從王羲之傳給王獻(xiàn)之的樂毅論來看，晉人的書法是從楷書開始學(xué)習(xí)的。
正體字，（包括篆隸楷）是作為原生字體，應(yīng)用于官府文本。這是因?yàn)檎w字的規(guī)范性所決定。它在認(rèn)讀方面不會(huì)造成混亂。蒙童的識(shí)字，必須是規(guī)范的正體字。官府的行文告示，總不可能整的和書法展覽似的講求藝術(shù)性，對(duì)吧。只能以大家都不會(huì)產(chǎn)生誤讀的書體來書寫。即便是碑文，絕大部分都是以楷隸篆三種字體來書寫。唐太宗開始了一個(gè)先例，用行書書寫了《溫泉銘》。而草書作為碑文的，還沒有。
晉唐時(shí)期的筆法，以初唐為界線。這一時(shí)期的筆法以王羲之書法作為士大夫們追摹的對(duì)象。簡捷自然。到了中唐時(shí)期，則出現(xiàn)了顏真卿方折圓轉(zhuǎn)的用筆。運(yùn)筆的筆法變得復(fù)雜起來。顏真卿把篆籀的筆法，結(jié)合應(yīng)用到楷書當(dāng)中，使唐初簡練的露鋒，改變成為了以藏鋒為主的用筆方法。魯公的古樸莊重，開創(chuàng)了有別于東晉和初唐秀美的書風(fēng)。到了柳公權(quán)的時(shí)候，更是把端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅L(fēng)推向了極致。人們?cè)谡f唐人尚法，是這一時(shí)期眾多的書法家共同創(chuàng)造的。
為什么有人認(rèn)為晉唐書法是書法中的唯一法則？晉唐書法，是中國書法的源頭。大家學(xué)習(xí)書法，都要先知道書法的標(biāo)準(zhǔn)是什么。唐代學(xué)東晉，宋代學(xué)唐代。到了元明清以后，大家全都拋棄了宋代書法，這是什么原因？宋人尚意，意的境界不是高于法嗎？為什么無人學(xué)習(xí)？宋人之意，非古意。乃是己意。蘇黃米蔡，莫不如此。以己之意，恣意而為。故不為人所重。
在多元化的現(xiàn)代，很多人認(rèn)為唐代書法中的法，嚴(yán)重束縛住了人們的靈性，主張拋棄學(xué)習(xí)唐楷。認(rèn)為唐楷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ?，是阻礙書法發(fā)展的絆腳石。必須予以清除。大家對(duì)此有何見解？歡迎大家留言討論。
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