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　　當(dāng)我們談?wù)撊毡驹O(shè)計(jì)時(shí)，柳宗理(Sori Yanagi)的名字是最先進(jìn)入腦海的。這位當(dāng)代日本最受敬仰，產(chǎn)量豐沛，且備受國(guó)際重視的工藝設(shè)計(jì)巨匠，倡導(dǎo)透過雙手去感受物件與人的契合，排除蕪雜裝飾，創(chuàng)造出最具“實(shí)用之美”的質(zhì)樸器物。(圖：柳宗理設(shè)計(jì)的廚具產(chǎn)品中，以湯勺、不銹鋼夾最受歡迎)

　　初見柳宗理的家用器物作品，人們感受到的是平淡樸素，而握在手中真正使用后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種簡(jiǎn)單并非幾何形態(tài)的刻板單調(diào)，每一處弧度、轉(zhuǎn)折、細(xì)節(jié)都流露出對(duì)“實(shí)用性”的考量，因而散發(fā)著無窮的韻味。

　　柳宗理極力堅(jiān)持以“手”進(jìn)行設(shè)計(jì)，不畫設(shè)計(jì)圖，直接用手制作實(shí)物大小的石膏模型。為此，制作一件器物往往需要花費(fèi)長(zhǎng)達(dá)一兩年甚至更久的時(shí)間。“是手要使用的東西，所以當(dāng)然要用手來設(shè)計(jì)!”柳宗理認(rèn)為，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)真正從“用”出發(fā)，用手拿捏、撫握、思考、修正，“用手去感受，手上便會(huì)有答案?！?/span>也因此，柳宗理的器物之美，不僅只是形式與視覺上的表象之美，而是不著痕跡地融入生活，經(jīng)過歲月，一點(diǎn)點(diǎn)摩挲出綿長(zhǎng)的情味。

　　出自柳宗理之手的餐具，叉子的弧度與尖端的深度，刀刃寬度等經(jīng)過詳細(xì)計(jì)算，愈用愈能體會(huì)其舒適與美

　　柳宗理 Sori Yanagi(1915.6.29-2011.12.25)：日本工藝設(shè)計(jì)大師，深受建筑家柯布西耶，及其身為“日本民藝之父”的父親柳宗悅先生的啟發(fā)，是連結(jié)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工業(yè)、東方與西方設(shè)計(jì)思想的橋梁。作品多造型獨(dú)特又兼具實(shí)用功能。1957 年以蝴蝶椅獲得米蘭設(shè)計(jì)展金獎(jiǎng)，一躍成為國(guó)際知名設(shè)計(jì)師。

　　1915 年出生的柳宗理，是第一批被西方認(rèn)同并載入設(shè)計(jì)史的亞洲人。作為推動(dòng)日本民藝運(yùn)動(dòng)重要人士、知名民藝?yán)碚摷伊趷偟膬鹤?，他深受父親的影響，傳承了實(shí)用至上的民藝精神。主修藝術(shù)與建筑的柳宗理，融合西方現(xiàn)代主義精神與日本民藝的特色，發(fā)展出獨(dú)一無二的美學(xué)風(fēng)格。柳宗理的設(shè)計(jì)理念深受包豪斯和法國(guó)現(xiàn)代主義建筑大師勒·柯布西耶(Le Corbusier)的影響。其作品總在天然材質(zhì)與極簡(jiǎn)線條中，畫龍點(diǎn)睛地注入工藝手作質(zhì)感。

　　有人用“和魂洋才”來形容柳宗理同時(shí)代的知識(shí)分子，他應(yīng)算是其中的代表?！昂突辍迸c“洋才”兩者本是相互矛盾的對(duì)立，就如同柳宗理的一生一般，從小生長(zhǎng)于日本民藝運(yùn)動(dòng)之父——柳宗悅的家中，接觸到所謂無名工匠手工打造的“用即是美”的世界。成年之時(shí)跳脫父親的世界束縛，進(jìn)而了解、學(xué)習(xí)到西歐現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，被包豪斯的設(shè)計(jì)理念核心“形式追隨功能”深深吸引。原本在柳宗理心中互相沖突的兩種文化，漸漸融合成一種獨(dú)具魅力的柳氏美學(xué)。

　　柳宗理是位十分高產(chǎn)的設(shè)計(jì)師，從摘得米蘭設(shè)計(jì)展金獎(jiǎng)的蝴蝶椅，到普通日本家庭都有的白瓷茶壺、不銹鋼刀叉和鑄鐵鍋，抑或很具現(xiàn)代感的電唱機(jī)、縫紉機(jī)，乃至汽車，甚至奧運(yùn)火炬。他所有設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了日本民藝的美學(xué)特征，與此同時(shí)，他又擅長(zhǎng)利用現(xiàn)代技術(shù)與材料，創(chuàng)作出日本風(fēng)格的現(xiàn)代器物。因此，柳宗理也被國(guó)際設(shè)計(jì)界視為日本工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的開創(chuàng)者之一。

