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文學常識匯總篇(一)

語文篇 · 文學常識

文學常識 · 知識匯總篇幅(一)

1.我國儒家學派的創(chuàng)始人是(孔子)。

2.有“亞圣”之稱的(孟子)倡導“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。

3.《秋水》中對話的兩個神話人物是(河伯和北海若)。

4.巴金的《愛爾克的燈光》主要批判了其祖父在照壁上寫家訓“長宜子孫”四個字。

5.陶淵明《飲酒》中:“采菊東籬下,悠然見南山?!?/span>

6.《種樹郭橐駝傳》是具有寓言性質(zhì)的(傳記作品)。

7.《報劉一丈書》鞭笞的三個反面人物是(干謁者、權者和門者)。

8.屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄?!?/span>

9.唐代詩人中被稱為“小李社”的是(李商隱和杜牧)。

10.白居易的《杜陵叟》詩的副標題是“傷農(nóng)夫之困也”。

11.由一系列具體事實概括出一般原理的論證方法是(歸納法)

12.先秦散文中最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是《莊子》

13.以現(xiàn)存九千三百多首詩而成為中國文學史上詩歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見的詩人是(陸游)

14.《選擇與安排》一文的作者朱光潛是我國著名的(美學家)

15.王實甫的《西廂記》是一部(元雜劇)

16.“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”詩句中所用的修辭格是(夸張)

17.“望洋興嘆”一語出自《莊子·秋水》

18.《鄭伯克段于鄢》一文中,“亟請于武公”句中的“亟”字的意思是(屢次)

19.《國殤》選自《九歌》

20.辛棄疾的作品集是《稼軒詞》

21.“逝者如斯”一語出自《論語·子罕》

22.郁達夫和郭沫若曾一起組織過( 創(chuàng)造社)過(創(chuàng)造社)

23.《論語》是一部記錄孔子及其弟子言行(主要是言論)的語錄體散文集。

24.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格(大海)

25“山不厭高,海不厭深”一句的作者是(曹操)

26.“五十步笑百步”這個成語源自《孟子》

27.《虞美人》(春花秋月何時了)一詞的作者是(李煜)

28.《種樹郭橐駝傳》一文中“故不我若也”一句從語法上看屬于(賓語前置)

29.《蜀相》是一首(七律)中升教育

30.《史記》的作者是(司馬遷)

31.“數(shù)”字作“計算”義解的是:此其過江河之流,不可為量數(shù)

32.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國著名的(翻譯家)

33.郁達夫《故都的秋》所寫的“故都”是今天的(北京)

34.《米龍老爹》在敘述方法上的特點是(倒敘方式和第一人稱與第三人稱敘述方式交互使用)

35.在先秦諸子中,文風以想象豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是(莊子)

36.說“今日一天,當明日兩天”的哲人是(耶曼孫)

37.“煢煢子立,形影相吊”一語出自《陳情表》。

38.《五代史伶官傳序》的作者是(歐陽修)。

39.描寫大體可歸納為人物描寫和環(huán)境描寫兩大類。

40.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時魯國的貴族。

41.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤?侯方域)。

42.小說《苦惱》的主人公是一名名叫姚納的馬車夫。

43.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞:“起舞弄清影,何似在人間?!?/span>

44.王昌齡《從軍行》詩:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!?/span>

45.李商隱《無題》詞:“相見時難別亦難,東風無力百花殘?!?/span>

46.《行路難中表現(xiàn)詩人遠大抱負的兩句詩是“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”

47.游記散文集《屐痕處處》的作者是(郁達夫)。

48.《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策》。

49.《紅樓夢》今傳本120回,前80回的作者是(曹雪芹)。

50.唐代以山水詩著稱的詩人是王維和孟浩然。

51.賦是漢代形成的一種文體。

52.曹操《短歌行》:“青青子衿,悠悠我心”。

53.柳永《八聲甘州》詞:“是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流?!?/span>

54.辛棄疾《水龍吟》詞:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子?!?/span>

55.“吾歸破賊,必滅樓蘭,此矢所以志也”是南霽云的誓言

56.“國殤”的含義是什么?國殤,指為國捐軀的人。殤,未成年而死或客死在外。

57.易安居士指的是(李清照)

57.明代的宗臣屬于(后七子)。后七子包括:宗臣、李攀龍、王世貞、謝秦、梁有譽、徐中行、吳國倫。(中升教育)

58.《米龍老爹》的作者是(莫泊桑)

