究竟什么樣的詩句可以稱得上是典雅的好詩句及通俗的好詩句呢？讓我們一起來賞析李白、杜甫、白居易這三位大詩人的名句吧！

詩仙李白的名句賞析：

其一、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。這兩句出自《將進(jìn)酒》，在李白的所有作品中，最能表現(xiàn)他豪放個(gè)性的要數(shù)他的詠酒詩。在這首詩中，李白的豪放個(gè)性被表現(xiàn)得淋漓盡致，尤其是這兩句，詩人以非常樂觀好強(qiáng)的口氣，表達(dá)了對(duì)于自我的肯定，讓人禁不住為他點(diǎn)贊。然而在看似豪放的同時(shí)，似乎也暗含著詩人懷才不遇而又渴望受到重用的內(nèi)涵。古今多少人，尤其是在人生路上受到挫折的失意者，能不從這兩句中找到鼓舞自己繼續(xù)前行的勇氣和力量嗎？

其二、“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”這兩句詩出自《春夜洛城聞笛》。在詩人寓居洛陽的某個(gè)春日的夜晚，忽然聽到笛聲響起，吹奏的曲子是《折楊柳》。激發(fā)了詩人對(duì)親朋的懷念。情不自禁之中，詩人便吟誦出這首飽含思鄉(xiāng)之情的詩歌來。妙的是詩人并沒有直接說是《折楊柳》笛曲，而是說從聽笛曲的過程中聽到了折柳的聲音，而“柳”者“留”也，古人常用折柳來表達(dá)離情別緒，所以才說“何人不起故園情”。明說別人，其實(shí)首先生出思鄉(xiāng)之情的人，卻恰恰是詩人自己。詩人寫的是聞笛，但實(shí)際上卻兼寫了思鄉(xiāng)之情，從而引起人們的共鳴，讓詩歌有了感人的力量。

其三、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，這兩句出自《行路難三首（其一 ）。此詩從內(nèi)容上看，應(yīng)該是詩人官場(chǎng)失意后在離開長(zhǎng)安的途中創(chuàng)作，表達(dá)了其內(nèi)心的極度苦悶壓抑。前程茫茫，不知路在何方？詩人發(fā)出了“行路難，行路難，多岐路，今安在”的呼聲?？墒窃娙瞬]有就此沉淪，反而以更積極的態(tài)度，決心像劉宋將領(lǐng)宗愨那樣，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪，掛云帆橫渡滄海”的氣魄，實(shí)現(xiàn)自己的理想。這兩句詩今天常被引用，表達(dá)我們實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的自信和決心！

其四、“浮云游子意，落日故人情”。這兩句出自《送友人》，這是一首充滿了詩情畫意的送別詩，詩人巧妙運(yùn)用了“浮云”、“落日”的意象，以天空中飄動(dòng)的云朵來喻指行蹤不定的友人，用天邊徐徐落下的夕陽又似乎不忍落下，來表現(xiàn)對(duì)友人的不忍分別之情。情景交融，讓人回味無窮，而又深受感動(dòng)。

其五、“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流”。這兩句出自《登金陵鳳凰臺(tái)》，這首詩是李白作品中少有的律詩名篇，創(chuàng)作于詩人遇赦從夜郎返回后。在這兩句詩中，詩人表現(xiàn)出了高超的藝術(shù)處理手法，在十四個(gè)字里，竟然連用了三個(gè)“鳳”字，卻又不讓人感覺重復(fù)，以流暢明快的音節(jié)營(yíng)造出優(yōu)美的意境。詩人明寫的是鳳凰臺(tái)的傳說，卻借“鳳凰游”和“臺(tái)空留”的對(duì)比來表現(xiàn)王朝的興衰，并從中表現(xiàn)出對(duì)于大唐王朝的深切關(guān)注。結(jié)尾兩句：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”，更表現(xiàn)了詩人憂國(guó)傷時(shí)的個(gè)人情感。

其六、“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲”。這兩句出自《子夜吳歌四首（秋歌）》這首詩以女子思念丈夫的哀怨之情為主要內(nèi)容，并因抒寫閨怨的同時(shí)也寫到了遠(yuǎn)征，從而使詩歌的思想內(nèi)容得以大大深化，成為古代人民渴望和平生活的“傳聲筒”。這兩句詩中，前一句主要寫長(zhǎng)安的月夜，緊扣詩題，后一句則以“搗衣聲”讓單純的寫景得以深化，切入對(duì)閨怨的描寫和展現(xiàn)。（當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。）而“萬戶”一詞則又顯現(xiàn)出非常壯觀的場(chǎng)面，增加了畫面和文字的張力，非常耐人尋味。最后才點(diǎn)出主題：（何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。）

