在每個(gè)人的人生中，都會(huì)有一個(gè)人留下不可磨滅的痕跡，她會(huì)影響每個(gè)人的一生，她就是媽媽。
媽媽這個(gè)角色，是任何人無(wú)法取代的。在心理學(xué)家榮格的術(shù)語(yǔ)中，母親原型（Mother Archetype）的身上包容了結(jié)合了一切積極的和消極的對(duì)立面，是最高形式的象征，是女性原型的頂峰。在母親節(jié)來(lái)臨之際，我們就談?wù)?，究竟母親是什么樣子的？有一類媽媽，人生中的主角永遠(yuǎn)是自己，這種類型的媽媽沒有辦法將孩子視為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。孩子，是她滿足自己本能愿望的一個(gè)途徑。她們總希望得到別人的認(rèn)可來(lái)肯定自己的價(jià)值，其中也包含自己的孩子。在這樣?jì)寢屔磉呴L(zhǎng)大的孩子，會(huì)覺得自己有義務(wù)去滿足媽媽，為了給媽媽爭(zhēng)光而努力，但內(nèi)心可能會(huì)覺得自己永遠(yuǎn)都沒有辦法令媽媽滿意，這很有可能會(huì)導(dǎo)致孩子缺乏自信，不敢表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心想法，也不懂如何做判斷和決定，優(yōu)柔寡斷，總是盡力討好別人。比如熱播電視劇《小舍得》中，田雨嵐就是這樣的媽媽。她所作的這一切都是為了她自己，她的媽媽是一個(gè)護(hù)工，小三上位以后，田雨嵐的家境才有所好轉(zhuǎn)，靠繼父的資助，勉強(qiáng)考上一個(gè)三本學(xué)校。一開始在商場(chǎng)上班只是一個(gè)柜姐，打拼成主管。遇到一個(gè)富二代老公，卻處處被公婆看不起原生家庭。所以她不斷地想通過孩子的教育成功來(lái)證明自己、實(shí)現(xiàn)自己未曾實(shí)現(xiàn)的人生。最終孩子被她逼得抑郁了，甚至在奧數(shù)考試中出現(xiàn)幻覺，看到媽媽對(duì)他說(shuō)至少要拿個(gè)二等獎(jiǎng)，又看到小伙伴喊他去踢球，在考試中掀翻了桌子，撕了卷子跑出考室。當(dāng)孩子哭著大喊，“我再也不去這個(gè)破班了”的時(shí)候，田雨嵐竟然一邊扇自己巴掌，一邊逼問孩子，“你想讓我怎么樣？你就不能上進(jìn)一點(diǎn)嗎？”，實(shí)在令人窒息。這樣的媽媽在我們生活中并不少見，只是很多沒有像田雨嵐那么夸張而已，在這種親子關(guān)系里，孩子是媽媽的附屬品。在《你好，李煥英》里，我們都為李煥英和賈曉玲深厚的感情所感動(dòng)，其中影片最大的淚點(diǎn)，就是賈曉玲發(fā)現(xiàn)李煥英是和她一起穿越回去的。賈曉玲費(fèi)盡心思想改變媽媽的命運(yùn)，想讓她過自己的生活，活得更開心更幸福，可是再來(lái)一次的李煥英卻依然選擇了會(huì)有賈曉玲出現(xiàn)的劇本。她明知道賈曉玲無(wú)法帶給自己任何的榮耀與驕傲，依然甘愿成為賈曉玲的媽媽。李煥英式的媽媽總是會(huì)在生活中用各種各樣的語(yǔ)言和行動(dòng)告訴孩子：我就是要做你的媽媽，包容你，支持你，愛護(hù)你，義無(wú)反顧。神話中，與母親意象相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞包括養(yǎng)育、包容、庇護(hù)。神話中存在多種母親的象征，比如大地、城池、水、生命之樹、盒子、籃子等。它們就像子宮般的容器，能夠提供保護(hù)、孕育新生命，擁有“生命”和“多產(chǎn)”的意義。同樣值得注意的是，母親的意象也具有雙重意義。許多跟母親相關(guān)的象征物，同樣具有“纏繞”、“包裹”、“吞噬”的特性，這時(shí)的母親是“恐怖母親”，意味著剝奪生命、帶來(lái)死亡。總而言之，神話中母親的意象，既有代表“生命”的一面，也有代表“死亡”的一面。可以說(shuō)，母親象征著兼具正負(fù)兩種意義的無(wú)意識(shí)。所以重生的李煥英是好媽媽嗎？答案當(dāng)然是肯定的。不然也不會(huì)在張小斐的微博下面聽取媽聲一片。