59.茅盾是(文學研究會)文學社團的倡導者和組織者。

60.“逝者如斯”一語出自《論語·子罕》

61.以通俗易懂、雅俗共賞的詩風著稱于世的唐代詩人是(白居易)

62.《苦惱》一文的作者契訶夫是(俄國)的作家

63.魯迅的《狂人日記》發(fā)表于(1918年)

64.《關山月》:“遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。

65.游記散文集《屐痕處處》的作者是(郁達夫)。

66.《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策》。

67.《紅樓夢》今傳本120回,前80回的作者是(曹雪芹)。

68.漢樂府民歌大多數(shù)收集在樂府詩集中,作者是(宋人郭茂倩)。

69.《統(tǒng)籌方法平話引子》:“比如,想泡壺茶喝。當時的情況是:開水沒有。開水壺要洗,茶壺茶杯要洗;火已升了,茶葉也有了。怎么辦?”這里采用的修辭手法是(比喻)

70.綜合運用兩種說明方法的是(只要沙漠面部的沙子是細沙而干燥,含有大部分石英,被陽曬得火熱后,經(jīng)風的吹拂或人馬的走動,沙粒移動磨擦起來便會發(fā)出聲音,這便是鳴沙)

71.運用準確、簡要的語言,揭示說明對象的本質(zhì)特征的說明方法是(定義說明方法)

72.先秦諸子中,激烈抨擊“竊鉤者誅,竊國者侯”黑暗社會現(xiàn)實的是(莊子)

73.《種樹郭橐駝傳》中用種樹的道理來說明治民的道理,這種表現(xiàn)方法是(類比)

74.王昌齡的《從軍行》是一首(邊塞詩)

75.《詩經(jīng)?氓》中“淇則有岸,隰則有泮”兩句是(反喻自己的愁思無窮無盡)

76.《往事》中說,“海是神秘而有容”,這里“有容”的意思是(胸懷寬廣)

77.盛唐山水田園詩派中,與王維齊名并稱的著名詩人是(孟浩然)

79.《長亭送別》中,體現(xiàn)鶯鶯執(zhí)著愛情、鄙棄功名的語句是(蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里)

80.劉義慶的《世說新語》是一部

81.《古詩十九首》產(chǎn)生在(東漢末年)

82.屬于人物傳記的是(侯方域《馬伶?zhèn)鳌?

83.用典的句子是(“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”)

84.杜甫詩歌的風格是(沉郁頓挫)

85.宋代作家中,在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是(蘇軾)

86.王維山水詩的藝術特點是(詩中有畫)

87.先秦時期最能代表儒家思想的語錄體散文集是(《論語》)

88.在《詩經(jīng)》中,保存民歌最多的部分是(風)

89.通過標題點明主題思想的是(契訶夫的《苦惱》)

90.“既來之,則安之”這句古語出自(《論語》)

91.《紅樓夢》的體裁是(長篇文言小說)

92.《西廂記》是一部(元雜劇)

93.我國詩歌史上被稱為“詩仙”的是(李白)

94.在《史記》中,用來記敘帝王事跡的是(本紀)

95.《李將軍列傳》中,李廣和李蔡的對比描寫,主要是為了表現(xiàn)李廣的(不幸遭遇)

96.在思想和藝術上都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是(《紅樓夢》)

97.“紅裝素裹,分外妖嬈”二句運用的修辭手法是(比擬)

98.李白《登金陵鳳凰臺》,在“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”之后感嘆人事變遷的詩句是(總為浮云能蔽日,長安不見使人愁)

99.陸游《書憤》中高度概括歷史事實與自身經(jīng)歷的名句是(樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關)

100.詩集《女神》的作者是(郭沫若)

101.原始歌謠最突出的特點是(質(zhì)樸)

102.屬于春秋時代的歷史散文有(《尚書》)

103.被稱為是“史家之絕唱,無韻之離騷”的作品是(《史記》)

104.北朝民歌的代表作是(《木蘭辭》)

105.我國古典小說的最高峰是(《紅樓夢》)

106.湯顯祖的代表作是(《牡丹亭》)

107.“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是動詞。

108.所謂“四書”指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》。

109.陶淵明《飲酒》詩:“山氣日夕佳,飛鳥相與還?!?/span>

110.王維《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋?!?/span>

111.杜甫《蜀相》:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心?!?/span>

112.《論毅力》一文的作者是梁啟超。

113.魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!?/span>

114.《西廂記·長亭送別》:“曉來誰染霜林醉,總是離人淚。”

115.小說的三要素是:人物、情節(jié)和環(huán)境。

116.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。

117.《飲酒》是一首(五言古詩

118.北宋以慢詞創(chuàng)作著稱的作家是(柳永)

119.“禍起蕭墻”一語出自(論語·季氏)

120.曹操《短歌行》詩篇'何以解憂,惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是(借代)

121.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是(使動用法)

122“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”這一句詩出自(《行路難》)

123.詩集《死水》的作者是(聞一多)

124.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是(岑參)

125.《論快樂》一文提出精神的煉金術能(使肉體痛苦都變成快樂的資料)

126.有賓語前置這一語法現(xiàn)象的一句是(姜氏何厭之有?)

