起名，指給某一事物賦予一個名詞稱謂！
姓名，由姓和名組成，也稱名字。中國的姓名是姓在前名在后；某些國家是名在前而姓在后。姓名是每個人有都有的一種東西，其實就是一代號。中國的姓通常是一個字（稱為單姓）或兩個字（稱為復姓），而名過去一般是由一個或兩個字組成，但是，現(xiàn)在姓名可以最多取六個字了。日前由公安部起草完成的《姓名登記條例(初稿)》首次對公民起名作出了硬性規(guī)定：公民應(yīng)當隨父姓或者母姓，但允許采用父母雙方姓氏。子女采用父母雙方姓氏時，可以按照雙姓起名，不算作復姓，按照目前我國現(xiàn)有1601個姓氏計算，這種做法可以新增加128萬個雙姓，將極大程度解決大姓人口姓名重復的問題。同時《條例》中還規(guī)定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應(yīng)當在二個漢字以上、六個漢字以下。
怎樣起名
寶寶起名是指依據(jù)一定的民俗傳統(tǒng)，一般由家族長輩賜給家族中剛出生嬰兒以名字。在不同地方有乳名、小名之說，而正式定名則一般稱之為官名或大名。傳統(tǒng)上我們給嬰兒起名一般都追求吉祥如意，對孩子健康、人生有美好祝愿的名字。如嚴格按照姓名學考究則基本要求：字義吉祥，富有內(nèi)涵；字音和諧，富有韻律；字形美觀，利于書寫；合乎職業(yè)、順乎自然；整體配合，協(xié)調(diào)統(tǒng)一等。
通常的說，父母對孩子的期望不外乎以下六種：
第一種，父母期望孩子做個有道德的人；
第二種，父母期望孩子學識淵博，博學多才；
第三種，父母期望孩子身體健康，姿容俊美；
第四種，父母期望孩子生活富足，事業(yè)有成；
第五種；父母期望孩子生活平穩(wěn)，平平安安過一生；
第六種，父母期望孩子能夠自立自強，功成名就。
對于上面這六個問題，我們將在起名時分別予以分析和闡述。
(1)父母期望孩子做有道德的人
心靈美比外形俊美更重要，父母親往往懂得這個道理。很多漢字都包含道德規(guī)范要求在里面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這并不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題。
(2)期望孩子學識淵博，博學多才
做為父母，也當然希望自己的孩子學業(yè)出色，最好有受到大學教育并且衣食無憂，工作穩(wěn)定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如：穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
(3)期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親，你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如：俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。
(4)期望孩子生活富足、事業(yè)有成
追名逐利是人類一種天性，父母給孩子命名時也會體現(xiàn)出這點來。在日常生活中，我們會碰到很多人有這種名字。名字里含以下字可寄予這種希望：達、耀、興、榮、華、旺、盈、豐、余、昌、盛等。
(5)期望孩子生活富足，平平安安
有的家長希望孩子一輩子風平浪靜，平平淡淡過一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家長會選擇一些最平常的字去表達他們的心如乎、安、靜、順、通、坦、泰、然、寧、定、和、康等。
(6)期望孩子自立自強、功成名就
許多家長希望自己的孩子將來以后能自立自強、辛勤工作、堅韌不拔、意志頑強，所以他們以喜歡用一些陽剛之氣十足的名字如毅、獨、剛、強、衡、韌、恒、堅、力、決、定、立、主、志、意、自等給孩子起名，雖然也有家長給女孩起這樣的名字，但基本上這些名字是男孩的專利。
語言學家對于起名的8點建議：
