詞目：名字
拼音：míng zi
釋義：
1．一個或幾個字，跟姓結合在一起，用來代表一個人，區(qū)別于別的人。
例如：孫中山何子淵黎德榮
2．一個或幾個字，用來代表一種事物，區(qū)別于別種事物
例如：米、米飯、這村子的名字叫張各莊等。
基本解釋
1． [name]
2． 人的稱號。古人不僅有“名”，而且有“字”。舊說上古嬰兒出生三個月后由父親命“名”,男子二十歲舉行冠禮，并取“字”；女子十五歲許嫁,舉行笄禮，并取“字”
3． 事物的名稱
一所學校的名字[1]
詳細解釋
1． 人的名與字。
《禮記·檀弓上》：“幼名，冠字”?？追f達疏：“始生三月而加名……年二十，有為人父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字”。《楚辭·劉向<九嘆·逢紛>》：“齊名字於天地兮，并光明於列星” 。王逸注：“謂名平字原也”《北史·陸俟傳》：“初， 爽之為洗馬，常奏文帝云：皇太子諸子未有嘉名，請依《春秋》之義，更立名字。”《說文解字·又部》“叚” 清段玉裁注：“古多借瑕為叚。晉士文伯 ，名匈 ，字伯瑕 ； 楚陽匈 ， 鄭駟乞 ，皆字子瑕。古名字相應，則瑕即叚也?！?/p>
2． 指姓名。唐 竇梁賓 《喜盧郎及第》詩：“手把紅箋書一紙，上頭名字有郎君?！?魏巍《誰是最可愛的人》：“假若需要立紀念碑的話，讓我把帶火撲敵和用刺刀跟敵人拚死在一起的烈士們的名字記下吧?！?/p>
3． 名稱；名號。
《東觀漢記·馬援傳》：“天下反覆自盜名字者，不可勝數(shù)。”《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：“又有金銀校具，錦繡諸帽數(shù)十種，各有名字?！?宋 葉適《上光宗皇帝札子》：“ 唐自天寳之后，大亂相乘，盜竊名字、跨據(jù)藩鎮(zhèn)者接踵?！?丁玲《母親》：“因為是條很小的溪流，又不順著大道，就沒有什么人留心它，名字更是沒有一定的。”
4． 命名；稱其名。
《太平廣記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，云彩亂色，非錦非繡，不可名字?！?/p>
5． 猶名譽；名聲。
《漢書·陳遵傳》：“ 竦博學通達，以廉儉自守，而遵放縱不拘…… 哀帝之末，俱著名字，為后進冠?！?五代齊己《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林。” 宋 蘇軾《省試宗室策問》：“罷朝請而走郡縣，釋膏粱而治簿書者，固不為少，然名字暴著，可以追配古人者，蓋未之見焉。” 清 陳康祺《郎潛紀聞》卷十四：“時粵中有北田五子，亦稱五先生……皆以聲應氣求，相從講學，有名字於世?！?/p>
6． 即名詞。
清 馬建忠《馬氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’?！?/p>
據(jù)說上古時期，嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人“名”的由來。其實在我國民間，部分地區(qū)至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再由父親一人擔當，而是由嬰兒的親人共同擔當。有趣的是，在古代，男孩子長到20歲的時候要舉行“結發(fā)加冠”之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行“結發(fā)加筓”之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。可見，古代的時候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。
那么古人的名和字之間有什么聯(lián)系嗎？一般認為，古人的名和字之間有意義上的聯(lián)系。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《爾雅 釋地》：“廣平曰原?！?）又如岳飛，字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點，字皙。（《說文》：“點，小黑也?！倍梆松滓?。” ）當然，隨著歷史的發(fā)展，許多詞語的語義發(fā)生了變化，對于古人名和字的語義聯(lián)系就很難看出來。不過只要你是個有心人，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。