127.從文體方面講,《前赤壁賦》是(文賦)

128.《天凈沙·秋思》的作者是(馬致遠)

129.“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是(突然)

130.唐代的作家有(青蓮居士、香山居士)

131.常被后人并稱的作家有(老子莊子、韓愈柳宗元、李白杜甫、元稹白居易)

132.屬于老舍創(chuàng)作的有(《月牙兒》、《茶館》、《駱駝祥子》)

133.借景抒情的詩句有(不知江月照何人,但見長江送流水。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。野火燒不盡,春風吹又生。)

134.屬于倒裝句的是(不吾知其亦已兮。步余馬于蘭皋兮。長余佩之陸離。)

135.建安七子的有(王粲、孔融、陳琳、徐干、阮瑀、應玚、劉禎)

136.唐代的散文作品有(《師說》、《祭十二郎文》、《永州八記》、《張中丞傳后續(xù)》)

137.作品屬于諸子散文的有(《荀子》、《韓非子》、《莊子》)

138.《孟子》一書的特色是(觀點鮮明,氣勢磅礴、詞鋒犀利,極具雄辯力、論辯技巧靈活)

139.漢代文學的創(chuàng)作成就主要體現(xiàn)在(散文、辭賦、詩歌)中升教育

140.屬于漢代賦體文學的代表的有(司馬相如、枚乘、揚雄)

141.有關漢代樂府民歌的說法是(漢樂府民歌大多是經(jīng)漢代樂府官署采集和整理而得以保存下來的。樂府民歌“質(zhì)而不俚,淺而能深”。樂府民歌既有句式靈活的雜言體,又創(chuàng)造出整齊的五言體。)

142.屬于“初唐四杰”的有(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)

143.屬于盛唐詩人的有(杜甫、李白)

144.被稱作明代“四大奇書”的是(《三國演義》《金瓶梅》《西游記》《水滸傳》)

145.唐傳奇中表現(xiàn)豪士俠客題材的是(《虬髯客傳》、《紅線女》、《聶隱娘》)146.代表唐代散文最高成就的作家是(韓愈、柳宗元)

147.說明文《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》的作者是(竺可楨)

148.具有“含淚的微笑”風格的小說家是(歐·亨利)

149.唐代“新樂府運動”的倡導者是(白居易)

150.主張文章應“惟陳言之務去”的文學家

151.由徐志摩發(fā)起、組織的文學社團是(新月社)

152.曾經(jīng)榮獲“人民藝術家”稱號的作家是(老舍)

153.以1870年“普法戰(zhàn)爭”為背景的小說是《米龍老爹》

154.茅盾《香市》一文最突出的寫作特點是(今昔對比)

155.侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分姓f馬伶為提高演技“乃走事昆山”,這里“昆山”所用的修辭格是(借代)

156.成語“分崩離析”出自《季氏將伐顓臾》

157.魯迅的第一篇白話小說是《狂人日記》。

158.散文《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是(周作人/汪曾棋)。

159.我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是(杜甫)。

160.李清照是宋代(婉約派)的代表詞人。

161.冰心《往事》(一之十四)中的點題句是:“我希望我們都做個'?;那嗄辍!?/span>

162.李白在《行路難》一詩中運用了伊尹典故的詩句是“忽復乘舟夢日邊”。

163.魯迅小說中,以農(nóng)民為寫作對象的作品(《風波》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》)

164.魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》

165.岑參《白雪歌送武判官歸京》:“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處?!?/span>

166.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”

167.“既來之,則安之”這句古語出自《論語》

168.《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是反對

169.梁啟超《論毅力》寫于戊戌變法失敗后

170.《鄭伯克段于鄢》中“多行不義必自斃”一語指斥的對象是(共叔段)

171.《李將軍列傳》一文中不與李廣構成對比關系的人是(王朔)

172.北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是(柳永)

173.盛唐詩人中,被譽為繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人的是(李白)