其七、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，這兩句出自《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》。友人王昌齡遭貶遠(yuǎn)赴龍標(biāo)，詩人想要抒發(fā)同情與關(guān)切之情，卻又難以直言。便借天上的明月抒發(fā)自己深層次的情感：一是自己的愁思無人能夠理解，唯有將愁心付與明月了；二是自己與友人遠(yuǎn)隔千里，能夠共同擁有的也只有天上的明月了；三是愁心太重，只有明月能夠托付，而再無他物。為什么不能直言呢？因?yàn)樽鞒觥白筮w龍標(biāo)”決定的是朝廷和皇上啊。李白又能說些什么呢？

其八、“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。這兩句出自《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。這首詩創(chuàng)作于天寶末年，朝政的日益腐敗以及詩人個(gè)人際遇的日益窘迫。讓詩人的精神變得非常痛苦，理想與現(xiàn)實(shí)之間的強(qiáng)大差距，也讓詩人的心緒極亂，內(nèi)心積聚了深切地愁苦，所以才有了這兩句詩。用謝朓樓前的流水和宴會(huì)上的杯酒來比喻內(nèi)心的愁苦，但卻發(fā)現(xiàn)愁苦似乎無法得到徹底排解，讀起來讓人覺得似乎又自然天成。所以常常被后世人所引用。

詩圣杜甫的名句賞析：

其一、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這兩句出自于《登岳》。是詩人在開元二十四年（736年）第一次游齊趙時(shí)創(chuàng)作的。這兩句詩是詩人在登東岳泰山過程中產(chǎn)生的“登岳”的想法和意思，并將詩人年輕時(shí)那種不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登高峰的精神表現(xiàn)出來，這是一種敢于俯瞰一切的雄心和氣概。這就是這兩句詩能夠引發(fā)后人的共鳴，并久為傳誦的原因。“世上無難事，只要肯登攀”，成為今天我們敢于攀登科學(xué)高峰的強(qiáng)大動(dòng)力。

其二、“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。這兩句出自《蜀相》。寫的是諸葛亮最終死在出征路上而壯志未酬的感慨之情。從詩人一生的經(jīng)歷來看，雖然坎坷且仕途也不順?biāo)?，但杜甫卻始終懷有一顆拳拳報(bào)國(guó)之心，希望能有機(jī)會(huì)和空間來施展自己的才能。詩人在此緬懷武侯，實(shí)際上也是在表現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)情懷。然而要奮斗就會(huì)有犧牲，杜甫的這兩句詩，說出了無數(shù)志士仁人的共同的心聲，所以流傳千古。

其三、“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！边@兩句出自《詠懷古跡（其三）》。詩人借詠懷昭君村和懷念王昭君來抒發(fā)自己的情懷。這兩句詩雖簡(jiǎn)短但氣勢(shì)雄渾有力，總結(jié)了王昭君悲劇的一生。前一句中，詩人以“紫臺(tái)”（紫官，即漢代的官廷，這里指漢朝宮室）、“朔漠”（北方的沙漠，即匈奴人居住的地方）這兩個(gè)字眼，讓人很自然地想到了昭君一生所經(jīng)歷的兩處地點(diǎn)，也就明白了王昭君別離漢宮、遠(yuǎn)赴匈奴的壯舉。后一句中，詩人用“青?！薄ⅰ包S昏”的對(duì)比，則又營(yíng)造出了天地?zé)o情而青冢有恨的宏大畫面，讓人產(chǎn)生歷史的沉重感。

其四、“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”。這兩句出自《兵車行》。武皇指漢武帝，這里借指唐玄宗。這首詩創(chuàng)作于唐玄宗天寶中后期。此時(shí)大唐王朝在西北、西南地區(qū)頻繁用兵，給少數(shù)民族地區(qū)和廣大中原地區(qū)人民帶來了慘痛的災(zāi)難。為了擴(kuò)充軍隊(duì)，把持朝政的楊國(guó)忠等人就用酷法強(qiáng)迫壯丁入伍，強(qiáng)制征收沉重的賦稅，漸漸造成了詩中所寫到的景象。這兩句詩是這一段的中心，說明了造成頻繁強(qiáng)征士兵入伍的原因。

