王安石墓
王安石于1086年病逝，享年66歲，死后王安石被葬在鐘山南麓東三里的地方，也就是原先的寶公塔與草堂寺之間。王安石墓可以說的上是一個王氏墓葬群了，為什么這么說呢?因?yàn)槌送醢彩母赣H王益和王安石的大哥王安仁沒有葬在這里外，其他的王氏成員都是埋葬在這里的，包括王安石的母親吳氏，王安石弟弟王安國和王安禮，還有王安石的兒子。鐘山南麓可謂是王氏家族的家族墓葬群了。
王安石墓前有華表(就是標(biāo)志或者裝飾用的大柱子)，墳庵(設(shè)于墓地的廟庵)，兩側(cè)種著樹木。明朝初期，鐘山南麓這塊墓地被朱元璋所看重，于是在這塊陵寢附近的古跡都被搬遷了，其中王安石墓也在被遷的名單中。至于王安石墓最終被遷往何處了，說法歷來不一，一種說法是遷至麒麟門了，一種說法是遷回江西老家，也就是江西臨川。
但是后期陸續(xù)發(fā)現(xiàn)王安石墓的蹤跡。1509年，太監(jiān)石巖在為自己建造墓的時候發(fā)現(xiàn)墓磚不夠，于是就近取材拆了附近的一座古墓來取磚，看到墓志發(fā)現(xiàn)是王安石墓，但是這份資料中沒有明確記載這個墓的地址。
另有一種說法：民國初，在麒麟門考古出土一座古墓，其中的墓志上寫著：安石三蒞江寧，卜居鐘山，子姓兄弟，多著籍焉。看其墓志記載講述的就是王安石的生平事跡，所以大部分人認(rèn)為王安石墓遷至麒麟門處。但是奇怪的是在此處沒有發(fā)現(xiàn)任何陪葬品及文物痕跡。
王安石評價
后世對于王安石的評價可謂是褒獎不一，有人罵亦有人夸，歷史名人蘇洵，張方平等人都在不同程度的黑王安石，但是后世的教育體系中都是王安石的贊美詞。在史書資料記載中，王安石也是一個性格奇怪，不招人喜歡的人，究竟對王安石評價如何呢?
對王安石評價可以分為兩個階段，第一個階段是從北宋到近代這段時期，第二個階段是從近代到后世這個時期。第一階段均是貶損為主，第二階段均是贊揚(yáng)聲。特別是1949年后，對于王安石的評論轉(zhuǎn)變之大，都以褒揚(yáng)為主。
王安石罵名開始是從王安石變法之后，王安石推動了一些列的新法，旨在改變積貧積弱的社會格局，從而改善北宋的國家經(jīng)濟(jì)，從理財和整軍兩個方面下手。頒行了青苗法，均輸法等在內(nèi)的一系列新法。但是最終造成了一個局面就是國家富了，百姓窮了，這是一場與民爭利的變法，能不遭受罵名嗎?
歷史上的所有變革是為了富國強(qiáng)兵，王安石做到了，但是他卻忽略了人民這一因素，但是并不能否認(rèn)王安石的功。王安石是一個改革家，他的初衷是好的，改變整個社會的積貧積弱，改變整個社會的土地兼并現(xiàn)象，改變整個社會的三冗問題。王安石最大的失敗原因就是理論與實(shí)際不符，最終導(dǎo)致了整個變法的失敗，百姓生活困苦，能不罵嗎?
到了改革開放時期，王安石變法成為了對抗地主的一個有力措施，所以人們對于王安石逐漸改觀，王安石從一個亂國者變成了 一個改革家。
王安石傷方仲永
王安石傷方仲永是出自王安石的一篇散文作品中，名叫《傷仲永》。王安石是北宋年間的文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，王安石不僅在詩歌上成就頗高，其散文也有著異曲同工之妙。王安石的散文體式大都是論說文，其體式包括書、表、記、序等。這部分散文雄健簡練，奇崛峭拔。內(nèi)容主旨上表達(dá)了詩人對于政治的看法與主張，所以題材大都是針對時政即社會現(xiàn)象。
《傷仲永》出自《臨川先生文集》，講述的是一個名叫方仲永的神童的故事，方仲永是江西金溪人，5歲的時候突然能作詩，但是后天沒有好好的學(xué)習(xí)最終淪為普通人的故事。
《傷仲永》是一篇議論文，其主要講述了以下故事：方仲永江西金溪人氏，出生于一個農(nóng)民家庭，世代務(wù)農(nóng)。方仲永5歲的時候還不知道筆墨紙硯是用來干什么用的。突然有一天，啼哭著想要這些東西。方父無奈只能從鄰居家借。
方仲永拿到筆墨紙硯后提筆就創(chuàng)作了一首詩，最后還題款落名。方仲永的第一首詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族為主要內(nèi)容。父親將這首詩拿給鄉(xiāng)里的秀才看，大受贊揚(yáng)。此后人們絡(luò)繹不絕的來找方仲永，讓其作詩，其作品深受人們的喜愛，不論是文采還是其道理都值得揣摩和觀賞。
漸漸的鄰里鄉(xiāng)親對方家的態(tài)度改變了，人們用賓客的禮儀招待方父，甚至還有人花錢請方仲永作詩。
方父覺得發(fā)財?shù)臅r機(jī)來了，于是就每天拉著方仲永四處拜訪四處作詩發(fā)財，不讓他接受后天的教育。一年，我跟著父親回到家鄉(xiāng)拜見舅舅時見到了這個昔日神童，那時候方仲永是個十二三歲的孩子了，那時候作出來的詩已經(jīng)稍有遜色了，再過了7年，他已經(jīng)成為另一個普通人。
王安石傷方仲永的故事就是要告誡后人就算天資聰慧如果沒有后天的再造學(xué)習(xí)，也會蛻變，后天的教育和學(xué)習(xí)起著決定性的作用，從而也提出了自己的見解，后天教育與學(xué)習(xí)對成就人才很重要。
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