最能顯示漢語(yǔ)特質(zhì)的語(yǔ)篇形式是詩(shī)歌。無(wú)疑，漢字的特點(diǎn)奠定了漢語(yǔ)詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格，漢語(yǔ)“意合”的句法同樣成就了漢語(yǔ)詩(shī)歌的繁盛?！罢Z(yǔ)言使共時(shí)的平行的世界轉(zhuǎn)換成一種直線性的詞匯系列。越是準(zhǔn)確精密、語(yǔ)法完整的語(yǔ)言越使世界的本相'變形’，相反，那種語(yǔ)序省略錯(cuò)綜的語(yǔ)言表現(xiàn)的是深層結(jié)構(gòu)即思維本初的面貌?！保ǜ鹫坠狻稘h字的魔方》）
意象，是漢語(yǔ)詩(shī)歌的核心與標(biāo)識(shí)?！巴ㄟ^(guò)意象抵達(dá)至美的境界，從而傳達(dá)出詩(shī)人復(fù)雜的思想情感，這就是中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)的基本特征，也是中國(guó)古典詩(shī)歌大不同于外國(guó)詩(shī)歌之所在?！保ㄚw敏俐《多民族特點(diǎn)與世界性眼光——略論新世紀(jì)的中國(guó)詩(shī)歌史觀》）漢語(yǔ)詩(shī)歌注重意象，體現(xiàn)了中華文化取象于物、立象盡意的思維方式。
“立象盡意”，要點(diǎn)有三。首先，“象”充滿了畫(huà)面感，表情達(dá)意因此變得形象可感、生機(jī)勃勃。其次，“立象盡意”彌補(bǔ)了“言不盡意”的局限，非但能以生動(dòng)的具象傳達(dá)作者幽微的情意，而且可以通過(guò)“象”的調(diào)遣引發(fā)讀者的參與。最后，“立象盡意”使得詩(shī)人在“我”與“世界”之間找到了“象”這個(gè)中介，建立起“世界—象—我”這樣的表達(dá)格局，從而獲得了對(duì)于世界的隱喻式表達(dá)；而隱喻正是詩(shī)歌之所以成為詩(shī)歌的核心要素。詩(shī)經(jīng)里的蒹葭、黍，楚辭里的香草、美人，陶淵明的東籬、菊花，都是典型的意象。即便是詩(shī)歌評(píng)論，也充滿了“象”的意味。例如：
采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見(jiàn)美人。碧桃滿樹(shù)，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新。（唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·纖秾》）
從古體詩(shī)到近體詩(shī)，漢語(yǔ)詩(shī)歌的意象經(jīng)歷了一個(gè)密集化的變局。早期的詩(shī)歌主要以節(jié)奏和韻腳與散文相區(qū)別?！对?shī)經(jīng)》中的句子，常?？梢月?lián)合成為一個(gè)完整的散文句式；楚辭“去掉'兮’字與散文沒(méi)有太大差別”（師為公《漢語(yǔ)與漢文化》）；至于《古詩(shī)十九首》，謝榛《四溟詩(shī)話》云：“平平道出……若秀才對(duì)朋友說(shuō)家常話?！绷院?，詩(shī)人們將虛詞逐出詩(shī)歌的疆域，凸顯意象，追求意象的密集化，最終使詩(shī)歌語(yǔ)言和日常語(yǔ)言分道揚(yáng)鑣。最直接的表現(xiàn)就是“實(shí)字雙疊，虛字單使”。“這'虛字’……乃指動(dòng)詞或形容詞之類非事物名稱的'詞’。”（葛兆光《漢字的魔方》）也就是說(shuō)，詩(shī)句中名詞占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這是凸顯意象的必然結(jié)果。例如：
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（唐·王維《山居秋暝》）
四句中每句各一個(gè)動(dòng)詞，其余全是名詞，全是意象。意象密集化的極致是詩(shī)句中一律是名詞，全無(wú)動(dòng)詞或形容詞。例如：
雞聲茅店月，人跡板橋霜。（唐·溫庭筠《商山早行》）
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（宋·黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》）
詩(shī)歌如此，詞曲亦如此，都是側(cè)重意象的表達(dá)。例如：
落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。（宋·晏幾道《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》）
葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（宋·周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。（元·王實(shí)甫《西廂記·端正好》）
甚至，連具有“古典氣質(zhì)”的小說(shuō)都染上了詩(shī)歌的氣息。如沈從文的湘西小說(shuō)，堪稱這方面的典范。當(dāng)代小說(shuō)中也仍然有這樣充滿詩(shī)意的作品。例如：
他的生命永遠(yuǎn)定格于崎峰河邊。初升的太陽(yáng)正升上東方山嶺，陽(yáng)光灑布山野。那一刻應(yīng)當(dāng)被記住，以其寬容和悲憫，屬于人類和未來(lái)。（楊少衡《新世界》）
浸染在立象盡意的漢語(yǔ)文化中，作家很容易在極為短小的語(yǔ)言片段里營(yíng)造詩(shī)情。這樣的詩(shī)情畫(huà)意也可以彌散于整篇小說(shuō)。
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