其五、“星垂平野闊，月涌大江流”。這兩句出自《旅夜書懷》。表面上寫的是江面上的景色，實(shí)際上是使用了“以樂景寫哀”的手法，表達(dá)自己悲哀的心境。唐代宗永泰元年（765年）四月，杜甫在成都的依靠和重要知音—“鄭國(guó)公”嚴(yán)武突然病死，就在這一年的一月，杜甫剛剛辭去了節(jié)度使參謀的職務(wù)，失去了生活來源，孤苦無依的杜甫被迫舉家離開成都，乘船順江而下，經(jīng)嘉州（今四川樂山）、渝州（今重慶市）到達(dá)忠州（今四川忠縣）。詩人直到暮年時(shí)還不得不到處奔波，遼闊的原野、浩蕩的長(zhǎng)江、頭頂?shù)男窃?，都讓詩人倍感孤?dú)，產(chǎn)生難以訴說的凄愴心情。他感嘆自己：“名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！彪y道我只能因?yàn)槲恼露?，我年老多病似乎也該休官了。我到處漂泊又像是什么呢，就像天地間一只飛翔的沙鷗。一位大詩人居然在一艘小船里，度過自己的余生。令后人感嘆不已！

其六、“露從今夜白，月是古鄉(xiāng)明。”這兩句出自《月夜憶舍弟》。詩人有四個(gè)弟弟－杜颕、杜觀、杜豐、杜占，此詩創(chuàng)作于安史之亂尚未平息之時(shí)，他弟弟正處在安史叛軍所進(jìn)攻的山東、河南一帶。這兩句詩既是寫景，也是在明確此時(shí)的時(shí)間。前一句中，說明此時(shí)已是仲秋時(shí)節(jié)的“白露”節(jié)氣，后一句中，詩人故意用“故鄉(xiāng)月”比“眼前月”更加明亮，來表現(xiàn)自己的思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)出詩人微妙的心理。詩人感嘆：“有弟皆分散，無家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”。兄弟失散，久無音信。戰(zhàn)亂未休，洛陽附近的老宅又遭毀，自己已無家可歸。而在煉句上，詩人的功力也可見一斑，明明是要說“今夜白露”、“故鄉(xiāng)月明”，可是在重新安排字序之后，就讓原來平淡無奇的句子顯出神奇的意蘊(yùn)。

其七、“翻手為云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)?！边@兩句出自《貧交行》。是詩人觀盡人間的世態(tài)炎涼之后的作品。貧交行指貧賤之交的詩行。古人認(rèn)為貧賤時(shí)建立的交情才是真正的交往，富貴之后的交往未必可信。全詩的后兩句：“君不見管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。”管仲和鮑叔牙兩人貧賤時(shí)的純潔友誼，已被今人棄如糞土了。詩人以“翻手為云覆手雨”作為詩的開篇，就是要營(yíng)造一種勢(shì)利之交“誠(chéng)可畏”的感覺，后一句則是說明這種情況如今已非常多，同時(shí)表現(xiàn)出了對(duì)這種現(xiàn)象的鄙薄之意和極度憎惡的個(gè)人態(tài)度。現(xiàn)在我們常用“翻手為云覆手雨”來痛斥那些玩弄陰謀手段，出爾反爾的小人行徑。

其八、“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。這兩句出自《聞官軍收河南河北》。這首詩是在詩人聽到唐朝軍隊(duì)終于打了一個(gè)大勝仗后創(chuàng)作的作品。唐軍收復(fù)大片失地，讓正寓居在梓州（治所位于今四川三臺(tái)）的詩人杜甫非常高興，于是憑著滿胸的激情創(chuàng)作了這首膾炙人口的名作，被后世詩評(píng)家稱為老杜“生平第一首快詩”。全詩除第一句（劍外忽聞收薊北，初聞涕淚滿衣裳）敘事點(diǎn)題外，其余全部是在描述聽到勝利消息后的驚喜之情。（卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂）?！?span style="overflow-wrap: normal;word-break: normal;line-height: 27px;">白首”說明詩人已步入老年，但因?yàn)橄灿嵍闯５亍?span style="overflow-wrap: normal;word-break: normal;line-height: 27px;">放歌”、“縱酒”，后一句中，詩人則是因喜訊而暢想要趁著春色攜家人回歸故鄉(xiāng)，也是在表現(xiàn)內(nèi)心無法抑制的狂喜心情。他已經(jīng)歸心似箭，急不可待了。恨不得“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。

