從一個(gè)區(qū)別說開
——評劉白楊詩詞的藝術(shù)構(gòu)思
如果說文學(xué)批評有一些理想的批評材料，那么劉白楊先生的詩詞便是此中上品。適宜做文學(xué)批評的材料不一定是名作，一般來說，作品鮮明的風(fēng)格，藝術(shù)上集中、典型的矛盾是文學(xué)批評的最佳的切入點(diǎn)。劉白楊詩詞的批評切入點(diǎn)在于后者，其藝術(shù)上的矛盾很明顯，這里試從其藝術(shù)構(gòu)思上的矛盾說起，從一個(gè)區(qū)別說起。
中國古典文論和歐美文論關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作過程有一個(gè)醒豁的的分歧，歐美文論認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作過程以“藝術(shù)積累”“藝術(shù)構(gòu)思”“藝術(shù)呈現(xiàn)”三個(gè)階段為構(gòu)成要素（可對應(yīng)陸機(jī)《文賦》提到的的“瞻物”“耽思”“考辭”三階段），并且對這三個(gè)過程一般都選擇為批評對象，雨露均沾。中國古典批評則不然，由于中國古典文學(xué)表現(xiàn)出一種聲色之美，則中國古文論也多表現(xiàn)為一種聲色之美，即針對文學(xué)作品成形后的氣韻、藻采，情思等的品題，并且味道很足，甚至有時(shí)會言過其實(shí)，大而無當(dāng)，但這種批評給人感覺透快，醒徹，雋絕，有一種聲色之美，這種批評也是娛人情性的，不過這種批評大多是對文學(xué)創(chuàng)作第三個(gè)階段——藝術(shù)呈現(xiàn)的批評。
劉白楊詩詞的妙處不在第三個(gè)階段，而在于第二各階段——藝術(shù)構(gòu)思。這里要從我的兩個(gè)看法說起，我曾對人說，劉澤宇老師的詩詞得辛稼軒筆力多，有人認(rèn)可，有人搖頭；我又說，劉白楊老師得益李太白多，便全是一片哂笑之聲了。劉澤宇愛讀辛詞，而其詩詞多相思怨悱，看似與辛詞無關(guān)，然而辛詞的妙處不在慷慨縱橫的腔吻，而在于其蹈揚(yáng)湖海之時(shí)能以一種和緩來約制，而劉澤宇老師寫思戀詞雖是兒女之事，卻不顯得纖弱，這便是劉老師下筆時(shí)能用理性和郁然的骨力去約制本該纖小的表達(dá)。風(fēng)格雖殊，然其張弛隨心，持情持性的筆力是一般無二的?？梢哉f唐代皎然和尚的《詩式》標(biāo)舉的模仿三境界”偷語““偷意”“偷勢”，劉澤宇老師做到了偷勢。這樣去解說，那些搖頭的人便也認(rèn)可了。然而劉白楊得益太白是從何看出的呢？
劉白楊收集李白各種版本的集子，且用力甚劬?？墒撬脑娫~無論風(fēng)格，技巧，情思與李太白都大相徑庭，比如“別嫌封建，我說了才算，誰讓你端金飯碗，默默無聞快干”（《清平樂·怪話》）、“慫管，慫管，諞美喝嫽咥諂”（《調(diào)笑令·本意》）、，這樣的語言，又是方言，又是白話，如何能見出半點(diǎn)李太白的風(fēng)神襟韻來？可以說偷語不成，偷意呢？你看其作品，又是吃，又是喝，零零碎碎的家常里短，工作交友，何曾有太白詩歌意象的瑰美？偷勢呢？太白有奇肆踔厲的筆勢，劉白楊詩詞平明的語境，焉與之相頡頏？語、意、勢都沒有學(xué)到，那么如何得益太白呢？上文講到中國古文論多是對藝術(shù)呈現(xiàn)階段的批評，皎然的理論亦然。劉白楊詩詞得益太白詩歌的其實(shí)是藝術(shù)構(gòu)思這一階段。
流傳至今的一個(gè)卓有聲譽(yù)的唐詩選本——沈歸愚的《唐詩別裁》，其評點(diǎn)太白詩歌認(rèn)為：“脫口而出，純乎天籟，此種詩，不易學(xué)”，后人讀此句往往一氣讀過，便翕然以為，李太白的詩學(xué)不得。誠然，李白詩歌的瑰奇，后人無此天才，難以學(xué)得，然而這只是藝術(shù)呈現(xiàn)階段的不可復(fù)制，如果我們學(xué)錢鐘書為謝赫六法的斷句那樣來為沈歸愚對太白的評語重新斷句——“脫口而出，純乎天籟；此種詩，不易學(xué)”把這一句作兩口氣讀，“此種詩，不易學(xué)”是藝術(shù)呈現(xiàn)的層面，那么“脫口而出，純乎天籟”便是藝術(shù)構(gòu)思的層面了。如此，我們便知道，劉白楊詩詞得益太白的其實(shí)是這種“脫口而出”的藝術(shù)構(gòu)思。
中國古典詩詞作為文學(xué)體式，能夠表現(xiàn)題材的廣度，情感的深度是有限的，具體到每個(gè)詩人來說其能表現(xiàn)得范圍更是掣肘，并且在藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，大多數(shù)詩人很難做到隨物賦形，像太白那樣“日試萬言，倚馬可待”，一些詩人所寫的詩歌只限于很單一的題材，很單一的情思，一旦遇著不熟悉的對象便思擾神沮，難以下筆了。劉白楊詩詞的一個(gè)特點(diǎn)就在于，他經(jīng)眼的諸般事物，體驗(yàn)的種種情緒，哪怕極瑣碎，哪怕不合于古典詩詞一般的意象，他都能脫口而出，運(yùn)用由心，這種"脫口而出"的藝術(shù)構(gòu)思，簡單說就是，他能很順利得把獲得的感性印象在胸中鍛煉為精煉的藝術(shù)形象，于是在藝術(shù)程現(xiàn)階段沒有出現(xiàn)做作穿鑿，平衍少味的弊病，顯得生動，真切（這同時(shí)也是李白藝術(shù)構(gòu)思的一個(gè)特點(diǎn)，所以說，劉白楊詩詞得益李太白正在于此）。在他的詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)各種生活小事，陜西風(fēng)物，美食，民俗。他能把方言，現(xiàn)代語言，現(xiàn)代心理與詩詞在形式上做到“諧協(xié)”，他能把一個(gè)肉夾饃，一碗岐山臊子面寫的令人胃口大開，無法忘懷。他能把女兒摔跤的小事寫的緊湊、集中，生動委婉。
也許按照傳統(tǒng)的溫柔敦厚，彌綸經(jīng)史、祖述風(fēng)騷的詩教來說，劉白楊詩詞有著先天不足，但是就這種“脫口而出，純乎天籟“的藝術(shù)構(gòu)思來講，從一般的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來講，劉白楊詩詞確實(shí)是優(yōu)秀的文學(xué)作品。
（作者系三秦出版社編輯）
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