　　柳宗理最為人熟識(shí)的作品是 1956 年發(fā)表的蝴蝶凳，兩片彎曲定型的合板，通過一個(gè)軸心，反向而對(duì)稱地連接在一起，連接處在座位下用螺絲和銅棒固定。這種造型猶如蝴蝶正在扇動(dòng)的一雙蝶翼，故取名“蝴蝶凳”。柳宗理受到 Eames 夫婦設(shè)計(jì)的成型合板家具啟發(fā)，創(chuàng)作出這把蝴蝶椅，由山形縣的天童木工生產(chǎn)。隔年在米蘭三年展中拿下金獎(jiǎng)，此作品 打響了柳宗理在全世界的名氣，更在 1958 年時(shí)獲選為 MoMa 永久收藏。

　　1957 年獲得米蘭設(shè)計(jì)展金獎(jiǎng)的蝴蝶椅是柳宗理的標(biāo)志性作品，由日本傳統(tǒng)木作工坊天童木工制造，為 MoMa 永久收藏

　　1954 年柳宗理還設(shè)計(jì)過一把象腳椅。為了方便在有限的空間里使用，特別采用了當(dāng)時(shí)新開發(fā)的纖維強(qiáng)化塑料(FRP)制作，輕巧而便于收納。微凸的椅面與厚實(shí)的凳腳，如大象般沉穩(wěn)地承載人體重量，承托的弧度舒適，簡(jiǎn)單而深具機(jī)能性。2000 年，瑞士 Vitra 公司還請(qǐng)到設(shè)計(jì)鬼才湯姆·迪克森(Tom Dixon)用環(huán)保聚丙烯(PP)材質(zhì)對(duì)象腳椅進(jìn)行了復(fù)制。如今它已享譽(yù)世界，且更廣泛地被使用在家庭和公共場(chǎng)所。

　　柳宗理設(shè)計(jì)的象腳椅，2000 年被 Tom Dixon 用環(huán)保聚丙烯(PP)材質(zhì)復(fù)制

　　回顧柳宗理歷年作品，絲毫沒有因時(shí)代改變而顯得過時(shí)。他主張?jiān)O(shè)計(jì)要排除一切蕪雜，追求貼近生活本質(zhì)的機(jī)能性。他設(shè)計(jì)的不銹鋼餐具與鑄鐵鍋盤踐行著這樣的理念，每件器具的弧度、深度與尺寸，皆經(jīng)過柳宗理親手調(diào)整與計(jì)算而成，不僅將材質(zhì)特性發(fā)揮至最佳效益，外形也有一致性的極簡(jiǎn)利落美感。隨著時(shí)間的流逝，使用者反而越來越能感受到他那體貼入微的細(xì)小設(shè)計(jì)的用意。

　　以獨(dú)家技術(shù)一體成型的貝殼椅，柳宗理設(shè)計(jì)，天童木工制造

　　1977 年，柳宗理繼承了父親的事業(yè)，出任日本民藝館第三任館長(zhǎng)，將自己的人生完全投入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的追求中。他在 2002 年受封為當(dāng)之無愧的日本文化功臣。

　　柳宗理崇尚的“美不是被制造出來的，而是渾然天成”的理念，恰恰是傳統(tǒng)日本民藝之道所追求的?！懊袼嚪浅鲎悦?，只為一般日常用途而造”，民藝之美就存在于這份天然無造作之中，因其樸實(shí)無華而更見生活本真。柳宗理的設(shè)計(jì)作品從民藝中汲取美的源泉，反思“現(xiàn)代化”的真正意義，將西方的現(xiàn)代主義與東方的淡然含蓄完美地融為一體。他的很多作品即使今天來看仍然非常時(shí)尚、現(xiàn)代，擺脫了“民藝=老土”、“民藝=過時(shí)”的刻板印象。

　　晚年的柳宗理突破了家居器物的限制，也曾積極投身過街天橋、地鐵站等公共設(shè)施的設(shè)計(jì)，讓我們看到他延續(xù)一生的設(shè)計(jì)熱情。他留給這個(gè)世界的，不僅是作品本身，更是其后所包含的設(shè)計(jì)精神與哲學(xué)，這種哲學(xué)亦深深影響了后輩設(shè)計(jì)師們。