沈祥龍
○小序
余偶學(xué)倚聲，未諳格律，乃取宋、元以來諸家詞，探究其旨。又歷詢先輩之能詞者，偶有所得，則筆而存之。顧于詞終未能工，亦不欲求其工也。光緒戊戌夏六月。
○離騷之旨即詞旨
詞者詩之馀，當(dāng)發(fā)乎情，止乎禮義，國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨悱而不亂，離騷之旨，即詞旨也。
○詞導(dǎo)源于詩
詞導(dǎo)源于詩，詩言志，詞亦貴乎言志。淫蕩之志可言乎哉？〔瓊樓玉宇〕識(shí)其忠愛，〔缺月疏桐〕，嘆其高妙，由于志之正也。若綺羅香澤之態(tài)，所在多有，則其志可知矣。
○詞出于古樂府
詞出于古樂府，得樂府遺意，則抑揚(yáng)高下，自中乎節(jié)，纏綿沉郁，胥洽乎情。徒襲花間、草堂之膚貌，縱極富麗，古意微矣。
○詞祖屈宋
屈、宋之作亦曰詞，香草美人，驚采絕艷，后世倚聲家所由祖也。故詞不得楚騷之意，非淫靡即粗淺。
○詞貴妙司
詞得屈子之纏綿悱惻，又須得莊子之超曠空靈。蓋莊子之文，純是寄言，詞能寄言，則如鏡中花，如水中月，有神無跡，色相俱空，此惟在妙悟而已。嚴(yán)滄浪云：惟悟乃為當(dāng)行，乃為本色。
○詞貴意內(nèi)言外
說文，意內(nèi)而言外曰詞。詞貴意藏于內(nèi)，而迷離其言以出之，令讀者郁伊愴怏，于言外有所感觸。
○詞之體格如詩
詞之體格如詩，小令，詩之五言也，長(zhǎng)調(diào)，詩之七言也。小令貴工整，貴超脫。長(zhǎng)調(diào)貴動(dòng)宕，貴沉郁。然亦貴相通相濟(jì)。
○詞之比興多于賦
詩有賦比興，詞則比興多于賦。或借景以引其情，興也?；蚪栉镆栽⑵湟?，比也。蓋心中幽約怨悱，不能直言，必低徊要眇以出之，而后可感動(dòng)人。
○唐詞分二派
唐人詞，風(fēng)氣初開，已分二派。太白一派，傳為東坡，諸家以氣格勝，于詩近西江。飛卿一派，傳為屯田，諸家以才華勝，于詩近西昆。后雖迭變，總不越此二者。
○詞體各有所宜
詞之體，各有所宜，如吊古宜悲慨蒼涼，紀(jì)事宜條暢滉漾，言愁宜嗚咽悠揚(yáng)，述樂宜淋漓和暢，賦閨房宜旖旎嫵媚，詠關(guān)河宜豪放雄壯。得其宜則聲情合矣，若琴瑟專一，便非作家。
○詞有婉約有豪放
詞有婉約，有豪放，二者不可偏廢，在施之各當(dāng)耳。房中之奏，出以豪放，則情致絕少纏綿。塞下之曲，行以婉約，則氣象何能恢拓。蘇、辛與秦、柳，貴集其長(zhǎng)也。
○詞有三法
詞有三法，章法、句法、字法也。章法貴渾成，又貴變化。句法貴精煉，又貴灑脫。字法貴新雋，又貴自然。
○詞有三要
詞有三要，曰情、曰韻、曰氣。情欲其纏綿，其失也靡。韻欲其飄逸，其失也輕。氣欲其動(dòng)宕，其失也放。
○作詞須擇題
作詞須擇題，題有不宜于詞者，如陳腐也、莊重也、事繁而詞不能敘也、意奧而詞不能達(dá)也。幾見論學(xué)問、述功德而可施諸詞乎？幾見如少陵之賦北征、昌黎之詠石鼓而可以詞行之乎。
○詞貴協(xié)律與審韻
詞貴協(xié)律與審韻。律欲細(xì)，依其平仄，守其上去，毋強(qiáng)改也。韻欲純，限以古通，諧以今吻，毋混協(xié)也。律不協(xié)則聲音乖，韻不審則宮商亂，雖有佳詞，奚取哉？
○小令作法
小令須突然而來，悠然而去，數(shù)語曲折含蓄，有言外不盡之致。著一直語、粗語、鋪排語、說盡語，便索然矣。此當(dāng)求諸五代宋初諸家。
○長(zhǎng)調(diào)作法
長(zhǎng)調(diào)須前后貫串，神來氣來，而中有山重水復(fù)、柳暗花明之致。句不可過于雕琢，雕琢則失自然。采不可過于涂澤，涂澤則無本色。濃中間以淡語，疏句后接以密語，不冗不碎，神韻天然，斯盡長(zhǎng)調(diào)之能事。
○詞中對(duì)句
詞中對(duì)句，貴整煉工巧，漢動(dòng)脫化，而不類于詩賦。史梅溪之〔做冷欺花，將煙困柳〕，非賦句也。晏叔原之〔落花獨(dú)立，微雨燕雙飛〕，晏元獻(xiàn)之〔無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來〕，非詩句也。然不工詩賦，亦不能為絕妙好詞。
○詞中換頭
詞換頭處謂之過變，須辭意斷而仍續(xù)，合而仍分。前虛則后實(shí)，前實(shí)則后虛，過變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處。
○詞中起結(jié)
詞起結(jié)最難，而結(jié)尤難于起。結(jié)有數(shù)法，或拍合，或宕開，或醒明本旨，或轉(zhuǎn)出別意，或就眼前指點(diǎn)，或于題外借形，不外白石詩說所云〔辭意俱盡，辭盡意不盡，意盡辭不盡〕三者而已。
○詞重發(fā)端
詩重發(fā)端，惟詞亦然，長(zhǎng)調(diào)尤重。有單起之調(diào)，貴突?；\罩，如東坡〔大江東去〕是。有對(duì)起之調(diào)，貴從容整煉，如少游〔山抹微云，天黏衰草〕是。
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