短的是旅途，長的是人生
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將會是白樺林最美的風(fēng)景。
絕句鑒賞：金一戈
夜宿天池山
章長茅
皓月悠悠掛玉梁，云為帷幔地為床。
天池山上誰如我，抱著清風(fēng)入夢鄉(xiāng)。
詩以景開篇，扣住“夜”，平直敘寫尚佳；次句扣住“宿”字，實(shí)中有虛承接，從容為之。一二句一呼一吸，景象宏闊。
三四句情景交融，意在言外，情深于詞，妙在含蓄。“抱著清風(fēng)”耐品，其情已作暗示。想象夸張?jiān)鎏砹嗽姷撵`動優(yōu)美，宮商自諧。
熱
趙旭
盛夏猶如壓力鍋，置身其內(nèi)奈之何。
聽來熱氣呲呲冒，卻是蟬兒在放歌。
貼近生活，詩才會有活力。時(shí)值盛夏，人們苦于天氣的炎熱。詩者詩思飛揚(yáng)，比擬意象切近、新奇，如若只停留在如何愁熱上，詩就無多少意義。此詩結(jié)句豁然，蟬與人形成對比，蘊(yùn)含自然理趣。
夏日祈雨
張永樓
步月尋蔭小徑中，林蟬聽盡待涼風(fēng)。
雨云午出南山外，夜半應(yīng)過渭水東。
此詩深得詩法，含而不露；前后銜接嚴(yán)絲合縫，分明老手所為。融敘事、寫景為一爐，而情不外現(xiàn)。倘若要找出帶情感色彩的詞，也就是“尋”和“待”了。其后兩句不露聲色的猜想，恰是詩者祈盼至極的蘊(yùn)藉，頗具唐風(fēng)。
薔薇
蔣昺
深情款款上籬笆，俏扮妝容惜歲華。
自恃手持新綠碼，翻墻越戶到鄰家。
清新、奇巧，使小詩亮人眼眸。由于詩者懂得且擅用比擬手法，使詩靈動。抓住其攀爬、新綠的特點(diǎn)對薔薇肆意開放進(jìn)行贊美，同時(shí)使用新詞入詩，具有時(shí)代感。
高考前男教師穿旗袍為學(xué)生“打氣”
陸廣毅
須眉竟似變嬋娟，錦袖紅衫學(xué)子前。
若著奇裝真助力，裁縫兒女早居先。
構(gòu)思巧妙，頗具諷刺意味。抓住時(shí)下個別學(xué)校助力高考的“怪招”著筆，畫其丑態(tài)；三四句的假設(shè)力透紙背，達(dá)到了幽默諷刺的效果，同時(shí)也具有呼喚正面導(dǎo)向的作用。
失戀
悠閑老甘
輾轉(zhuǎn)床頭難入眠，陽臺又點(diǎn)半支煙。
風(fēng)兒化作無情鳥，啄盡相思啄盡緣。
描寫、敘事、抒情逐層展開，乃失戀男人的真實(shí)寫照。表達(dá)了苦悶——彷徨——絕望的心理歷程。人物的活動與景物自然結(jié)合，風(fēng)作為抒情的觸點(diǎn)興起，張開思緒，味長。
盛夏
五味子
知了嘶鳴惱古槐，午風(fēng)攜火入村齋。
當(dāng)年日下鋤禾女，吹著空調(diào)打雀牌。
一幅世態(tài)風(fēng)俗畫，詩有別趣。在同樣的氣候環(huán)境下，將人們今夕生活進(jìn)行對比，以新詞入詩，有時(shí)代性。三四句值得很好地品味，這是時(shí)下農(nóng)村的普遍現(xiàn)象。是表現(xiàn)現(xiàn)在生活的悠閑呢，還是諷刺人們意志的消磨呢，留待讀者自己體會吧。
麻雀
張慶陽
啄粟聲尤噪，爭枝翅更忙。
受驚無膽力，群起入斜陽。
詠物詩往往以物抒心，托物言志。讀此詩使我想到唐代羅隱最平淡而別致的《蜂》，發(fā)出了“為誰辛苦為誰甜”的不平之鳴。而此詩的著力點(diǎn)在于鞭笞那些像麻雀一樣的人：“啄粟”“爭枝”，“聲噪”“翅忙”，與那些爭名逐利之人何其相似！三四句刻畫入木三分，將其內(nèi)心的虛弱表露無遺，形象生動，意境融徹，引人深思。
律詩鑒賞：環(huán)湖
村居夏日
全鳳群
小池塘畔有吾家，翠竹圍遮三徑斜。
午坐幽篁閑看雀，暮鋪蓮葉靜聽蛙。
興來刈取新鮮筍，情至攀拈素雅花。
莫道地偏交舊少，風(fēng)棲云住共烹茶。
首聯(lián)以白描筆法介紹家所處環(huán)境的兩個特色：有池塘，有竹林。
