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做好詩人,寫好詩詞

做好詩人,寫好詩詞


——寫在首屆中華詩人節(jié)和第八屆海棠雅集即將舉辦之際


 


詩祖文魂百代傳,雅集盛會(huì)嗣群賢。

柔風(fēng)吹句漣漪起,豪氣當(dāng)歌日月懸。

酒美宜人憑厚釀,花香醉我自天然。

推敲落筆三分力,筆外七分品位先。

 

     327日,欣淼、羅輝同志見面時(shí)囑我為今年端午節(jié)在荊州舉辦首屆中華詩人節(jié)賦詩助興;47日,又接到恭王府的友人來函邀我參加以“歌頌文化自信”為主題的第八屆海棠雅集詩會(huì)。這首小詩,雖是命題作文,但也是有感而發(fā)。

  屈原是中華詩詞的“詩祖”。史云:“屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代”,“中國古文學(xué)專家,有之,自楚人屈原始”。屈原的詩作雖然已過去了近2300年,但其蘊(yùn)含的愛國情懷、開創(chuàng)的風(fēng)騷傳統(tǒng)、表現(xiàn)的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的大美結(jié)合,鑄就的中華詩詞之魂,依然與日月同輝,  “其衣被詞人,非一代也”,影響深遠(yuǎn)。舉辦中華詩人節(jié)盛會(huì)和詩詞雅集活動(dòng),對(duì)繼承、發(fā)展和繁榮中華詩詞事業(yè),很有意義。在盛會(huì)和雅集活動(dòng)中,除了以詩會(huì)友、緬懷先人、歌詠當(dāng)代、憧憬未來外,以屈原等歷史偉大詩人為典范,思考一下“何謂好詩人,何謂好詩作,如何看待詩人與詩作的關(guān)系”,我想,也是有意義的。這是一個(gè)大題目,絕非幾個(gè)人、幾篇文、更絕非幾首詩可以完全說深說透的。以小詩之淺見,愿與詩友深入探討。

 好詩,無論是婉約豪放、興觀群怨、喜怒哀樂,都會(huì)打動(dòng)人心、引起共鳴,給人以正的能量、真的情感、美的享受、深的感悟。

      好詩,特別是精品、經(jīng)典,都是詩人讀萬卷書,行萬里路,素養(yǎng)厚積而發(fā)的結(jié)果,即使是“妙手偶得”,也有其背后的必然;好詩,都是真情實(shí)感的自然流露,出水芙蓉,出色而本色,決不無病呻吟,更不矯揉造作。

   詩詞,是高度凝練的語言藝術(shù)。特別是格律詩,比起其他文學(xué)形式,更需要在煉字煉句上下功夫,正所謂“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,這對(duì)創(chuàng)造出好詩,無疑是十分重要的。然而,詩就其本源來說,是“言志”、“言情”的載體,要?jiǎng)?chuàng)作出好詩,更重要的是要在煉性煉行上下功夫,重修身、學(xué)習(xí)、養(yǎng)性、實(shí)踐、思考、觀察,居其首要的是“詩人的品格,詩作的品味”。古人有云:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”,“詩之九品有:曰高、曰苦、曰深,曰遠(yuǎn),曰長,曰雄渾,曰飄逸,曰悲壯,曰凄婉”;今人有云:“以生命創(chuàng)造詩篇,以生活實(shí)踐詩篇”,“詩人,首先應(yīng)該是一個(gè)真正的人”。信然。

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