不要選多音字，如“茜”“柏”，讓人無所適從。
1、不要選生僻字，如“”既難為別人，也不利于孩子與他人交往。前段時間鄭州還有人給孩子起名@，那就更離譜了。
2、最好起雙字名，并且盡量避開“京生”“家明”“桂英”之類常見名字―據(jù)統(tǒng)計，我國每57萬人中，就有1336個“桂英”。
3、名字要響亮好讀。首先是音調(diào)上要有變化，避開“張湘江”“豐田堪”這樣只有一個聲調(diào)的名字；姓和名字的聲母和韻母也最好不一樣，以免出現(xiàn)“李妮麗”這樣拗口的名字。此外，名字中一般以4韻母帶后鼻音的字：“鵬”“良”“光”等最響亮，其次是發(fā)音中帶“a”音的字。
5、字形上要有一定的變化，像“田圓圓”“林樺松”之類的名字就太過單調(diào)。
6、避免名字里有不雅的諧音，如“范婉““杜子藤”“龐光大”等等。
7、起名時要考慮到性別因素，以免對孩子將來的生活造成不必要的麻煩，而且也會影響到他人對孩子的印象。試問一個男孩子要相親時，他是會選擇叫“張偉一”的女孩，還是叫“劉婉亭”的姑娘？如果男孩起女性化的名字，結(jié)果可能更糟糕。
8、名字最好不要太崇洋，如“田中慧一”“龍?zhí)伞被蚴恰袄罴s翰”―實在喜歡外國文化，你可以給孩子另外起個洋名兒嘛！
凡人必有姓名，姓與名既是人的一種符號的代表，同時又是人的信息傳遞的主要載體。因此，從古至今 ，人們對自己姓與名十分珍重，我國的姓與名，經(jīng)歷了漫長的演變過程，才發(fā)展到了今天人們所慣用的“姓名”。但在我國古代，并不是一開始就使用姓名的，而是先有姓與氏，后有名、字、別號，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同?！靶铡弊?，為左右結(jié)構(gòu)，左從“女”右為“生”，從“女”而生，在母系社會里，子女只知其母，而不知其父，母姓為后代惟一能確定的尊親，正如《白虎通·三綱六紀》所云：“古元時，未有三剛六紀，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一個集合名詞，是家族的標識，或表示與某個大家族的某一血緣關(guān)系更為親近的部分。
氏只是在漢朝以前才獨立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族號，氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。
“名”是指個人的符號，帶有個人的烙印。在我國傳統(tǒng)習俗中，“名”是在嬰兒出生百日之后由父親取定的，據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以后，母親和保姆把孩子抱回內(nèi)室，然后把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個消息告訴朋友，并報告地方長官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習俗現(xiàn)在雖然沒有了，但給孩子過“百歲”的風俗依然長盛不衰。
從歷史的習俗沿革來看，名有乳名、本名、學名、曾用名、筆名、藝名等之分。
乳名，也叫奶名、小名、小字，是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶……，長大以后一般不用，除非長輩對晚輩偶爾呼之。
筆名，常常是文人墨客依據(jù)自己的喜好在其作品上署的別名。
藝名，即藝人演出時用的別名，如白玉霜，原名李慧敏，雙名李桂珍，是評劇表演藝術(shù)家，其藝術(shù)風格，被稱為“白派”。從以上“名”的各色特異的表現(xiàn)形式來看，既體現(xiàn)了不同年齡階段的不同稱謂，又象征著一個人的職業(yè)、地位和身份……