瑞名軒周易起名館老師說：名字是一個不知名物品的代號，有了名字才能準確的指出一個東西，否則，將分不清物品。有了名字我們才能更有氣質的活下去。
中國名字的詳細起源習俗：
根據(jù)《禮記˙內(nèi)則》記載可知：古代嬰兒出生三個月后，方由父親正式為之命「名」。這大概是從前醫(yī)衛(wèi)條件差，出生滿三月，確定能存活，長輩才幫小孩正式取「名」。「名」是幼時在家供親長稱呼之用，通常稱「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白……
「名」與「字」，通?！缸帧褂伞该寡苌鴣?，意義上，有其密不可分的關聯(lián)?！栋谆⑼èB姓名》說：「或傍其名而為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名?！勾篌w上，我們粗分為以下七大類∶
一、同義互訓。名與字的意義相同，可以互相解釋。如：諸葛亮，字孔明；「亮」與「明」同義
二、反義相對。名與字的意義相反，兩者對立相應。這是希望人不要過與不及，取其制衡之意。如：連戰(zhàn)，字永平
三、使典用事。有些名、字援引經(jīng)史載記，使用典故。如：陸羽，字鴻漸（《易˙漸卦》：「鴻漸於陸，其羽可用為羽儀」）
四、景仰前賢。如：牛僧孺，字師黯（汲黯，字長孺，漢武帝贊之為社稷之臣）五、崇奉宗教。如：王維，字摩詰（維摩詰，佛家菩薩名） 
六、原名變化。把名做些簡單變化，便成為字。如：李白，字太白
七、記實志盛。有些人名、字間，根本無法望文生義。如：張耒，字文潛；若非陸游〈老學庵筆記〉卷四紀錄：「張文潛生而有文在其手，曰耒，故以為名，而字文潛?！谷握l也猜不透其名字意義上之關聯(lián)
瑞名軒周易起名館宋派民老師說：名與字除了表稱呼外，還能顯現(xiàn)親屬關系。最常見的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字，以表示同輩關系；萬一是單名的話，就共用同一偏旁，例如蘇軾、蘇轍兄弟。此外，名字也可以表現(xiàn)長幼排行，先秦時多在名前加上孟（伯、長）、仲、叔、季來表示。例如：孟姜女；孔丘，字仲尼；伯夷、叔齊兩昆仲。唐代則以數(shù)字來表示，稱為行第（大排行）。例如高適《人日寄杜二拾遺》中的「杜二」是指杜甫，白居易《與元九書》的「元九」指元稹，韓愈《祭十二郎文》等，都是以名字來表示長幼秩序。另外，甚至還可以以排行為字，例如管夷吾字仲，范睢字叔。不過這種情況極為少見。貴族女子字的前面加上姓，姓的前面再加上孟（伯）、仲、叔、季表示排行，字的后面加上“母”或“女”表示性別，這樣就構成了女子字的全稱。例如孟妊車母，中姞義母。也可省去“母”字、“女”字或排行，例如季姬牙、姬原母。有時甚至可以單稱“某母”或“某女”，例如壽母、帛女。
不同的姓名誘導著不同特點的的性格。給寶寶取好名字[2]可以使人性格開朗、豁達，思維活躍、行事穩(wěn)重，不落俗套，好的性格自然影響命運，使其向好的方面轉變。
讀起來啞仄、聽起來模糊的名字，會使人消沉、頹唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一個讀起來響亮、聽起來清晰的名字，會使人聯(lián)想到名主目光炯炯有神，舉止自信有力，性格剛毅，胸襟開闊，無論魁梧高大還是短小精悍，都是渾身充滿朝氣，比如“李小龍、岳明朗”等。
公安部07年6月出臺了《姓名登記條例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，并下發(fā)各地公安機關組織研修。公安部相關業(yè)務部門人士稱，“條例”還在研究過程中，現(xiàn)在只是個初稿。
★子女起名立新規(guī)父母雙姓可同用
《姓名登記條例（初稿）》中首次對公民起名作出硬性規(guī)定：公民應當隨父姓或者母姓，但允許采用父母雙方姓氏。子女采用父母雙方姓氏時，可按照雙姓起名，但不算作復姓，按照目前我國現(xiàn)有1601個姓氏計算，這種做法將新增128萬個雙姓，從而緩解大姓人口姓名重復的問題。從我國實際情況來看，允許子女隨父姓或母姓，提倡采用父母雙方姓氏，既可以表明子女與父母雙方的家族和血緣關系，同時對于解決大姓人口的姓名重復問題，也具有積極意義。