174.《關山月》(和戎詔下十五年)一詩貫穿全詩的線索是月夜

175.李煜的《虞美人》是一首抒情詞

176.“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”中劉郎指的是(劉備)

177.被譽為“曲狀元”的作家是(馬致遠)

178.蘇軾的《前赤壁賦》主要描寫了哪三種景物?江水、明月、清風

179.在《寶玉挨打》中說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是賈政

180.《大同》論證理想社會時主要運用了(對比法)

181.李密在《陳情表》中陳述不能奉詔的理由,是為侍奉年邁多病的祖母

182.我國先秦時期著名的語錄體散文集是《論語》

183.“民為貴,社稷次之,君為輕”的提出者是孟子(中升教育)

184.《諫逐客書》中,“棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是[對偶]

185.《五代史伶官傳序》一文的中心論點是盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉

186.“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是對比、比喻

187.魯迅在《燈下漫筆》中,用“人肉的筵宴”為喻是為了說明中國文明的實質(zhì)

188.《鄭伯克段于那》中“大都不過叁國之一”,“參國之一”的意思是國都的三分之一

189.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的原出處是《論語》

190.韓愈《張中巫傳后敘》中,與刻畫南霧云性格的描寫無關的是博聞強記

191.茅盾的第一篇長篇小說是《幻滅》

192.巴金創(chuàng)作的長篇小說三部曲最著名的是《激流三部曲》

193.“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個成語依次出自《季氏將伐颥臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

194.《燈下漫筆》中,魯迅認為青年的使命是創(chuàng)造第三樣時代

195.孟子《寡人之于國也》認為使民加多的根本措施是實行仁政

196.《諫逐客書》的中心論點是逐客錯誤

197.《五代史伶官傳序》一文通過五代后唐莊宗盛衰興亡來證明中心論點,運用的表現(xiàn)手法是(對比)

198.梁啟超《論毅力》的中心論點是有毅力者成,反是者敗

199.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的著名歷史著作是《史記》

200.《張中丞傳后敘》一文的表達方式以哪種為主?(敘述和議論)

201.詩歌風格融音樂、繪畫、理趣于一體的詩人是(王維)

202.李后主是指(李煜)

203.《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)全詞是圍繞著(明月)來抒寫情懷

204.“余音裊裊,不絕如縷”所使用的修辭方法是(比喻)

205.《蜀相》中高度概括諸葛亮一生輝煌業(yè)績的句子是三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心

206.從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學,叫先秦文學。

207.神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學的源頭。

208.在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!?、“嫦娥奔月”等。

209.《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。

210.《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

211.《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對后代文學創(chuàng)作有深遠影響。

212.屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品,是唯一的長篇抒情散文。

213.“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

214.先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類?!蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表?!墩撜Z》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

215.《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學和語言方面,都有很高的成就。

216.《論語》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學生的言行,由孔子的學生寫成。這部儒家經(jīng)典對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

217.“有朋自遠方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不應該讓別人去做),這是孔子《論語》里的名言。

218.漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學形式。它是一種詩化的散文。

219.賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學家。他散文中最著名的是政論文《過秦論》。

220.司馬相如是西漢時期辭賦的杰出作家,《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。

221.《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的一部史書,也是紀傳文學的典范。

222.漢代樂府民歌在中國詩歌發(fā)展史上占有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關,后來人們把樂府機關采集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。

223.《孔雀東南飛》是中國古代杰出的長篇敘事詩,敘述了一對青年男女的愛情悲劇,是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰。

224.《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩,它是對樂府民歌的發(fā)展,標志著五言詩技巧達到了成熟的階段。

225.漢末建安時期,一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義精神,具有“慷慨悲涼”的獨特風格,被人們稱為“建安風骨”。

226.建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合稱“三曹”。

227.“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句,表現(xiàn)了英雄人物老當益壯的胸懷。

228.蔡琰,字文姬,是建安時期的女詩人。她的五言《悲憤詩》表現(xiàn)漢末政治動亂所造成的人民的疾苦。

229.阮籍是正始時期文學成就最高的作家,有五言詩八十二首,總名為《詠懷詩》。

230.陶淵明,東晉(公元317年420年)大詩人。他的詩表現(xiàn)田園恬淡寧靜的生活情景,被人們稱為“田園詩人”。

231.陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩并記》標志著他思想和藝術的新高度,詩人在這里提出了“世外桃源”的社會理想。