“字”的產(chǎn)生，是出于避諱，也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候，為了表示恭敬，不敢直接稱呼先祖的名，這樣就產(chǎn)生了字。因此，“字”實際上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名與字之間是有一定意義上的聯(lián)系的，互相映襯，互相補充。
例如：屈原，字平，原為名，平為字，平與原二字相連。
孔融，字文舉，融為名，意為融會貫通，文舉為字，文章一舉成名，文星高照。
白居易，字樂天，樂天與居易，相輔相成。
號，有很多古人除了有姓有名有字外，還有號，號是我國姓名文化中一個很有趣味的現(xiàn)象，廣義的號有多種，有別號、綽號、謚號之分，號是自取的，也有別人贈予的。狹義的“號”是一個人的別字，又為別號。別號在文人中比較流行，名與字一般有一定的聯(lián)系，而號與名無任何限制，別號始于唐，盛于宋，而亡于清。
字與號在清末以后，隨著中國文化的變遷，很少再有人沿用，而逐漸被筆名、藝名、綽號等取代。
第一、姓名誘導性格傾向
不同的姓名誘導著不同特點的的性格。給寶寶取好名字可以使人性格開朗、豁達，思維活躍、行事穩(wěn)重，不落俗套，好的性格自然影響命運，使其向好的方面轉(zhuǎn)變。
第二、姓名誘導人的精神
讀起來啞仄、聽起來模糊的名字，會使人消沉、頹唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一個讀起來響亮、聽起來清晰的名字，會使人聯(lián)想到名主目光炯炯有神，舉止自信有力，性格剛毅，胸襟開闊，無論魁梧高大還是短小精悍，都是渾身充滿朝氣，比如“李小龍、岳明朗”等。
第三、八字缺陷名字來補
每個人的八字五行金、木、水、火、土的旺衰是不一樣的，不同的八字有著不同的缺陷，八字無缺陷人的人幾乎不存在。然而，不同的名字有著不同的數(shù)理和數(shù)理配置，在現(xiàn)實生活中也就起著不同的影響，我們可以借助名字中不同的理數(shù)和理數(shù)配置來平衡八字缺陷。良好的理數(shù)配置會有助于平和、向上運勢環(huán)境的形成，不良的姓名理數(shù)配置則會給人帶來非常起伏不定、雜蕪不整的運勢環(huán)境。
第四、理數(shù)五行影響八字五行
這里的數(shù)理五行指姓名的數(shù)理五行，八字五行是不可變的，我們便可以通過姓名數(shù)理五行，調(diào)和八字強弱。一個美好的名字中理數(shù)五行對其八字起著弱補強調(diào)的作用，對改善自身的運勢非常有利；而一個不良名字的理數(shù)五行則會對其八字缺陷起到損害抑制的作用。
好名字的作用不單單體現(xiàn)在對某某人良好的祝愿和個人意志、理想，更重要的它是對一個人的全息與命運的調(diào)和、暗示。
公安部07年6月出臺了《姓名登記條例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，并下發(fā)各地公安機關(guān)組織研修。公安部相關(guān)業(yè)務(wù)部門人士稱，“條例”還在研究過程中，現(xiàn)在只是個初稿。
★子女起名立新規(guī)父母雙姓可同用
《姓名登記條例（初稿）》中首次對公民起名作出硬性規(guī)定：公民應(yīng)當隨父姓或者母姓，但允許采用父母雙方姓氏。子女采用父母雙方姓氏時，可按照雙姓起名，但不算作復姓，按照目前我國現(xiàn)有1601個姓氏計算，這種做法將新增128萬個雙姓，從而緩解大姓人口姓名重復的問題。從我國實際情況來看，允許子女隨父姓或母姓，提倡采用父母雙方姓氏，既可以表明子女與父母雙方的家族和血緣關(guān)系，同時對于解決大姓人口的姓名重復問題，也具有積極意義。
★取名用字有限制
對于公民取名用字，應(yīng)當在一定前提下予以必要的限制。《條例》規(guī)定：姓名不得含有下列內(nèi)容：1、損害國家或者民族尊嚴的；2、違背民族良俗的；3、容易引起公眾不良反應(yīng)或者誤解的?？紤]到我國姓名所用字數(shù)中單姓的通常為二至三個漢字、復姓或者采用父母雙方姓氏的多為三至四個漢字，《條例》規(guī)定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應(yīng)當在兩個漢字以上、六個漢字以下。 比如：丈夫姓鄭，老婆姓付，他們就可以給孩子取名“鄭付貝克漢姆”。
