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【八閩名城鎮(zhèn)村文化映像】培田,一個(gè)可以讓日子慢下來的地方(散文)

培田,一個(gè)可以讓日子慢下來的地方

郭永仙

 

    連城有不少可玩的地方,無論是丹霞奇觀或是古民居,都值得玩味。且說那天游完竹安寨,是在山頂上看著日頭落下的,山雖不高,卻也攬得一懷煙霞。竹安寨是值得一玩。夜宿連城農(nóng)家客棧,比一些賓館還舒服,干凈、安全,主人熱情,有居家的感覺。在陽臺(tái)上看見的星星如洗過一般明亮,田野傳來陣陣蛙鳴,隨風(fēng)飄來鄉(xiāng)村的味道,似久遠(yuǎn)的呼喚……

    次日前往宣和鄉(xiāng),游覽培田古民居。培田古民居來過多次,第一次來時(shí)還未開發(fā),時(shí)任連城縣副縣長的日源兄一同前往。聽他對(duì)培田古民居贊美的講述,已令人陶醉。那時(shí)他對(duì)開發(fā)培田古民居充滿激情,常常住在培田,一住就是半個(gè)月,說起培田如數(shù)家珍。誰家的公雞第一聲鳴叫,誰家木門最早開啟,那家女人最早起來倒尿桶,然后是誰家老人的咳嗽打破寧靜的鄉(xiāng)間;雨天屋檐下的滴水是如何如何,日源兄的娓娓而談,竟然似一篇美文!想想看,也過去十多年了……

    七月的陽光似一盆剛?cè)贾奶炕?,烘烤著大地,村口的恩榮牌坊依然那么站立著,水渠上一架水車慢悠悠地轉(zhuǎn)動(dòng)著,就像鄉(xiāng)村的日子,不緊不慢;坐在村口老樹下閑聊的老人,顯得安詳寧靜。座落在恩榮牌坊邊的文武廟,是一座兩層建筑的小廟,二樓供文圣孔子,樓下供武圣關(guān)公,文武雙修也成為培田的傳統(tǒng)。

    有著800多年歷史的培田古民居,建筑群由30幢高堂華屋、21座古祠、6家書院、二道跨街碑坊和一條千米古街構(gòu)成。最大的建筑九廳十八井,占地6900平方米。各座建筑布滿浮雕、楹聯(lián)、名匾、石雕等,工藝精巧,十分壯觀。大夫第又稱“繼述堂”。建于道光九年(1829年),歷時(shí)11年建成。門前的一付對(duì)聯(lián):“水如環(huán)帶山如筆,家有藏書隴有田”,正是濃濃的“耕讀文化”體現(xiàn)。我們讀出了浪漫的豪情與優(yōu)美的山水。在這個(gè)吳氏世界里,有農(nóng)耕學(xué)堂,也有專門的婦女學(xué)校。一座并不大,名曰“容膝居”的小屋,最被人所津津樂道,導(dǎo)游一說起由來,更是眉飛色舞,其照墻上的“可談風(fēng)月”,總會(huì)引人聯(lián)想,導(dǎo)游在介紹時(shí),少不了說在此可以談兒女情長,談女紅,談如何做人媳婦,談女人的私秘,當(dāng)然也談“房中術(shù)”,談性事等等,這其實(shí)就是一所女人講習(xí)所。

  培田的客家古民居建筑與永定客家土樓風(fēng)格迥異。如果說土樓是古堡,封閉而堅(jiān)固,那么培田民居就是莊園,豪放而優(yōu)雅,散淡而宏闊。四周環(huán)繞的水把民居滋養(yǎng)著。每座大院,水渠的水可直接相通,昔時(shí)女人們足不出戶,便可在自家院里洗滌。培田古民居是繼永定土樓、梅州圍攏屋之后發(fā)現(xiàn)的又一處保存完好的客家民居建筑。

    據(jù)載,吳姓先祖早于1344年遷至培田,在此開基,繁衍至今已歷30世,時(shí)近700年。迄今,全村300余戶人家1400多口人,清一色為吳姓同宗,故被人們稱為“吳家坊”。

  冠豸山、筆架山、武夷山南脈三道綠色屏障,自北向南,直落培田,如三龍環(huán)抱,抵擋了寒流霜害、夏秋臺(tái)風(fēng)的侵襲。村外五座山頭,似五虎踞護(hù),護(hù)佑著培田一方安寧。一條官道擦村而過,通往長汀、連城,培田在古時(shí)就是官道上的一個(gè)驛站。河源溪繞村而過,既供村邊農(nóng)田灌溉之用,又保村內(nèi)生活所需。村后更有山泉不斷,引入家中就是最天然的飲用水。村落南邊水口處,古梅、香楓茂密掩映,古意盎然。

  村中心是一條千米長的古街,貫穿全村,旁列古祠、民居、商鋪,是培田主要商業(yè)集市。曲折古街、巷道,互為連通,把錯(cuò)落的明清古建筑有機(jī)連為一體。街道邊有水圳相伴,穿街過巷,直通各戶,是古時(shí)自來水工程的典范。在旅游開發(fā)過程中,對(duì)水圳進(jìn)行過治理,至今水質(zhì)清澈見底,我們從村中的小道上走過,時(shí)不時(shí)可見在家門口洗滌的老人婦女。

  數(shù)百年前的建設(shè)者們,極為講究村落水系。每一座古建筑都布有暗溝,用來排泄家家戶戶的天井雨水、生活污水。天井將民居屋面流下的雨水匯聚一處,順溝而出,流入石砌水池,滿足“四水歸堂,財(cái)源攘滾而來”的聚財(cái)心理。排水路徑講究宜暗藏,不宜顯露;宜彎曲而去,不宜直瀉而出,乃因“水為氣之母,逆則聚而不散;水又屬財(cái),曲則留而不去也”。有的民居還在廳堂下設(shè)有陶制暗水管,放養(yǎng)烏龜在管內(nèi)爬動(dòng),起著排污清溝作用,真是別出心裁,不愧為綠色環(huán)保的典范。

培田的水是靈動(dòng)的,滋養(yǎng)著民居,也滋養(yǎng)著培田一代代人。水環(huán)繞著一座座古民居,講述著生生不息的吳氏傳奇故事,講述著培田的昨天與今天。昨天是今天的歷史,今天將成明天的歷史,只有水是不老,流過昨天也流過今天,還將更持久……

 

 

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