寫字，在很多人看來是一件不算起眼的小事。因?yàn)闀r(shí)代變了。
這個(gè)時(shí)代里，如果還有人能如同古人一般，依舊堅(jiān)守著中國人獨(dú)有的、傳承千年的、描繪心性的書法藝術(shù)，他首先是可以欣賞的，是值得尊重的，甚至是值得崇敬的。
書法，是中國傳統(tǒng)文化之核心，是中華文明之表征，是古代文人思想的衣缽。擁有13億人口的文明古國，當(dāng)前僅有不到1%的人還在堅(jiān)守書法陣地。
如果這個(gè)擁有著五千年?duì)N爛文明的東方大國里，每個(gè)人都穿著西裝打著領(lǐng)帶，吃著薯?xiàng)l看著好萊塢大片，終日與手機(jī)鍵盤作伴，甚至以西方的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、打量別人的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該感到陣痛：我們失去的，僅僅是傳統(tǒng)文化嗎？
有人說，2005年啟功先生去世后，中國已經(jīng)沒有傳統(tǒng)意義的書法家了，此觀點(diǎn)過于沉重。但這樣卻越是顯得踏實(shí)做學(xué)問的書法人，在日益嚴(yán)峻的中國文化傳承環(huán)節(jié)中的重要意義。
一位朋友曾和我這樣形容拜訪陳傳席先生的場景：“一推門，沒見人，只見到房間里到處堆滿書，幾乎不能過人。爾后，才在書群中見著一人緩緩起身，慢慢挺直腰板，繼而待客?！?/span>
眼下中國，凡是在踏實(shí)做學(xué)問的一批人，多數(shù)堅(jiān)守在書法陣地，典型如韓天衡、陳傳席、甘中流、曹寶麟、祁小春、陳志平等一批文化學(xué)者，淡視物欲膨脹的商業(yè)時(shí)代，依舊踏實(shí)地讀著書、帶著學(xué)生、做著學(xué)問。這些做學(xué)問的書法人，幾乎成為了中國文人最后的風(fēng)骨。
我們很多人熱衷于呼喊“傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”，可這個(gè)擔(dān)子很沉重，過程也很寂寞。于是，喊口號(hào)的人依舊在辦公室吹著空調(diào)玩著手機(jī)，而真正在傳承書法的人，從未有在千萬觀眾的舞臺(tái)上享受掌聲，連展覽觀眾都難過千人。他們敢于寂寞，肩挑重?fù)?dān)。
更多時(shí)候，他們的雙手總是又黑又臟，在黑夜里不斷壓平宣紙，撕了又撕，寫了又寫，將最好的作品獻(xiàn)給時(shí)代，悄無聲色地展現(xiàn)給后人。
我們有些人，對于一些企業(yè)老板或創(chuàng)業(yè)者賺取百萬、千萬時(shí)，認(rèn)同之、崇拜之。而一旦看到有的書法家賣字千元、萬元的時(shí)候，要么嫌貴，要么惡語抨擊，認(rèn)為其“貪圖名利”。
而事實(shí)上，大多數(shù)書法人的艱辛與努力不少于企業(yè)家，也有很多書法人有能力去做一個(gè)出色的企業(yè)家，然而沒有。他們追求的是精神生活的美好，回歸淳樸的恬淡。
有些書法家確實(shí)不算富裕，但他仍然在有尊嚴(yán)而清淡地活著。當(dāng)他有最基礎(chǔ)的生活需要的時(shí)候，我們應(yīng)該理解他，尊重他。
請尊重每一位寫書法的人，
以喚醒更多對中國文化有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/strong>
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