《條例》規(guī)定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、數(shù)字、符號：1．已簡化的繁體字；2．已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；3．自造字；4．外國文字；5．漢語拼音字母；6．阿拉伯數(shù)字；7．符號；8．其他超出規(guī)范的漢字和少數(shù)民族文字范圍以外的字樣。
★變更：改名一生只有一次
《條例》規(guī)定子女采用父母雙方姓氏時，可以按照雙姓起名，不算作復姓，一旦實施，很多父母可能就會打算將子女的名字進行更改，而《姓名登記條例(初稿)》中同時還規(guī)定，為了防止濫用姓名權(quán)，頻繁變更名字現(xiàn)象的發(fā)生，條例實施后，我國年滿十八周歲的公民申請辦理名字變更登記的，以一次為限。《條例》還規(guī)定，出具虛假證明材料申請辦理姓名登記或者姓名變更登記的，由戶口登記機關(guān)給予警告，并處500元以下罰款。騙取姓名登記或者姓名變更登記的，處800元以下罰款。
1、無論取何名字，都不要有兇 惡、不吉利的字和字義
2、先查清楚先天四柱是否有缺項，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名時要補偏救弊。如：魯迅先生在《閏土》一文中寫道“閏土，五行缺土，取名閏土”只不過不是在字義上加土，正確的方法是姓名內(nèi)涵數(shù)理中取五行是土的筆畫。
3、字音選擇：
（1）、避免姓和名的聲母、韻母相同，如“汪文微”，“包波邦”。
（2）、避免姓名的字音與不雅之詞語諧音。如李思、韓淵、史詩、杜子達等名字，看字義都很文雅，但容易在口語里讀成你死、喊冤、死尸、肚子大等。
（3）、避免姓名的四聲相同，如柳景選，全是三聲，張湘霜，全是一聲，讀起來不順口。
4、字義選擇：
（1）、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。
（2）、不要取太洋化的名字，如瑪利，亨利，約翰等。
（3）、不要用太冷僻的字，周鞫。
5、 字形選擇：
（1）筆畫不宜太多。
（2）名字的部首、偏旁要避免相同，如江波瀾，佟信修。
（3） 注意字型的肥、瘦、長、短、強、弱、虛、實。
肥：施、圓、豐、賜、態(tài)、備等，行動較笨重。
瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，雖有活力，但較弱小。
長：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知進不知退，缺乏忍耐力。
短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力強但不佳，難得貴人扶持。
強：奮、成、泰、威、興、猛、武、飛，好動，易熱易冷，擅長交際，果斷。
弱：穿、意、美、夢、花、苗、姿，被動，欠果斷。
虛：幽、亢、已、門、口、空，缺目標，無所適從，難達志愿。
實：國、福、昌、室、宜、鳳、凰、尊，穩(wěn)定，較保守，勤從事，稍頑固。 字型的選擇應(yīng)配合先天八字。八字過剛則取柔弱，八字過弱則取強、肥來助之，余以類推。
一個成功的人，一定是會運用陰陽與五行之人，一陰一陽謂之道，懂得陰陽之道，在任何事物的表現(xiàn)上自然是中庸圓滿，人名有男女陰陽之別，字形有陽剛與陰柔之分，字劃有奇偶之數(shù)，太極圖中顯示，陰中有陽，陽中有陰。
