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煙雨中的朝圣

  9月17號(hào),“天府之國(guó)”四川省會(huì)成都,籠罩在迷迷蒙蒙的煙雨中,我感到一年的秋天真正到了。成都是座大都市,可以游覽的地方自然很多,但這種天氣,叫人實(shí)在提不起游玩的興致??墒牵砩暇鸵x開(kāi)成都了,我放不下的是多年前就神往的杜甫草堂。這天,想不通成都的出租車為什么那么緊張,在街上轉(zhuǎn)了一個(gè)半小時(shí)后,已經(jīng)絕望時(shí),才坐上車。

  杜甫被稱為“詩(shī)圣”。自盛唐后,中國(guó)受過(guò)漢文化教育的讀書(shū)人,可以說(shuō),沒(méi)有哪個(gè)不曾讀過(guò)杜甫的詩(shī)?;蛘?,即便沒(méi)有讀過(guò)書(shū),他也有可能脫口就吟出這些句子:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;“朱門酒肉臭,路有凍死骨”……這些詩(shī)行,已經(jīng)成了中國(guó)文化光彩奪目的組成部分。詩(shī)歌的教育像春雨,抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲滋潤(rùn)了苦難深重的中國(guó)人,當(dāng)人們稍稍得到了悠閑心境的時(shí)候,面對(duì)大自然或者自己所處的環(huán)境,就會(huì)觸景生情,做一會(huì)兒臨時(shí)的詩(shī)人,管別人的還是自己創(chuàng)作的,一首首詩(shī)歌瑯瑯上口,生活頓時(shí)情趣盎然。

  我接觸到杜甫的詩(shī),是讀初中的時(shí)候。他的詩(shī)歌有著超越時(shí)間、時(shí)代的不同凡響的魅力。他延續(xù)了屈原“憂國(guó)憂民”的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)其實(shí)在許多國(guó)家許多詩(shī)人身上都得到了體現(xiàn)。詩(shī)人關(guān)心他所處的時(shí)代,與民族和人民同呼吸共命運(yùn)。杜甫的詩(shī)歌與人格,受到一代代的推崇,是理所當(dāng)然的事。

  杜甫因避安史之亂,于公元759年進(jìn)入四川。心力交瘁的詩(shī)人在友人的幫助下,在成都西郊浣花溪畔蓋起茅屋,前后住了4年。杜甫草堂,說(shuō)是“堂”,既跟殿堂沒(méi)有絲毫瓜葛,更跟天堂不著邊際。是我們到處都能見(jiàn)到的鄉(xiāng)村窮苦勞動(dòng)者居住的草房,但對(duì)于顛沛流離的杜甫,可謂是人間的仙境了。從他寫(xiě)下的那些清新、快活、明亮的詩(shī)句,我們能夠感受到杜甫的那顆淳樸歡樂(lè)的赤子之心,他是那樣熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命。如果說(shuō)杜甫的詩(shī)歌有兩個(gè)世界的話,這個(gè)時(shí)期是他非常獨(dú)特的一個(gè)世界。如果說(shuō)杜甫總是不忘血淋淋的現(xiàn)實(shí),他的詩(shī)讓人沉重得透不過(guò)氣,那么,“草堂”時(shí)期的詩(shī),跟“圣”拉開(kāi)了距離,回到世俗。他本人從身到心跟村夫野老融為一體了。我喜歡他這一時(shí)期的詩(shī),時(shí)間的流逝并未磨損詩(shī)歌中所含有的光芒。

  終于到了杜甫故居。我以一個(gè)熱愛(ài)詩(shī)歌的人的身份,想看看一位千古不朽的大詩(shī)人曾經(jīng)落腳的地方,跟我見(jiàn)慣了的地方有什么不同。

  現(xiàn)在人們的價(jià)值觀念,可能會(huì)使這里顯得冷冷清清。出乎意料的是,男男女女,老老少少,走來(lái)走去,指指點(diǎn)點(diǎn),這里大約有一兩百人。我暗暗有些激動(dòng),為這些像我一樣遠(yuǎn)道而來(lái)膜拜詩(shī)人的人們。

  我看見(jiàn)一位戴眼鏡的男人,用日語(yǔ)向一群面對(duì)杜甫塑像的日本人介紹杜甫。我不懂日語(yǔ),男人向日本人具體介紹些什么?杜甫的詩(shī)歌早已走向了日本。日本也算是詩(shī)國(guó),中國(guó)輝煌爛的古代詩(shī)歌,給予了日本豐富的文化營(yíng)養(yǎng)。他們景仰杜甫的詩(shī),沒(méi)有什么可奇怪的。

  我看到杜甫的塑像、畫(huà)像,都是一臉清瘦、傷感、迷惘的樣子。至于他本人是不是這副模樣,誰(shuí)也說(shuō)不清了。

  杜甫的浣花溪畔草堂早已不是“野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開(kāi)”的景象。我扶著欄桿站了好久,回味著“舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”的情景。那條溪還在流淌,平常是否清澈見(jiàn)底不得而知,此時(shí)在雨水中卻渾濁地翻起些漣漪。岸邊樹(shù)木蒼翠,還有芭蕉樹(shù)被秋雨打得淅淅瀝瀝。想到這些1000多年前的景物,想到亂世中這些景物曾給予詩(shī)人短暫的安寧,的確叫人感慨萬(wàn)千。

  8月,一場(chǎng)大風(fēng)卷走了草堂的屋頂,晚上又下了大雨,把床都淋濕了。躲過(guò)了人禍,卻遭天災(zāi),苦命的詩(shī)人苦不堪言。一首絕世的詩(shī)卻誕生了:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。背誦過(guò)這首名詩(shī)的中國(guó)人,少說(shuō)也有上億了。杜甫畢竟是杜甫,他不會(huì)哭哭啼啼,在災(zāi)難面前,仍然記著的是百姓的安危,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。撇開(kāi)他的詩(shī),有如此悲天憫人的情懷,杜甫足以讓后人崇拜。

  過(guò)了4年左右的田園生活后,杜甫的晚年又漂泊在被無(wú)法預(yù)測(cè)的命運(yùn)放逐的坎坷之路上。他從此離開(kāi)草堂,一去不歸。而歸來(lái)的是我們,不同國(guó)度、不同種族民族、不同信仰、不同價(jià)值觀念的人們,年年歸,月月歸,日日歸。微風(fēng)輕輕從樹(shù)枝間吹過(guò),仿佛聽(tīng)到杜甫在呼吸,在吟詩(shī),在嘆息……

  踩過(guò)詩(shī)人曾經(jīng)漫步的大地,到過(guò)詩(shī)人“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯”的寒舍,偉大的詩(shī)人,我該對(duì)你說(shuō)再見(jiàn)了。

  在大門口,我在“杜甫草堂”四個(gè)大字牌匾下照了一張相,然后,邊走邊回頭……綿綿秋雨淋濕了我的全身,我的心里卻陽(yáng)光燦爛。

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