——君子之道，始于夫婦。
相信看到這樣一句話(huà)，許多人從字面的第一印象，就是“為什么”？這句話(huà)完全沒(méi)有道理嘛。
我第一眼看到刻印有如上“標(biāo)語(yǔ)”的廣場(chǎng)石時(shí)，正是抱持著此種無(wú)語(yǔ)的態(tài)度。但正是由于自己不理解，于是好奇地去翻看了一些相關(guān)的帖子，反而有些心得。
“君子之道，始于夫婦?！边@句話(huà)本源于《中庸》里的:“君子之道，造端乎夫婦?！痹浣忉屖牵磺械拇蟮览硪獜姆驄D開(kāi)始。
以下卻是我個(gè)人的理解了。
《中庸》之道原本是談?wù)摼又赖臅?shū)，但是有一種思想說(shuō)古人談六經(jīng)中直言天道的就是《周易》和《中庸》。兩者并列說(shuō)，由于《周易》講的是道家天下大道，所以講君子之道的《中庸》也理所當(dāng)然地融合了道家思想……這么一看，君子之道也可以說(shuō)是順應(yīng)天道了，那它也是天下大道。
那什么是“道”呢？它又可大可小。舉個(gè)例子，宇宙萬(wàn)物是道，一花一世界也是道。道是可以由小及大的。而道家認(rèn)為組成天地間道理的“道”，總是由一陰一陽(yáng)組成，陰陽(yáng)為道，陰陽(yáng)還可以生萬(wàn)物，于是才組成了宇宙。
再回到前面，用由小及大的觀點(diǎn)看道，組成“道”的“陰陽(yáng)”說(shuō)也是應(yīng)該從小開(kāi)始看大的。而最簡(jiǎn)單具體，最小的“陰陽(yáng)”就是一男一女，一男一女當(dāng)然可以成“夫婦”。
我想這句話(huà)提倡的思想大概是說(shuō):一陰一陽(yáng)為道，陰陽(yáng)也是萬(wàn)物的道。而天下間的大道陰陽(yáng)也要從最小的陰陽(yáng)開(kāi)始，最小的陰陽(yáng)是“夫婦”，然后才能由小陰陽(yáng)見(jiàn)大陰陽(yáng)，由小道見(jiàn)大道，這樣就能得出萬(wàn)物的道。
所以我如此理解。
原句中君子之道指的是天地間的大道理，大陰陽(yáng)；夫婦，指的是小道理，小陰陽(yáng)——或許它最本質(zhì)的意義只是告訴我們，一切道理的開(kāi)始都該從小到大才合理吧。
願(yuàn)天地常生善人，願(yuàn)善人常存善心
願(yuàn)善人常行善事，願(yuàn)善人廣布善法
今日之世風(fēng)，沉淪至此地步，凡有道德心者，誰(shuí)能不灑淚而嘆呢?伸出您的寶貴之手，傳播正能量，讓我們合力共駕慈航，渡化迷眾。雖無(wú)卽時(shí)顯化賞賜功德，總是不負(fù)善果。
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