嚴峻老師：易經(jīng)上云：「孤陰不生，獨陽不長?！构蕪囊陨侠砟羁芍?，一個人的人名，必須陰陽調(diào)和，最好能合其中道，過剛必折，過柔無為，拿捏取用則是藝術(shù)，但人名關(guān)系重大，不可因不懂而不去思考用功、認真地為自己及別人取一好名，否則就變成是駝鳥心態(tài)，不然就是俗稱的「鐵齒」或「不信邪」。如果是「鐵齒」心態(tài)，也只是一種「井底之蛙」的心態(tài)，冥頑不通之人罷了。宇宙學問無止境，人窮畢生精力去追求都不及，還要以膚淺有限的認知來否定一門學問，難道不是井底之蛙，自欺欺人，是什么呢？
世事萬象離不開陰與陽，陰陽本身并沒有絕對的吉與兇，端視其配合比例、場合。并要進而再考慮到「天」、「地」、「人」三才的思想。天，為時間，人，為人事，地，為空間。
瑞名軒周易起名館專家指出：一個人的取名，也需要配合時間「天」的因素，從不同朝代，不同環(huán)境社會，以及其出生年份不同的。同一個名字，在不同的年份時間，則又有不同詮釋。例如「清」在壬辰年出生者可得其助，因「清」字左邊為水，若生于壬辰，壬干亦為水，辰為龍，龍也喜水，曰海龍王?！盖濉棺钟疫呅蜗笠埠虾觚堊鐾跫褒埖迷旅髦橹畠?yōu)勢。但同樣是一個「清」字，若生在己未年，因「己」天干為土，土克水，所以「清」字左邊的水，便不見得有利于己未年生之人，反而有破壞力。更甚者，未年生者生肖為羊，羊的習性不喜喝水，偏偏取名有水之部首，使其消化不良，影響健康。做同一個字，在不同的時間，有不同的意義。
再說「人」之部份，「人」意指著人事關(guān)系、五倫關(guān)系。中國之君臣、夫婦、子女及六親關(guān)系不可不加以考慮，諸如兒子的名字都不可和父、祖父的名字相同才對，有些人家有族譜輩份的命名考慮，就是一例。中國人稱「天大、地大、母動第一大」，意指我們的名字不可與母舅的名字重疊共享，否則，即使是好名字，也沒有辦法將影響力發(fā)揮出來。這就是中國特有的倫理關(guān)系，不可不知。
再其次，還要考慮到「地」，即環(huán)境的問題。不同的地方，人們對其字匯的喜好亦不同，北方人、南方人、或山中人、海邊人、客家人、閩南人等，對一個字的聯(lián)想會有所不同，我們也要一并注意，避免鬧出類似諧音的笑話。本來有好的意義，反而被誤會為不雅的聯(lián)想，那就不好了。
陰陽、三才都考慮過后，最重要的「五行」就更需要活用，蓋「五行無常勝」、一切事物的吉兇也都是五行在互相作用，坊間的姓名學書，大都將姓名分成天、地、人、外、總格五格，然后比較其生克關(guān)系，以人格的五行為主，和其它格比較。一般而言，五行相生或比和者為吉，反之相克者為兇。但是這樣論斷就太武斷、膚淺了，殊不知「五行無常勝」，相生不一定全吉，相克不一定為兇。有時候相克反而能激出其五行的特性。
一般父母替孩子起名改名，只重字義，而忽略了當中的數(shù)理及五行之靈動性，往往任意撰名，以致數(shù)理兇變，五行相克，對其一生造成許多不幸與遺憾。
起名首先要有針對性，要像醫(yī)生對癥下藥那樣，要名副其命，要知道命的具體情況，了解命的需要，然后才好選名字的數(shù)理、五行和形、音、義等。如果姓名與命理不配，只是表面的音、形、義再好的名字也枉然，甚至還起不好的作用。
日月易經(jīng)起名網(wǎng)在其命中遵循以下起名步驟，這樣才能是名字更加，從而起到改運作用。
1、 核對準確的出生年、月、日、時（公歷、農(nóng)歷對應(yīng)），性別，姓氏 ，出生地，長期居住地；如結(jié)婚則需提供配偶的八字。
2、 依據(jù)四柱八字找出喜用神?！ ?nbsp;
3、 將命局所需用神、喜神之五行屬性以重要程度補進名字中，同時參考五格、屬相、八卦、五行陰陽，找出最佳配置 。達到三才配置通順，五格數(shù)理吉祥，屬相相得益彰，八卦滋陰補陽，五行陰陽調(diào)和，喜用調(diào)配得當。
4、 格局定好的同時，來選取補命局之喜用神的字，達到最好的生克平衡?！?nbsp;
5、 選出符合格局（滿足所有命理需要）的第一字與第二字，優(yōu)化組合，從而達到精選的目的。
6、 易認易念易寫，好聽好看好記，無歧意無不良聯(lián)想諧音，吉利吉慶吉祥。
7、 字音好，讀起來響亮，叫起來好聽：字義好，寓意深刻，蘊涵豐富，積極健康向上：構(gòu)思好，清新而不俗，獨具特色，與眾不同。