★取名用字有限制
對于公民取名用字，應當在一定前提下予以必要的限制?！稐l例》規(guī)定：姓名不得含有下列內(nèi)容：1、損害國家或者民族尊嚴的；2、違背民族良俗的；3、容易引起公眾不良反應或者誤解的?？紤]到我國姓名所用字數(shù)中單姓的通常為二至三個漢字、復姓或者采用父母雙方姓氏的多為三至四個漢字，《條例》規(guī)定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應當在兩個漢字以上、六個漢字以下。比如：丈夫姓鄭，老婆姓付，他們就可以給孩子取名“鄭付貝克漢姆”?！稐l例》規(guī)定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、數(shù)字、符號：1．已簡化的繁體字；2．已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；3．自造字；4．外國文字；5．漢語拼音字母；6．阿拉伯數(shù)字；7．符號；8．其他超出規(guī)范的漢字和少數(shù)民族文字范圍以外的字樣。變更：改名一生只有一次
《條例》規(guī)定子女采用父母雙方姓氏時，可以按照雙姓起名，不算作復姓，一旦實施，很多父母可能就會打算將子女的名字進行更改，而《姓名登記條例(初稿)》中同時還規(guī)定，為了防止濫用姓名權，頻繁變更名字現(xiàn)象的發(fā)生，條例實施后，我國年滿十八周歲的公民申請辦理名字變更登記的，以一次為限?！稐l例》還規(guī)定，出具虛假證明材料申請辦理姓名登記或者姓名變更登記的，由戶口登記機關給予警告，并處500元以下罰款。騙取姓名登記或者姓名變更登記的，處800元以下罰款。
從歷史的習俗沿革來看，名有乳名、本名、學名、曾用名、筆名、藝名等之分。
乳名
乳名，也叫奶名、小名、小字，是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶……，長大以后一般不用，除非長輩對晚輩偶爾呼之。
筆名
筆名，常常是文人墨客依據(jù)自己的喜好在其作品上署的別名。
藝名
藝名，即藝人演出時用的別名，如白玉霜，原名李慧敏，雙名李桂珍，是評劇表演藝術家，其藝術風格，被稱為“白派”。從以上“名”的各色特異的表現(xiàn)形式來看，既體現(xiàn)了不同年齡階段的不同稱謂，又象征著一個人的職業(yè)、地位和身份……
學名
學名，就是一個人開始求學時使用的名字。
字
“字”的產(chǎn)生，是出于避諱，也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候，為了表示恭敬，不敢直接稱呼先祖的名，這樣就產(chǎn)生了字。因此，“字”實際上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名與字之間是有一定意義上的聯(lián)系的，互相映襯，互相補充。
例如：屈原，字原，平為名，原為字，平與原二字相連。
孔融，字文舉，融為名，意為融會貫通，文舉為字，文章一舉成名，文星高照。
白居易，字樂天，樂天與居易，相輔相成。
號
號，有很多古人除了有姓有名有字外，還有號，號是我國姓名文化中一個很有趣味的現(xiàn)象，廣義的號有多種，有別號、綽號、謚號之分，號是自取的，也有別人贈予的。狹義的“號”是一個人的別字，又為別號。別號在文人中比較流行，名與字一般有一定的聯(lián)系，而號與名無任何限制，別號始于唐，盛于宋，而亡于清。
字與號在清末以后，隨著中國文化的變遷，很少再有人沿用，而逐漸被筆名、藝名、綽號等取代。
其他
國內(nèi)資深姓名學專家宋派民老師說：：名字發(fā)展到現(xiàn)在，范圍大為擴大,除了指人的名字，還包括企業(yè)名字(公司名稱)，產(chǎn)品名字(各種各類商品名字)”。
起名老師嚴峻介紹名字文字應用建議一、起名不選多音字
小女孩董茜（音"倩"）一入學就悶悶不樂。第一次點名，老師叫她董"西"，從此小伙伴們給她起了綽號，不再叫她正確的名字。這都是多音字惹的禍。專家指出，多音字讓人讀起來無所適從，在起名時最好避免。
二、名中勿用生僻字