中二聯(lián)圍繞竹林和池塘展開。頷聯(lián)兩句從不同的時(shí)間點(diǎn)和位置著手，頸聯(lián)兩句從個人的情趣方面著手，描寫自己情趣盎然的夏居生活片段。
尾聯(lián)順勢作結(jié)，以“地偏”回應(yīng)首聯(lián)的“三徑”。表達(dá)了作者安于恬淡生活的情懷和熱愛自然、熱愛生活的情趣。
此詩可貴之處在于善于設(shè)置詩的架構(gòu)，合理布局，因而詩意流暢渾然一體。
夜吟
貫斗雙龍
昔日應(yīng)酬常放雷，今朝因病始停杯。
倚窗讀落三更月，揮筆填成一剪梅。
莫嘆紅塵終是夢，誰憐青鬢已生灰。
山中虎瘦雄心在，不信春風(fēng)喚不回。
注：放雷，即放雷子。
首聯(lián)一句用類似起興的手法，引出詩的主題句“因病始停杯”。因病停杯是表象，作者真正要表達(dá)的是，為身體原因不能更好地投入生活和工作而惆悵郁悶。
頷聯(lián)言為排解惆悵郁悶而夜讀填詞。“讀落三更月”句子新穎，想象奇特；“揮筆”有氣勢，“一剪梅”寄寓了作者寒梅傲雪的個性。此聯(lián)剛?cè)嵯酀?jì)，相映成趣，值得稱道。
頸聯(lián)針對自己的身體狀況自我寬慰，表現(xiàn)了作者對生活挫折不妥協(xié)的態(tài)度。
尾聯(lián)以比的手法，將病中的自己比作瘦虎，將康復(fù)喻為春風(fēng)，進(jìn)一步闡述自己積極向上的生活信念和樂觀主義精神，含蓄并鏗鏘有力。
“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。”此詩或許闡釋了這一點(diǎn)。
自嘲（新韻）
張永樓
身世浮萍幾涕零，半生心事總無成。
拿云壯志曾年少，倚馬文章是舊名。
肯許麟閣夸四海，終究衰鬢嘆一聲。
蓬門已有息機(jī)念，護(hù)落窮途阮步兵。
人生多半不如意，或憑自嘲能解之。以詩自嘲甚多，此詩尤顯悲愴，讀來令人感慨。
首聯(lián)開門見山，直抒胸臆，身世如浮萍或居所不定或事業(yè)不穩(wěn)等，以致半生心愿如煙云一般。
頷聯(lián)言年少時(shí)有拿云之志，有倚馬可待之才，但都成為過去，頗有無可奈何花落去之感。
頸聯(lián)，順頷聯(lián)之意，言后半生之不得意。大開大合，成強(qiáng)烈明顯的對比。猶其“終究衰鬢嘆一聲”實(shí)令人為之扼腕。
尾聯(lián)順勢，自然收束全詩。杜甫詩言“回首風(fēng)塵甘息機(jī)”，作者回首前大半生，自感與失路之阮籍一般，才發(fā)出“蓬門已有息機(jī)念”之語。
本詩用典自然，一氣呵成，詩味厚重。應(yīng)是此類題材中的好作品。
壬寅六月初六夜
天涯孤月
盛夏炎蒸夜未央，紓煩信步納郊涼。
朔初多憾云迷月，心底無詩曜失光。
涸沼群蛙論大道，窮途數(shù)犬吠高墻。
回頭忽覺離家遠(yuǎn)，卻有新荷淡淡香。
首聯(lián)交待事由，言夏夜炎熱，心生煩燥，為排解而散步納涼。
因?yàn)闊岫吐涞闹饔^情緒，都折射在中二聯(lián)的客觀景物描寫中。
頷聯(lián)寫眼之所見，并融情于景。因云遮星月，夜空暗淡而心無詩意，或許詩人想趁納涼解悶順便尋些詩意，結(jié)果卻未能如愿。
頸聯(lián)寫耳之所聞，蛙鳴犬吠本很自然，可卻引起詩人的厭煩，詩人眼里蛙是在夸夸其談，犬也近乎瘋狂，之所以這樣，應(yīng)該不僅僅是情緒不佳，可能是詩人想借此表達(dá)對現(xiàn)實(shí)中某些現(xiàn)象的看法或不滿。
尾聯(lián)逆挽而結(jié)，結(jié)句振起全篇?！昂鲇X離家遠(yuǎn)”似乎隱含著詩人的一個想法：這樣的胡思亂想與解悶納涼的初衷是不是相差太遠(yuǎn)？此時(shí)恰有微風(fēng)的涼意和淡淡的荷香，正好享受，之前的煩與不快何必掛懷呢？