白居易的名句賞析：

其一、“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。這兩句出自《放言五首（其三）》。詩人的五首《放言》詩是送給好友元稹的。在這五首《放言》詩中，詩人傳達(dá)了自己對(duì)于世事的認(rèn)識(shí)，尤其以本首最富情趣。詩人委婉地說出了自己對(duì)待人、事的看法，在判斷人、事的優(yōu)劣真?zhèn)螘r(shí)，需耐心地等待，等候時(shí)間的檢驗(yàn)，無須急于根據(jù)一時(shí)一事的表現(xiàn)就得出結(jié)論。詩人借“試玉”、“辨材”這兩個(gè)例子，將深刻的哲理寄寓其中，以小見大，令人深思。接著詩人更直接地舉了兩個(gè)實(shí)例來進(jìn)一步來說明這個(gè)問題：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”這里用了兩個(gè)典故，周公指周武王的弟弟周公旦，也是周成王的叔叔。據(jù)說周成王年幼的時(shí)候，周公旦以攝政王的身份輔佐周成王，結(jié)果遭管叔等人讒言中傷，說周公旦要加害周成王，周公旦被迫躲藏起來。后來周成王發(fā)現(xiàn)流言是假的，便平定了管叔等人的叛亂，并迎接周公旦回來；王莽則是新莽政權(quán)的建立者，據(jù)說他在篡奪政權(quán)之前，為了收攬人心獲得支持，于是以勤勉謙恭的樣子示人，仿效“戰(zhàn)國(guó)四君子”的做法，籠絡(luò)了一大批賢能的人，最后終于推翻了西漢王室的統(tǒng)治，登上帝位。詩人感嘆說：如果在沒有看到結(jié)果前他們就死掉了，周公的“真”與王莽的“偽”又有誰會(huì)知道呢？

其二、“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。”這兩句出自《琵琶行》。這首詩創(chuàng)作于白居易遭貶謫任江州司馬的第二年。詩人借對(duì)琵琶女高超的演技及其凄涼的身世，抒發(fā)個(gè)人對(duì)遭受政治打擊和貶謫生活的憂郁悲凄之情?！?span style="overflow-wrap: normal;word-break: normal;line-height: 27px;">琵琶行》是白居易感傷詩的代表作之一，全詩很長(zhǎng)，其中名句也很多。

這兩句詩說的是琵琶女的演奏，這是一個(gè)漸變的過程，詩人用了很大的篇幅通過視覺和聽覺的方式，描繪出了琵琶女演奏琵琶時(shí)的形態(tài)，用一系列生動(dòng)比喻，使比較抽象的音樂形象一下子變成了視覺形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍烈、鐵騎金戈，它使聽者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、驚心動(dòng)魄。當(dāng)聲音最終消失的時(shí)候，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。”來形容余音裊裊的藝術(shù)境界，則更顯示出琵琶女高超的演奏技能。好的詩句總能引發(fā)讀者的聯(lián)想，“此時(shí)無聲勝有聲”，因蘊(yùn)含哲理，為后世許多人所化用。如魯迅先生的“于無聲處聽驚雷”，可謂石破天驚之筆。在黎明前最黑暗的年代，魯迅先生想得很深，想得很遠(yuǎn)，感受到人民革命驚天動(dòng)地的偉大力量，這不也是“此時(shí)無聲勝有聲”嗎？宗福先于1978年創(chuàng)作的話劇《于無聲處》，又引用了魯迅的詩，預(yù)示著一個(gè)偉大的新時(shí)代即將到來。

其三、“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。這兩句是詩人對(duì)琵琶女出場(chǎng)狀態(tài)的描寫。那天夜里，詩人在潯陽江頭送客人，忽然聽到水上傳來了琵琶聲。這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的也不想回了。于是“尋聲暗問彈是誰？琵琶聲停欲語遲”。這里“尋聲暗問”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲停”表示表明演奏者已經(jīng)聽到了來人的呼問?！?span style="overflow-wrap: normal;word-break: normal;line-height: 27px;">欲語遲”與后面的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。而在詩人所處的時(shí)代，琵琶女本來就是與宴飲活動(dòng)關(guān)系極為密切的一類人，此時(shí)的琵琶女卻是詩人及客人“千呼萬喚”之后才勉強(qiáng)現(xiàn)身的，足見其狀況的不簡(jiǎn)單。這段琵琶女出場(chǎng)過程的描述歷歷動(dòng)人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內(nèi)心的隱痛，為后面故事發(fā)展造成許多懸念。

