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閱讀古詩(shī)詞從清流變潮流

我們?yōu)槭裁匆喿x中華古詩(shī)詞?在我們民族的詩(shī)歌題材中,有生命的最美麗的花朵,有激情的最高度的昂揚(yáng),由于對(duì)世界抱著開明的看法而感到的豐富的滿足,這一切都不難被移入我們這個(gè)民族的過去的、或長(zhǎng)或短的傳統(tǒng)之中,它們會(huì)在那里贏得一個(gè)不可比擬的、更加寬廣的園地。我們徜徉在這樣的詩(shī)詞的文化園地,我們看到了歷史上那些詩(shī)人體現(xiàn)他自己的年代,也看到了我們今天的自己。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華古詩(shī)詞構(gòu)成了我們的歷史和文化基礎(chǔ),它的氣息我們可以呼吸到,它的因子充滿了我們的血液,而這就是詩(shī)歌精神和時(shí)代的關(guān)系……

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》2016年推出至今,已經(jīng)有七個(gè)年頭,近日,由中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合教育部、國(guó)家語言文字工作委員會(huì)共同推出的《2022中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》落下帷幕?!?022中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》帶動(dòng)了現(xiàn)象級(jí)詩(shī)詞熱潮,隨著古詩(shī)詞閱讀成為潮流,這使筆者想到關(guān)于詩(shī)詞閱讀方面的圖書。

愛好古詩(shī)詞的讀者,最愛應(yīng)是唐宋詩(shī)詞,誰不會(huì)吟詠一些喜歡的唐詩(shī)宋詞名句呢?而說到對(duì)唐詩(shī)宋詞的賞析著作,大都不會(huì)忘記周汝昌的《千秋一寸心:周汝昌講唐詩(shī)宋詞》。

周汝昌,是著名紅學(xué)家、古典詩(shī)詞研究家。中華書局出版的《千秋一寸心:周汝昌講唐詩(shī)宋詞》這本書,是周汝昌先生撰寫的一部講解唐詩(shī)宋詞的名作。

我們?cè)撛鯓幼x唐詩(shī)宋詞?周汝昌先生說:以我之詩(shī)心,鑒照古人之詩(shī)心;又以你之詩(shī)心,鑒照我之詩(shī)心。三心映鑒,真情斯見。雖隔千秋,欣如晤面。這是說,作為對(duì)唐詩(shī)宋詞的鑒賞者,品味“古人之詩(shī)心”,首先要具備一顆“詩(shī)心”,對(duì)閱讀古詩(shī)詞的讀者來說也要有“詩(shī)心”。“三心映鑒,真情斯見。雖隔千秋,欣如晤面?!辈拍芙咏屠斫狻肮湃酥?shī)心”,從而產(chǎn)生“詩(shī)心”的交融、審美的通感與情感的共鳴。在書中,周汝昌先生都是按照這樣的一種鑒賞思路進(jìn)行講解的,其中不僅有詩(shī)詞優(yōu)劣的品評(píng)、文藝審美的思想和人生感悟,其實(shí)也是交給了我們讀者一種閱讀唐詩(shī)宋詞的審美方法。

這本書中所選古詩(shī)詞作品,并不遵循常見的“文學(xué)史模式”,而是完全以“個(gè)體鑒賞”為出發(fā)點(diǎn),并考慮到一般讀者的接受水平、興趣及作品本身的淺深難易。作者寫作此書的意圖,就是希望引導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)與感悟我國(guó)古典詩(shī)詞的美,所以,周汝昌先生是把唐詩(shī)宋詞的情思、筆致的深層領(lǐng)略作為了重點(diǎn)講解的內(nèi)容。

葉嘉瑩的《唐宋詞十七講》(北京大學(xué)出版社出版),也是一部講解中國(guó)古典詩(shī)詞的優(yōu)秀圖書。已屆耄耋之年的葉嘉瑩,是當(dāng)今世界漢學(xué)家之一,也是我國(guó)古典文學(xué)專家、詩(shī)詞研究專家。葉嘉瑩一生從事古典文學(xué)教學(xué),一直做著中國(guó)古典詩(shī)詞文化的普及工作,為擔(dān)負(fù)起古詩(shī)詞、古典文化的傳承使命而矢志不渝。很多讀者說是葉嘉瑩先生把自己引導(dǎo)進(jìn)入了中國(guó)詩(shī)詞殿堂。

葉嘉瑩著有《迦陵論詞叢稿》《迦陵論詩(shī)叢稿》《杜甫秋興八首集說》《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》《中國(guó)古典詩(shī)歌評(píng)論集》《中國(guó)詞學(xué)的現(xiàn)代觀》等多種著作。她的《唐宋詞十七講》,在唐詩(shī)宋詞研究文化領(lǐng)域頗有影響,深受讀者好評(píng)。

《唐宋詞十七講》是葉嘉瑩的唐宋詞系列講座之講演記錄,內(nèi)容是《唐宋詞名家論稿》的補(bǔ)充和完善,可以看作是一部完整的唐宋詞史。

葉嘉瑩曾說“詞之為體,自有其特質(zhì)所形成之一種境界”,并引王國(guó)維先生《人間詞話》說“詞之為體,要眇宜修,能言詩(shī)之所不能言,而不能盡言詩(shī)之所能言,詩(shī)之境闊,詞之言長(zhǎng)”。這就是說,詞人的詞作中所表現(xiàn)者,常是比詩(shī)更為深婉含蘊(yùn)之一種情思和境界,更需要讀者之細(xì)心吟味,方能有深入之體會(huì)。

我們翻閱《唐宋詞十七講》,可以看到該書分為“總序”“序論”“弁言”“自序”,葉嘉瑩先生是從歷史背景、生平經(jīng)歷、性格學(xué)養(yǎng)、寫作藝術(shù)等方面講解唐宋詞的,全書十七講一共論析了溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜、晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、吳文英、王沂孫等詞人十五大家。此書大致有這樣幾個(gè)重點(diǎn):一是介紹每位作者時(shí)都特別注意其風(fēng)格之特色與其所傳達(dá)的感情之品質(zhì)的差別;二是對(duì)詞之演進(jìn)和發(fā)展之過程的介紹;三是既兼顧不同時(shí)代詞人縱橫之間的影響及關(guān)聯(lián),又特別注意其雖相似而實(shí)不同的深微意境;四是對(duì)詞之特質(zhì)及傳統(tǒng)詞評(píng)中兩種重要模式的介紹;五是結(jié)合了一些西方文藝?yán)碚摚涣羌酵軅鬟_(dá)出來一種感發(fā)的力量,感受到詞作的生動(dòng)美感。

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