青龍湯證的主證及藥后寒去欲解的機(jī)轉(zhuǎn)。
小青龍湯主之應(yīng)該接在發(fā)熱不渴之后,屬于倒裝句法。傷寒,心下有水氣與上一條傷寒表不解,心下有水氣的含義一樣,也是講了小青龍湯證的病機(jī)。
上一條所講的主證是干嘔,發(fā)熱而咳,這一條補(bǔ)述咳而微喘也是適應(yīng)證。上一條或然證中的口渴是由水氣不化,津液不滋所致,所以在治療時(shí)去半夏加天花粉以生津止渴。這一條服用小青龍湯后出現(xiàn)口渴,是藥后寒飲之邪已去,胃陽(yáng)之氣漸復(fù),里氣溫,水氣散的征象,所以張仲景說(shuō):此寒去欲解也。雖然渴,但不甚,怎么辦呢?可不治自愈,少少與飲水即可。如果喝水喝得太多了,則有郁遏胃陽(yáng),導(dǎo)致水飲復(fù)聚之患。
胡希恕《胡希恕講傷寒論》
這一節(jié)就說(shuō)明小青龍湯的應(yīng)用,主要的證候是不渴。那么傷寒沒(méi)有汗,這類的表證太陽(yáng)病病型上來(lái)講,它是傷寒?!靶南掠兴畾狻保褪怯兴?,古人把水呀也叫水氣,咱們《金匱要略》里面的水腫,他就叫水氣病。水是這樣,津液在仲景的書里常叫做陽(yáng)氣。因?yàn)檫@個(gè)水它能化氣,所以津液他也叫做陽(yáng)氣,后面有慢慢的講到那再說(shuō)吧,現(xiàn)在說(shuō)多了讓人更糊涂。
他說(shuō)傷寒,心下有水氣的病,咳而微喘,傷寒表不解呀,他有外邪里頭再有飲,這個(gè)外邪沖動(dòng)里飲,它咳逆微喘,這是很常見(jiàn)的病。發(fā)熱有表證了,里頭有水飲它不渴。
“服湯已渴者”,服湯已就是吃小青龍湯。小青龍湯是外解表而內(nèi)去飲,表解了飲去了,它就要渴了,因?yàn)樾∏帻垳菬崴幇?,飲沒(méi)有了,他感覺(jué)胃中干他渴。這個(gè)渴是服小青龍湯之后,一個(gè)效驗(yàn)的表現(xiàn),就是有效了,他渴,所以它底下注解的幾句話,“此寒去欲解也”。這個(gè)“寒”指寒飲,這個(gè)水氣去了,這個(gè)病要好了。這個(gè)“小青龍湯主之”啊,應(yīng)該在“發(fā)熱不渴”之后。應(yīng)該是“傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不渴,小青龍湯主之”,不是吃完藥渴了寒去欲解再小青龍湯主之,這是一個(gè)叉句,是“傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不渴,小青龍湯主之”。服湯已,吃完小青龍湯了,這人渴了,這是服藥有效之驗(yàn)了,那寒氣欲解也,它是這么一個(gè)文章。
頭前這幾節(jié)是由麻黃湯開(kāi)始,講的大青龍湯、小青龍湯,那個(gè)柴胡湯啊是講麻黃湯,傳入半表半里的時(shí)候,它叉這么一節(jié),它主要講的是解表劑。他由桂枝湯講到葛根湯,然后麻黃湯,大青龍湯,小青龍湯,這都是解表劑。你像葛根黃芩黃連甘草湯那也是解表。那么在四十一條個(gè)以下,在解表兩個(gè)主要方劑就是麻黃湯和桂枝湯,他主要要分析這兩個(gè)方劑的應(yīng)用。
倪海廈注
所以小青龍湯證的病人,這時(shí)候有發(fā)熱的現(xiàn)象,但是不會(huì)口渴,表示里面水很多,肺里面有積水,水飲很多。小青龍湯用發(fā)汗的把水去掉后,服湯已渴者,此寒去欲解也,喝了小青龍湯會(huì)口渴的,就是水去掉了,常常病人嘔吐或有什么病,病人吐掉或發(fā)汗發(fā)掉,病人開(kāi)始口渴了,口渴就代表胃氣回來(lái)了,自己會(huì)痊愈,病自已會(huì)好。這個(gè)觀念我們也可以延伸到腎臟病的病人,腎臟病的病人,不流汗也不口渴,如果吃了
藥以后,結(jié)果會(huì)發(fā)汗也會(huì)口渴,就是里寒去掉了。
【前文提要】
第36條:太陽(yáng)與陽(yáng)明合病,喘而胸滿者,不可下,宜麻黃湯。
第37條:太陽(yáng)病,十日已去,脈浮細(xì)而嗜臥者,外已解也。設(shè)胸滿脅痛者,與小柴胡湯。脈但浮者,與麻黃湯。
第38條:太陽(yáng)中風(fēng),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之。若脈微弱,汗出惡風(fēng)者,不可服之,服之則厥逆,筋惕肉瞤,此為逆也。
第39條:傷寒,脈浮緩,身不疼、但重,乍有輕時(shí),無(wú)少陰證者,大青龍湯發(fā)之。
第40條:傷寒表不解,心下有水氣,干嘔,發(fā)熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹?jié)M,或喘者,小青龍湯主之。
【自我測(cè)驗(yàn)】
第41條:傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不渴。服湯已渴者。
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