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數(shù)字化家譜:現(xiàn)代技術如何重塑家族歷史傳承

/孔述

       近年來,隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和人民生活水平的逐步提高,各地興起“家譜”熱?!凹易V續(xù)修”大行其道,越來越多的家族走入續(xù)修家譜潮流。修家譜成為一種時尚,究其原因是多方面的:

一、文化復興與文化自信:隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興,家譜續(xù)修成為了文化繁榮和文化自信的一種體現(xiàn)。人們在物質(zhì)生活富足之后,人民文化素質(zhì)和文化需求、文化審視角度的提高,開始重視家族文化的傳承,進行老家譜的續(xù)修和新家譜的編纂。這是一種精神文化追求和根源文化認同的回歸。

二、尋根問祖的情感需求:在社會轉(zhuǎn)型和全球化的背景下,人們對于“尋根問祖”的需求增強,家譜作為家族的身份證連接過去與現(xiàn)在、個體與家族的橋梁,滿足了人們對于根源的探索和情感的歸屬。

三、社會穩(wěn)定與經(jīng)濟發(fā)展:國盛家興是不變的歷史規(guī)律?!凹易V續(xù)修”承載全民話共同追求、訴求和傳承的愿望。

四、技術進步與數(shù)字化:現(xiàn)代科技的發(fā)展催生在線家譜的產(chǎn)生,使得家譜的修訂更便捷、保存更容易、查詢也更方便。電子家譜可以反復修改,不用再擔心紙張被腐蝕,這種順應時代潮流的記錄方式使民族傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新活力

、家族認同感與凝聚力:續(xù)修族譜有助于加強家族認同感和凝聚力。族譜不僅記錄了家族的歷史、血緣和傳承,還承載著鄉(xiāng)土文化和道德觀念。通過續(xù)修族譜,鄉(xiāng)村居民能夠更好地了解自己的根源,增強對家族的歸屬感和使命感、責任感。

六、家族組織化與專業(yè)化:家譜代編公司的出現(xiàn),提高了原來純手工修家譜的效率和質(zhì)量,一些有文史專業(yè)功底的人員負責把關,使修續(xù)家譜的組織化程度和專業(yè)化程度提升。做到分工協(xié)作,更便捷、嚴謹。

七、歷史資料的補充與完善:由于歷史原因,許多家譜在文革期間遭破壞,傳下來的老家譜所剩無幾,之后很多家譜的編纂就一直處于停頓狀態(tài)。改革開放后,家譜文化重新回到人們視野,被視為珍貴的文化財富,于是,少數(shù)仍保留老家譜的先知先覺者開始謀求續(xù)修家譜。

八、國家政策文化導向: 沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。這為家譜續(xù)修提供了政策支持和文化導向。

上述因素共同推動了近年來家譜續(xù)修的流行趨勢。

嚴格來說,現(xiàn)代家譜的“續(xù)修”實際上分為“續(xù)”和“修”兩部分工作。“續(xù)”是針對支派脈絡清晰的族人進行常規(guī)的續(xù)譜工作。“修”是針對代考支和未入譜的族人,組織譜牒專家進行走訪、查找歷史資料、檔案、方志、碑文等進行研究,把這些修到族譜里。

那么,現(xiàn)代家譜的“續(xù)、修”到底該如何進行?也就是說,現(xiàn)代技術如何重塑家族歷史傳承?

