這個(gè)問題，個(gè)人認(rèn)為是框架。

在開口前快速確定一個(gè)思考的框架或者一個(gè)思考的復(fù)式框架。

思考框架在于為大腦建立一個(gè)外在的秩序。如果你不引導(dǎo)它，大腦將會(huì)自動(dòng)化思維，如果你去引導(dǎo)它，大腦將會(huì)根據(jù)外在的引導(dǎo)而變成一個(gè)有序的思考。

如果想形象的去表述的話，思考框架會(huì)幫助自己做到序中有亂。

大腦里一定沒辦法把你要講的內(nèi)容全記住，但大腦可以記住一些簡單的思考框架，要通過這個(gè)思考框架去安排你要講的內(nèi)容。

思考框架【序】，要講的內(nèi)容【亂】，序中有亂才會(huì)生機(jī)勃勃。

集裝箱是序，貨物可以亂。但整體有序，序【集裝箱】中有亂【貨物】。

再回過頭看看水平思維的創(chuàng)始人愛德華.德博諾設(shè)計(jì)了一系列的思考工具，這些工具細(xì)細(xì)看都很簡單，但都很實(shí)用，因?yàn)橥ㄟ^這些工具【有序】的給大腦指出思考的方向。

比如PMI【優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、興趣點(diǎn)】這個(gè)思考工具，大腦很容易會(huì)從三個(gè)方向去思考事物。

這樣的思考工具在【水平思維】里很多。工具是引導(dǎo)你的注意力往一定的方向或目標(biāo)去思考。但前提是工具要簡單。

結(jié)論

如何在開口前快速而系統(tǒng)地思考一下？

個(gè)人認(rèn)為【這時(shí)的時(shí)間】是花在選擇一些思考的框架，簡單的組織一下要用到的兩三個(gè)思維及思維的方法。

關(guān)于開口前的思考，其實(shí)就是把要說的話按照邏輯條理化的過程。不光是考慮什么該說什么不該說，還要考慮怎么說。而關(guān)于如果觀點(diǎn)得不到認(rèn)同怎么辦的問題不是開口前要考慮的，而是如果得不到認(rèn)同下次開口前需要考慮的。如果開口前連這個(gè)問題都需要考慮在內(nèi)的話，會(huì)大大削弱你講話的速度及效率，所以這么做是不對(duì)的。

那么開口前需要快速思考的就剩下兩個(gè)問題了，一是什么該說什么不該說。二是怎么說。

而關(guān)于什么該說什么不該說，以我的看法，基本上需要遵循的原則是以環(huán)境而定，以人而定。什么樣的環(huán)境說什么樣的話，比如如果在讀書會(huì)的環(huán)境中你大談出去旅游的事就不太合適。再就是面對(duì)不同的人說不同的話，這人什么身份，關(guān)系遠(yuǎn)近，品質(zhì)如何，都需要說不同的話。

關(guān)于怎么說，就是把話排序的過程。有了一定順序，自己在說的時(shí)候不會(huì)遺漏，別人也容易聽明白。比如按照空間順序，從左到右說或者從下到上說或者由近及遠(yuǎn)。也可按照時(shí)間順序，過去現(xiàn)在未來等。也可按照逐步細(xì)化的順序，先說大處再往里說。關(guān)于這個(gè)排序自己在熟練后可以再尋找不同的排序方法，另外要結(jié)合話語環(huán)境靈活使用。

最后用王陽明老先生的四個(gè)字做總結(jié)“知行合一”，知道了上面這些原則是不夠的，重要的是在說話的時(shí)候有意識(shí)的練習(xí)，方能如人使臂，運(yùn)用自如。

所有回答皆為原創(chuàng)，抄襲必究。

你確定自己開口前需要考慮那么多的問題？你不覺得自己太累了嗎？首先所處行業(yè)不同，思考問題不同，所處職位不同，考慮到的問題也不同，而與每個(gè)打交道的人的背景不同，所考慮到到東西也不同，所謂見人說人話，見鬼說鬼話，需要長期的磨練的，并不是有一套系統(tǒng)可以分析思考的。那樣活著多累啊。不斷充實(shí)自己，對(duì)自己不熟悉的領(lǐng)域，盡量不要發(fā)言，而是多傾聽，只有會(huì)傾聽的人，會(huì)分析的人才算是成熟的人，這樣的人才受歡迎，往往一句話就總結(jié)了整個(gè)話題，而且是精髓部分。