我很真誠地提醒你不要試圖尋找每件事的起因以及解釋。試圖找出每件事情的起因是很危險的，會導(dǎo)致找不到任何東西卻只有失望、不滿意、內(nèi)心不安，最終是悲慘的結(jié)果?！S多利亞女王1883年8月22日寫于一封給她的孫女（維多利亞的海塞公主）的信中，我清晰地記得第一次存在的奧秘在我的視野里浮現(xiàn)的情景。早在20世紀(jì)70年代，當(dāng)時我還在弗吉尼亞州村，是一個年輕而想叛逆的高中生，因此，我迅速地對存在主義產(chǎn)生興趣。存在主義就像人生哲理，給我希望去解決年少無知的危險，或者至少把我的人生提高到更壯觀的平原。有一天，我去當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)圖書館看一些厚厚的書卷：法國哲學(xué)家薩特的《存在與虛無》和海德格爾的《形而上學(xué)導(dǎo)言》。后面這本書名字感覺很有希望，就是在開始的幾頁里我面臨第一個問題：為什么是有些事情而不是什么都沒有呢？我仍然可以記得我被它的嚴(yán)厲而純碎、絕對的動力激勵著繼續(xù)前行。這就是一個終極的問題，它在人類問過的其它問題中隱約顯現(xiàn)。我很好奇，這個問題存在我整個生活中的哪里？這個問題如此深奧以至我只能想到精神治療家，簡單到我只能想到小孩子。做一名精神治療家我還太年輕。但是為什么我要像一個孩子那樣想念這個問題？事后想想，答案很明顯。我本能的對形而上學(xué)的好奇心已經(jīng)被我養(yǎng)成的宗教觀點(diǎn)所扼殺。在我還是個小孩的時候，我爸媽、小學(xué)時教我的尼姑、我們住的那個山上的修道院里的圣方濟(jì)會修道士都告訴我上帝從虛無中創(chuàng)造了這個世界。這就是世界為何存在，我為何存在。至于上帝自己為何存在的答案就有些模糊了。上帝是永恒的，而不像他隨意創(chuàng)造的這個有限的世界。他是全能的并且擁有每一個極致到一個無窮的程度。因此，可能他不需要任何解釋他自己的存在。作為全能者，他有能力自發(fā)存在。借用拉丁諺語來說，他就是自因（causa sui）。
在我還小的時候，有人告訴我一個故事，這是大多數(shù)美國人仍然相信的一個故事。對這些信教者，不會有像“存在的奧秘”這樣的事情。如果你問他們世界為何存在，他們會說是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了世界。如果你接著問上帝為何存在，你得到的答案將取決于神學(xué)有多詭辯。他們可能會說上帝是自發(fā)產(chǎn)生的，或者他是所創(chuàng)造生命的基礎(chǔ)，或者他的存在包含于他的本質(zhì)，更甚者會告訴你問這種不虔誠的問題的人會在地獄里被燒。
但是假如你問一些無神論者為什么有一個世界而不是什么都沒有。很有可能你不會得到滿意的答案。
斯蒂芬·霍金實(shí)際上是一個實(shí)踐型的宇宙學(xué)家，他用不同的方法回答這個問題。霍金想出一個理論性的模型，在這個模型里，盡管時間是有限的，但是宇宙完全可以自給自足，沒有開始也沒有結(jié)尾?；艚鹫f在這個無界限模型中，不需要有創(chuàng)造者、牧師或者其他人。但是甚至連霍金自己都懷疑他的一系列等式可以完全解答存在的奧秘。他悲哀地問“是什么把火引入等式并且需要建造整個宇宙來描述？”“為什么宇宙要經(jīng)歷存在所產(chǎn)生的所有煩惱？”
科學(xué)選擇的難題似乎就是這個。宇宙包含所有實(shí)際存在的東西。一個科學(xué)的解釋必須涉及一些自然的原因。但是任何自然原因都是有待解釋的宇宙定義里的一部分。因此，任何對宇宙存在的純粹科學(xué)解釋都是個死循環(huán)。即使是一些最小的東西也是始于一些東西而且虛無，例如一個卵細(xì)胞、一丁點(diǎn)量的真空?？茖W(xué)可能會跟蹤到現(xiàn)在的宇宙怎么從早期的自然物質(zhì)發(fā)展過來，甚至跟隨自然演化回到宇宙大爆炸時期。但是科學(xué)最終會碰壁，因?yàn)樗粫紤]最初始的自然狀態(tài)來自虛無。至少，那是上帝存在假設(shè)的頑固擁護(hù)者所堅(jiān)持的。
如果不是徹頭徹尾的頭腦不正常，那么我們的宇宙是由某個智能存在用某種方式做出來的，這個想法似乎就是很原始的。但是在全盤否定這個想法之前，先咨詢一下安德烈·林德（Andrel Linde）會很有趣。林德做了比任何一個科學(xué)家多的事情來解釋我們的宇宙是怎么運(yùn)行的。林德是一個俄羅斯物理學(xué)家，在1990年移民到美國，現(xiàn)在在斯坦福大學(xué)教書。當(dāng)他在莫斯科時還是個青年，他想出宇宙大爆炸這個新奇的理論來解答三個惱人的問題。是什么東西爆炸了？為什么要爆炸？爆炸之前是什么？林德的理論被稱為“混沌膨脹”，這個理論全面地解釋了空間的形狀和銀河的形成。它還預(yù)言20世紀(jì)90年代宇宙背景探測衛(wèi)星觀察到的宇宙大爆炸中遺留下來的背景輻射的準(zhǔn)確形態(tài)。
林德的理論有些奇特的含意，其中一個最顯著的點(diǎn)是銀河系不用那么多能量來創(chuàng)造世界。宇宙范圍內(nèi)的資源不都是必要的，超自然力也不是必要的。甚至有可能在比我們先進(jìn)一些的文明里的某個人在實(shí)驗(yàn)室里虛構(gòu)一個新的宇宙。這就導(dǎo)致了一個引人注意的想法：我們的宇宙有可能就是那樣形成的嗎？
林德用他俄羅斯口音的英語告訴我：“當(dāng)我發(fā)明混沌膨脹理論的時候，我發(fā)現(xiàn)要得到一個像我們這樣的宇宙只需要10萬克的物質(zhì)。這就足夠創(chuàng)造一小量的真空吹進(jìn)我們周圍可見的十億星系中。這感覺是在欺騙，實(shí)際上膨脹理論就是這樣運(yùn)行的：宇宙中的所有事物都是從重力領(lǐng)域中的負(fù)能量中產(chǎn)生的。因此，有什么可以阻礙我們在實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)造一個宇宙呢？我們就是上帝！”
我想到這個方案有個限制。如果你在實(shí)驗(yàn)室開始一個大爆炸，難道你創(chuàng)造的小宇宙不會擴(kuò)張你自己的世界嗎？難道不會殺了世界里的人們、毀壞建筑等等嗎？
林德保證這個實(shí)驗(yàn)不會有這樣的危險，說道：“新的宇宙會在自己里面擴(kuò)張。它的空間會扭曲，以致在創(chuàng)造者看來只是很小的基本元素。事實(shí)上，它還可能和它自己的世界一塊消失?！?nbsp;
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