筆者認為,現(xiàn)代家譜的“續(xù)修”應該與時俱進,傳統(tǒng)與時代的結(jié)合上,體現(xiàn)科技進步并充分展現(xiàn)和體現(xiàn)現(xiàn)代科技和先進性。具體來說,續(xù)修家譜與現(xiàn)代計算機和互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理技術的結(jié)合,可以極大地提高家譜的整理、保存和傳承效率:

一、數(shù)據(jù)融合技術:家譜數(shù)據(jù)通常具有海量、多源、異構、自治的特點。通過數(shù)據(jù)融合技術,可以將互聯(lián)網(wǎng)中零散分散的家譜數(shù)據(jù)融合成一個全面、準確的家譜數(shù)據(jù)庫,有利于進行知識挖掘推理,為用戶提供姓氏起源、姓氏變遷和姓氏間關聯(lián)隱含信息。進面進行描繪出家族系統(tǒng)數(shù)據(jù)結(jié)構圖譜,甚至家族數(shù)據(jù)畫像。

二、現(xiàn)代技術制作古制宗譜:利用現(xiàn)代技術,如電腦軟件處理,可以制作出宗族世系全圖,并通過裝裱后掛宗祠或附在譜書之后,使宗親之間的關系一目了然。此外,開發(fā)手機采集平臺,通過微信掃一掃二維碼填報數(shù)據(jù),自動錄入云平臺,提高了數(shù)據(jù)采集的效率和便捷性

三、族人數(shù)據(jù)庫的建立:通過手機平臺數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)采用云端存儲數(shù)據(jù),確保安全,調(diào)用便捷。利用云計算對族人數(shù)據(jù)進行科學分析,精確得出族人數(shù)量、性別、遷移等數(shù)據(jù),為后續(xù)修譜帶來便利。特別在數(shù)據(jù)修復技術、自動識別和排錯功能方面,能減少大量人力、物力、財力。

四、衛(wèi)星定位技術:改變傳統(tǒng)的墳塋等定位方法,避免位置失察。運用衛(wèi)星定位技術對部分太祖墳塋進行精確定位,提高定位的準確性。譜、諜、碑成的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化和處理后,更易保存與傳播、傳承。

五、大數(shù)據(jù)計算框架:針對圖數(shù)據(jù)規(guī)模較大、圖數(shù)據(jù)分析與挖掘耗時較長的問題,采用Spark分布式計算框架,在上層應用中利用圖劃分算法將原始的圖數(shù)據(jù)拆分為多個子圖,基于分布式計算并行處理,以節(jié)省整體計算時間、提高計算效率

六、知識圖譜技術:在數(shù)據(jù)的邏輯管理階段,將知識圖譜技術、專家智能、組織智能等技術融入數(shù)據(jù)表示、數(shù)據(jù)治理等子模塊中,協(xié)調(diào)邏輯管理整個流程

七、數(shù)據(jù)安全和隱私保護:在數(shù)據(jù)安全和隱私保護上,從用戶權限管理和應用權限管理兩個層面進行了設置,提出了基于圖數(shù)據(jù)庫的「粗細粒度結(jié)合」的權限管理方法,并提出了基于HAO模型的權限管理閉環(huán)架構。

八、數(shù)據(jù)可視化和交互設計:利用機器學習技術,從中國家譜知識服務平臺中收錄的約7萬種家譜的提要中抽取始祖和始遷祖的遷徙事件,設計事件本體,對遷徙事件數(shù)據(jù)進行結(jié)構化清洗加工和人名、地名的實體提取,并轉(zhuǎn)換為語義化的關聯(lián)數(shù)據(jù),最終通過數(shù)據(jù)可視化和交互設計后,整合后的數(shù)據(jù)將多部家譜通過知識關聯(lián)起來,橫跨時空,以可視化的遷徙航線圖在大屏觸摸屏等多種終端上展示。

九、通訊和互聯(lián)網(wǎng)技術、信息技術手段:通過現(xiàn)代通訊、媒體、平臺進行推廣和宣傳、普及,有效溝通,能取到替代人力不足的作用,在宣傳、傳播、取證方面取到人達不到的效果,從而提高效率,盡可能做到全族動員,提高覆蓋率,做到快、準,進而減少漏支、待考支的發(fā)生。

通過這些技術和方法的應用,續(xù)修家譜的工作不僅能夠與時俱進,還能更加高效、準確地傳承家族的歷史和文化。

數(shù)字化家譜:現(xiàn)代技術如何重塑家族歷史傳承-今日頭條

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