此詩看似尋常，詩人卻用敏感的筆觸記錄了自己這夜散步納涼的情緒變化。
雨后
江山筆下生
雨住云收天放晴，橋南五里出仙城。
三邊日送晚紅照，四野時(shí)來新綠生。
溪轉(zhuǎn)滄波凌燕影，人移長道逐風(fēng)行。
誰家可借一方土，身寄春秋自足耕。
首聯(lián)交待天氣和事由。言雨停天晴之后出仙城去五里之地的橋南。
二三聯(lián)寫去橋南途中所見的景色。
二聯(lián)上句在“紅照”前著一“晚”字，巧妙地點(diǎn)出了時(shí)間。下句“時(shí)來”和“生”增強(qiáng)了畫面的動感，暗示了人在行當(dāng)中，照應(yīng)到下聯(lián)的“人移長道”。“新綠”體現(xiàn)了雨后的特色。
三聯(lián)兩句是兩幅更為生動的畫卷，充滿美感。一幅是雨后溪漲、燕掠水面近觀畫，一幅是人行于大道的遠(yuǎn)景畫面，“人移長道逐風(fēng)行”完全可以寫成“人隨長道逐風(fēng)行”，但想象一下畫面，用“移”給人感覺就是不同，該感覺或許只可意會而無法言傳。
尾聯(lián)收束自然，雨后的郊外如此之美，想擁有一地自然在情理之中。
此詩亮點(diǎn)應(yīng)在于中二聯(lián)雨后景色的描寫，不僅抓住了新雨之后的特色，并能以畫卷形式呈現(xiàn)給讀者，在反映了詩人當(dāng)時(shí)愉悅心情的同時(shí)，給了讀者美的享受。正如人們常說的“詩中有畫，畫中有詩”，或也能印證“詩畫同源”這句話。
韓愈與陽山
陸廣毅
貞元十九年，文曲降南天。
稼穡詳施教，黍禾終茁田。
非徒倉廩實(shí)，更使禮章傳。
窮處歌騷雅，瑤民閱簡編。
鳥言從此改，夷面為公妍。
漸漸知謙讓，時(shí)時(shí)承布宣。
生兒以韓字，立廟慕斯賢。
塑像腰身直，高碑錦句鐫。
讀書臺尚在，垂釣石猶全。
路載懷人意，亭昭不了緣。
湖風(fēng)尋縣令，山雀頌遺篇。
浩浩通儒水，悠悠謹(jǐn)祭煙。
洞中思憩息，橋上欲流連。
已羨鳶飛嶺，還欣魚躍川。
何當(dāng)吾歷覽，走筆向吟箋。
此首排律，應(yīng)該說是一首“景韓詩”。韓愈于元貞十九年由于直言進(jìn)諫而貶至陽山為縣令。陽山在今廣東西北部，是一個未開化的蠻荒之地，韓愈到任后，改變陽山人民的生活生產(chǎn)，傳其禮儀教化，促進(jìn)其文化教育，以致使陽山百姓無限敬仰韓愈。
本詩主要講述韓愈對陽山的貢獻(xiàn)，陽山人對韓愈的愛戴。
全詩共分三個部分。
第一部分，從“貞元十九年”到“時(shí)時(shí)承布宣”。是講韓愈被貶陽山后，教當(dāng)?shù)厝思诜w耕種，傳播中原的文化禮儀，使當(dāng)?shù)厝松畹靡愿纳?，民風(fēng)得以教化，知禮謙讓，崇尚教育。
第二部分，從“生兒以韓字”到“悠悠謹(jǐn)祭煙”。是講陽山人民對韓愈的感恩和懷念之情，大多從陽山的山水人文景觀著筆，移情于物。
第三部分，從“洞中思憩息”到結(jié)束。是講詩人自己游歷陽山時(shí)心情，發(fā)出慨嘆，什么時(shí)候能把韓愈所到之處都覽盡，把韓愈的高行美德都參透。表達(dá)了詩人對韓愈的景仰之情。
詩人洋洋灑灑一口氣寫出十五韻，把韓愈與陽山的關(guān)系作出精練的概括，另抒發(fā)了自己的情懷，筆力實(shí)在深厚。
詞曲鑒賞：書童俊卿
西江月·漁舟唱晚
畢東山
起拍兩句就描繪出一幅如夢如幻的畫面，孤舟似乎在沉睡，而清波在搖蕩，于靜謐之中又有動感。淘瓢碎月入烹鍋，水中之月，被一瓢舀碎，充滿了詩意。一闕古詞淺誦、三杯老酒咂摸，不問世事蹉跎，我自酣然而醉。全詞用詞精準(zhǔn)，意味曠達(dá)，營造出遠(yuǎn)離塵世，偏居一隅，醉于山水之間的畫面，讓讀者有種身臨其境的感覺。
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