但是，很可惜，重生的李煥英是一個(gè)虛擬角色，如果放到真實(shí)的場(chǎng)景中，這樣的媽媽不僅迷失了自己，也依然會(huì)帶給孩子負(fù)擔(dān)，比如真實(shí)世界中，賈玲一直都非常介意自己沒有在媽媽在世的時(shí)候就帶給她榮耀和驕傲這件事情，這成了她心里非常大的一個(gè)坎。再放到更大的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，其實(shí)很多時(shí)候媽媽用盡全力給予的物質(zhì)和精神，并不一定是孩子真正想要的，有時(shí)候包容會(huì)演變?yōu)榭v容，呵護(hù)會(huì)發(fā)展為溺愛，支持外延成了控制。如果媽媽一味地把自己全身心投入到孩子身上，最終迷失的不僅有媽媽，還會(huì)有整個(gè)家庭。在這種親子關(guān)系里，媽媽是孩子的附屬品。還有一種媽媽，是建立在尊重彼此的基礎(chǔ)上，尊重彼此的獨(dú)立性，允許彼此的獨(dú)特性、差異性自由存在，這樣的親子關(guān)系中無(wú)論是媽媽還是孩子都能彼此感受到舒適。隨著第一批90后奔三，相繼有大批90后女性進(jìn)入黃金育齡階段。90后孕媽的育兒態(tài)度也一躍成為了人們熱談的話題。從孕育期開始，90后媽媽就更注重自己的情緒管理，夸張一點(diǎn)講，對(duì)于90后孕媽就是：“孕媽開心、家庭溫馨”。另外，有數(shù)調(diào)顯示，75%的90后孕媽非常認(rèn)同“即使當(dāng)了媽媽，女人還是要有自己獨(dú)立的空間和自我的追求”的信念，可見90后孕媽追在求自我方面的趨勢(shì)。與孩子相處如和朋友相處一樣，沒有權(quán)威或地位的差別，當(dāng)然也有時(shí)候因?yàn)榫拖衽笥岩粯?，媽媽也?huì)在情感上依賴孩子，由此也會(huì)鬧出一些類似于孩子給媽做早飯，夫妻遛彎孩子自己推嬰兒車的軼事。像這樣與媽媽像是朋友關(guān)系的孩子，可能會(huì)衍生情感空虛、害怕被拒絕感及不被珍惜的感覺，但也比較能夠培養(yǎng)出獨(dú)立自主的特質(zhì)，并且更懂得人際關(guān)系中的界線分寸。如果媽媽的性格可以很直率，同時(shí)又情緒穩(wěn)定，相處起來(lái)不會(huì)有太大的壓力或被拒絕感，孩子仍可以知道自己是被愛的，且關(guān)系是健康、有安全感的。內(nèi)心會(huì)更穩(wěn)定、更強(qiáng)大。這樣的媽媽和孩子的關(guān)系是一種健康的共生關(guān)系，但又可能少了一些羈絆。其實(shí)，好媽媽的標(biāo)準(zhǔn)并不是一成不變的，是隨著時(shí)代的變化，而逐漸改變的。在物資困乏的年代，更傾向于需要母親無(wú)私的奉獻(xiàn)自我，這樣才能使得后代更好地生活。經(jīng)歷了父母無(wú)私奉獻(xiàn)的孩子長(zhǎng)大以后很容易以自我為中心，而當(dāng)時(shí)代背景發(fā)展到現(xiàn)在，人們的生活水平普遍提高，心態(tài)也趨于平和的時(shí)候，朋友式的媽媽，便越來(lái)越多。在心理學(xué)里有一個(gè)概念叫做「足夠好的母親」，一個(gè)足夠好的媽媽最需要的是足夠的敏感性，能在嬰兒需要的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，也能在不被需要時(shí)退離。在嬰兒能力增加的同時(shí)，逐漸減少嬰兒的依賴感，讓嬰兒有機(jī)會(huì)去適應(yīng)外部的挫折，并實(shí)現(xiàn)安全的分離。
其實(shí)，不管是對(duì)于孩子還是媽媽，各自首先是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，再相互影響，才是最好的狀態(tài)。這世界上只有一種親密關(guān)系，是你越為TA好，就越會(huì)遠(yuǎn)離TA，放TA獨(dú)立遠(yuǎn)行。祝每一位媽媽節(jié)日快樂，活出更精彩的自己。
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