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這么盎然的春天，不讀讀《詩經(jīng)》、《樂府》和《散曲》，豈不辜負了濃濃春意？

文學(xué)是一種心靈的手藝，是紙上的行為藝術(shù)，更是一種觸摸生活后的精神道白。當(dāng)一書在手，那些或晶瑩剔透或結(jié)實飽滿或沉著冷靜的文字，便給讀者和作者之間搭建起貫通內(nèi)心世界的橋梁，讓讀者和作者跨越時空進行一場酣暢淋漓的清談。而《詩經(jīng)》、《樂府》和《散曲》出現(xiàn)在唐詩宋詞的前前后后，也和唐詩宋詞一樣像粒粒耀眼的珍珠，這些珍珠只有串連在一起，方成完美的精神掛件或心靈飾品，也方能更好地莊嚴(yán)我們的歲月。

細讀《詩經(jīng)》，你會發(fā)現(xiàn)它除了固有的文學(xué)性，和《紅樓夢》一樣也是一部百科全書：里面不僅有風(fēng)土人情、政治科學(xué)、濃情蜜意，亦有曠遠山野和百姓炊煙……而出現(xiàn)在兩漢魏晉南北朝時期的《樂府詩》，它會讓你感受那個時代的短笛橫吹、鼓樂相和、琴瑟舞曲交融之美，以及那個時期的人文、思想和生活狀態(tài)……

盛行于元明清的《散曲》呢？它既沒脫離唐詩宋詞的優(yōu)雅靜美和直抵心靈的音樂旋律，又給后來的“劇曲”奠定了雛形。它的出現(xiàn)，讓人忽然覺得比唐詩宋詞活潑了許多，靈動了許多，隨性了許多，格律上也更為寬松，既可一字、二字成句，亦可二三十字成句，尤其用詞率真了，樸素了，常常不避俚俗之語，以口語方式入曲，更貼近了人間煙火……

這些作品的寫成都是需要情懷做基礎(chǔ)的！而情懷，基于對美的發(fā)現(xiàn)，對生活的熱情和溫情，對現(xiàn)實的細微觀察，對世情的冷靜思考，對人生的悉心關(guān)照，對人情的體悟和感知……它們或純凈清麗，或典雅優(yōu)美，或精巧緊致，或大氣磅礴，或深邃思辨，都充滿了古人的智慧。這些智慧猶如一束束光照亮了生活，也照亮了讀者，讓人品讀時能感受到仲春的暖意和花開的聲音，以及陽光打在綠蔭上的張力和質(zhì)感。

當(dāng)然，這些國之瑰寶也是古人把生活融進詩意融進文學(xué)的一種方式，是他們或溫婉或傲然或堅毅的生活姿態(tài)。

這些千古名篇，在閱讀時會讓我們在古人的物化借喻里忘掉時間，忘掉空間，忘掉自我，一任思緒隨意穿越、隨意飄飛……

春意正濃，承菏澤廣播《電視報》之約，我推薦傳統(tǒng)經(jīng)典《詩經(jīng)》、《樂府》和《散曲》給你，讓你的生活融進詩里，也希望你能活成一首詩的樣子！

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