近代學者章炳麟給自己的女兒取名四個"工"字排成方塊，即古"展"字。由于用字太偏，難倒了不少人，包括女兒的老師，弄得很尷尬。今天的人由于名中生僻字計算機無法錄入，在戶口登記、辦理證照、銀行存款、郵局匯款、購買保險、民航購票以及辦理其他業(yè)務時，遇到麻煩的例子比比皆是。專家說，人名看似個人的事，卻有很強的社會性。名中濫用生僻字、不規(guī)范字，不但會造成很多不必要的麻煩，而且會影響交際。
三、起個雙名不易重
幼兒園里1個班就有3個"王偉"，以至于老師和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以區(qū)分。中央電視臺的節(jié)目主持人中就有一男一女兩個"楊柳"。"張穎"是個不錯的名字，可是在上世紀80年代末，僅北京市就有4000多個"張穎"。重名會帶來一些麻煩甚至危害，而雙名可使重名率大大降低。根據(jù)國家語委1989年對第三次日本友人嗎？不，她是個姓田的 十一、不可使用繁體字 根據(jù)相關戶籍登記制度，我國從1983年開始，姓名用字一律使用簡體漢字，繁體除特殊情況不再使用。 名字用字規(guī)范問題 有人認為，這個表可能限制了人們?nèi)∶臋嗬?。而?jù)《漢語人名用字規(guī)范表》課題組負責人厲兵教授介紹，該表將收字12000多個。收字的原則是：有音無意、有意無音、音意不詳和有音有意而無書證（經(jīng)史典集里找不到出處）的字，不收或少收。他說，適合做人名而意義好的字，字表里都收了。 語言文字學家、北大教授蘇培成認為，人腦記憶漢字有個極限，不過七八千字，常用字不過三四千字。人為地突破極限，去記哪些根本不用或很少使用的生僻字，是沒有什么必要的。一般來說，一個中等文化的人，其認識的字只是三四千個，大學中文系畢業(yè)生的識字量一般是5000字左右。能將《人名用字規(guī)范表》中的12000多個字認全，估計全國人數(shù)不多。實在沒有必要非要在這12000多個字以外去找一個連自己也不認識的字做名字，這樣做除了給自己給別人添麻煩外，還能有什么意義呢？國家即將出臺一個《漢語人名用字規(guī)范表》，以規(guī)范人名用字。此表目的，就是要根據(jù)人名用字規(guī)律，考察已有的人名狀況，確定合適的人名用字數(shù)量，減少人名用字中的生僻字。通過定量、定形、定音、定序，通過科學、系統(tǒng)、全面的整理，使名字適應現(xiàn)代化社會的需要，更充分地發(fā)揮現(xiàn)行漢字在國內(nèi)和國際文化交流中的作用。
瑞名軒周易起名館老師說：凡人必有姓與名，姓與名既是人進入社會首要信息也是人的社會信息傳遞的主要載體。因此，從古至今，人們對自己姓與名十分珍重，我國的姓與名，經(jīng)歷了漫長的演變過程，才發(fā)展到了今天人們所慣用的“姓名”。但在我國古代，并不是一開始就使用姓名的，而是先有姓與氏，后有名、字、別號，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同。
“姓”字，為左右結構，左從“女”右為“生”，從“女”而生，在母系社會里，子女只知其母，而不知其父，母姓為后代惟一能確定的尊親，正如《白虎通·三綱六紀》所云：“古元時，未有三剛六紀，人民但知有母，不知有父”?！靶铡笔且粋€集合名詞，是家族的標識，或表示與某個大家族的某一血緣關系更為親近的部分。
氏只是在漢朝以前才獨立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族號，氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。
“名”是指個人的符號，帶有個人的烙印。在我國傳統(tǒng)習俗中，“名”是在嬰兒出生百日之后由父親取定的，據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以后，母親和保姆把孩子抱回內(nèi)室，然后把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個消息告訴朋友，并報告地方長官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習俗現(xiàn)在雖然沒有了，但給孩子過“百歲”的風俗依然長盛不衰。
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