232.抒情長詩《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在藝術發(fā)展上的最高成就。

233.“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句,描寫了北方大草原的風光。

234.《木蘭詩》是北朝民歌的杰出代表作,描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。

235.南朝詩人謝靈運是山水詩派的開創(chuàng)者。

236.干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表。

237.劉義慶編寫的《世說新語》是紀錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文,生動活潑,文筆簡潔。

238.《文心雕龍》是我國第一部評論文學的著作,對后代文學評論有很大的影響。

239.鍾嶸的《詩品》是我國第一部評論詩歌的著作,對后代詩歌評論有很大的影響。

240.唐代(公元618——907年)的詩歌、散文和小說都十分發(fā)達,尤其是唐詩的成就最高。

241.唐代出現(xiàn)了很多的偉大詩人,像李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等。

242.唐代文學家韓愈和柳宗元發(fā)起了古文運動,主要是復興儒學,反對駢文,提倡古文。

243.唐代詩歌發(fā)展一般分成四個階段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

244.流傳到今天的唐詩有5萬多首,是這以前詩歌總和的兩三倍。

245.唐代詩歌分古體和近體。古體句數(shù)不限,每句的平仄也較自由。近體分律詩、絕句兩種。律詩格律較嚴,每首四聯(lián)八句,中間要對仗。律詩、絕句平仄都有規(guī)定。古體、近體都有五言、七言之分。

246.初唐四杰是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。

247.王勃寫了著名的《滕王閣序》,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是其中最有名的一句。

248.駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩:“鵝,鵝,鵝,曲頸向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”

249.陳子昂是初唐四杰以后的著名詩人,他反對六朝綺麗之風,提倡古樸淡雅的詩風。

250.盛唐有名的田園山水詩人是孟浩然和王維。他們的詩歌表現(xiàn)祖國山河的壯麗和田園的自然質(zhì)樸,詩中有畫。

251.盛唐有名的邊塞詩人是高適和岑參。他們的詩表現(xiàn)了祖國邊塞風光和唐人開拓進取的精神。

252.王昌齡,是寫七言絕句出名的詩人,《出塞》是他的代表作之一:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!?/span>

253.王之渙的《登鸛雀樓》非常有名氣,這首詩是這樣的:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”告誡人們在取得成績之后要更加努力,才會實現(xiàn)更高的理想。

254.李白,字太白,號青蓮居士,是唐代最著名的詩人之一,年輕時到過中國很多地方,寫下了很多歌唱祖國的好詩。他的詩熱情浪漫,想象力很豐富,人稱“詩仙”。

255.代表一個民族的文學藝術按照體例可以分為純文學和謊言文學,其中去盡了政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護階級權貴謊言、愚民謊言的作品稱之為純文學,反之則稱之為謊言文學。

256.中國獲得諾貝爾獎的第一位官方作家是莫言。

257.作家應該完全憑文本說話指的是:作家不應該依靠愚民謊言和妥協(xié)態(tài)度來竊取話語權,而應該以不妥協(xié)的態(tài)度創(chuàng)作出真誠的具有審美意義的文本,并且依靠此文本來撞擊受眾的審美期待,從而獲得受眾發(fā)自內(nèi)心的肯定。

258.純文學必須區(qū)別于謊言文學。妥協(xié)文學屬于謊言文學的一種副產(chǎn)品。二者均不屬于純文學范疇。

259.梅村體的代表詩作是《圓圓曲》,作者是清代詩人吳偉業(yè)。

260.被聞一多稱之為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”的唐詩是《春江花月夜》,作者是張若虛。

261.沈德潛在《唐詩別裁》中引王漁洋的話說到唐詩七絕的壓卷之作是:“必求壓卷,王維之'渭城’,李白之'白帝’,王昌齡之'奉帚平明’,王之渙之'黃河遠上’,其庶幾乎!終唐之世,絕句亦無出四章之右者矣。”

262.唐朝詩人李白盛贊二謝的詩歌,其中大謝是謝靈運;小謝是謝朓。

263.中國十大古典名曲為:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》

264.儒家五圣是:孔子、顏回、曾參、子思和孟子。

265.中國書法中,天下第一行書是王羲之的《蘭亭序》,第二行書是顏真卿的《祭侄稿》,第三行書是蘇軾的《黃州寒食詩》。

266.文學鑒賞和作品分析的五字訣(文學批評家通常用這五字來衡量作品的藝術價值),這五字訣是:純、新、潔、風、骨。指的是:謊言去盡之謂純,死言去盡之謂新,冗言去盡之謂潔,遮蔽去盡之謂風,妥協(xié)去盡之謂骨。

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