其四、“今年歡笑復(fù)明年，秋月春花等閑度”。這兩句詩概括了琵琶女曾經(jīng)有過的好日子。她自述身世，曾紅極一時(shí)，年紀(jì)雖幼小，卻技藝高超，被老輩藝人所贊服，也被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝，不惜花費(fèi)重金。她自己也放縱奢華，從來不懂得什么叫吝惜。就這樣好時(shí)光像水一樣地很快流走了。到后來年長(zhǎng)色衰，飄零淪落?！?span style="overflow-wrap: normal;word-break: normal;line-height: 27px;">弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”。白居易本來就是一個(gè)關(guān)心下層人民，同情人民疾苦的詩人，這次他又用淺近流轉(zhuǎn)的語言描寫了一個(gè)動(dòng)人憐惜的風(fēng)塵女子形象。由于這首詩，白居易的名字也就更為家喻戶曉、婦孺皆知了。

而“今年歡笑復(fù)明年，秋月春花等閑度”這兩句詩。本意是說琵琶女的，卻在不經(jīng)意之間提出了有關(guān)人生意義的哲學(xué)命題，引發(fā)了后世多少人的深思??！記得長(zhǎng)篇小說《軍隊(duì)的女兒》就曾引用過白居易的這兩句詩，說明虛度年華的可悲與可嘆。

其五、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！边@兩句是《琵琶行》的詩眼（主旨）。寫的是詩人感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐、同聲相應(yīng)之情。“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”。落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見傾心之機(jī)。接著他以一個(gè)平等真誠(chéng)的朋友、一個(gè)患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請(qǐng)她再?gòu)椧粋€(gè)曲子，而自己要為她寫一首長(zhǎng)詩《琵琶行》。琵琶女本來已經(jīng)不愿意再多應(yīng)酬，后來見到詩人如此真誠(chéng)，如此動(dòng)情，于是她緊弦定調(diào)，演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽者無不唏噓成聲。多情的詩人呢？看他的青衫前襟早巳經(jīng)濕透了。（凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。）

從記述的內(nèi)容看，詩人只是記述琵琶女以前的經(jīng)歷，而講到自己時(shí)卻只說被貶謫之后一年內(nèi)的經(jīng)歷，這樣寫實(shí)際上也是給讀者留下了足夠大的想象空間，由琵琶女的過去想到詩人的過去，由詩人的現(xiàn)在想到琵琶女的現(xiàn)在，應(yīng)該也是存在著相當(dāng)多的相似之處的，這也就是這一句所要表達(dá)的意思味主旨了。

　　其六、“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”。這兩句出自《長(zhǎng)恨歌》。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩。全詩形象地?cái)⑹隽?span style="overflow-wrap: normal;word-break: normal;line-height: 27px;">唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個(gè)回旋婉轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長(zhǎng)恨”。該詩對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”這兩句是詩人對(duì)楊玉環(huán)和唐玄宗的想象。寫的是玄宗借道士幫助于虛無飄渺的仙山中尋到了楊氏的蹤跡。在仙景中再現(xiàn)了楊玉環(huán)“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進(jìn)一步渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。結(jié)局又以“天和地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”深化了主題，加重了“長(zhǎng)恨”的分量。

全詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。文字哀艷動(dòng)人，聲調(diào)悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。

詩言志，詩傳情，白居易為何能對(duì)李楊的愛情悲劇體察和分析得如此肌理細(xì)膩，情真意切呢？今人認(rèn)為與詩人白居易年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。而《長(zhǎng)恨歌》創(chuàng)作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。因此《長(zhǎng)恨歌》并非僅僅是對(duì)歷史的記錄與評(píng)價(jià)?！?span style="overflow-wrap: normal;word-break: normal;line-height: 27px;">在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，詩人不正是借前代帝妃的愛情悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情嗎？

余論：魯迅先生說過：“還有一樣最能引讀者入于迷途的，是'摘句’。它往往是衣裳上撕下來的一塊繡花，經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì)，說是怎樣超然物外，與塵濁無干，讀者沒有見過全體，便也被他弄得迷離惝恍。”為了避免先生所說的弊端，在賞析古代大詩人名句的時(shí)候，我們應(yīng)該盡可能結(jié)合全文來解析名句的本意和藝術(shù)特點(diǎn)，但這樣一來博文的長(zhǎng)度便增加了，原想再多舉幾個(gè)例子，也只能放棄了。世事很能兩全，要真正了解三位大詩人的名作與名句，只舉幾例，難免有掛一漏萬之虞，但也只能這樣了！