今天，我們生活在數(shù)碼產(chǎn)品和信息網(wǎng)絡(luò)之中，幾乎無法擺脫。提筆忘字現(xiàn)象之普遍，已經(jīng)不是什么稀奇的事情。毫無疑問，隨著科學技術(shù)的進一步發(fā)展，數(shù)碼會更全面、更深入地影響我們，今后手寫漢字的需要將越來越少。
中國的文化博大精深，
漢字更是中國人從古至今必學的課程。漢字是我們民族文化的象征，作為中華兒女，學習漢字、傳承漢字是我們義不容辭的使命。下面，我們接著談中國漢字的博大精深之體現(xiàn)：
四、東方文化圈實際上就是漢字文化圈
漢字文化圈，又叫做“東亞文化圈”或“
儒家文化圈”，為文化圈的概念之一。日本學者給出的“漢字文化圈”的構(gòu)成要素是：以漢字為傳意媒介，以儒家為思想倫理基礎(chǔ)，以律令制為法政體制，以大乘佛教為宗教信仰等等作為共同的價值標準。這個歸納得到很多學者的認同。一般認為，
漢字文化圈包括的國家是中國、朝鮮、韓國、日本(包括古琉球王國)和越南。時至今日，日語中仍使用大量的漢字作為書寫符號，韓國一般的高中畢業(yè)生也能認識1800個左右的漢字。
五、書法是傳承、弘揚漢字文化的重要部分
不久前，教育部已將書法列入義務(wù)教育課程，這無疑是傳承、弘揚漢字文化的重要舉措。語言學家許嘉璐在漢字藝術(shù)節(jié)上呼吁，“要繼續(xù)開展?jié)h字藝術(shù)美的教育，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，不能靠說教，不能板著面孔，要讓漢字動起來，美起來，讓所有人都更加喜愛”。
對此，清華大學美術(shù)圖書館館長何潔認為，漢字在創(chuàng)造初始，就在實用功能之外，同時觀照了審美訴求，成為表達美感的工具?？梢哉f，漢字是中國古代最偉大的設(shè)計作品之一，在中華文明走向復(fù)興的當下大有可為。
陜西科技大學設(shè)計與藝術(shù)學院院長陳丹認為，在中國書畫的發(fā)展過程中，畫與書法在形式和意境上已經(jīng)融為一體，在現(xiàn)代品牌設(shè)計中，繼承書畫傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)有著不可或缺的重要性。
山東省文聯(lián)主席潘魯生認為，如今民間漢字藝術(shù)的文脈仍然存在，但卻經(jīng)歷著外來的沖擊和內(nèi)在的衰變，缺乏民間的再創(chuàng)造，缺乏設(shè)計師的再設(shè)計。他呼吁藝術(shù)家們在當代語境中實現(xiàn)民間漢字與設(shè)計的融會應(yīng)用，更好地傳播漢字文化的當代價值。
漢字跨越時空，承傳了寶貴的中華文化，讓我們看到了更多的歷史和真實，經(jīng)過研究，將來真相會越還原越多，那時將會有一個豐富、瑰麗多彩的新世界展現(xiàn)在我們的面前。總之，面對“世界上最美的文字”——漢字，每一個中國人都有責任把它傳承好。
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