明代古城——譚邦城的風(fēng)水意蘊(yùn)
曾祥裕 曾海亮
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在兵荒馬亂的歲月里，贛南山水間點(diǎn)綴著一座座圍屋或土城、土樓，這是客家先民為了生存安全的自我保護(hù)措施。
久聞南康市坪市鄉(xiāng)有一座譚邦城， 近日我慕名走訪了這座鮮為人知的土城。隨著歲月變遷，現(xiàn)在的譚邦城肢體殘缺不全，已不復(fù)古時(shí)的輝煌與完整。雖然東南西北四門只剩下了南門，但是漫步土城，依稀可從殘?jiān)珨啾谥邪l(fā)現(xiàn)當(dāng)年城址的遺跡。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f，古城面積約萬平米，內(nèi)有700余人仍生活在其中，全是譚家族人。這是一個(gè)典型的聚族而居的小王國。不過如此規(guī)模，不是一般家族有實(shí)力興建。
追根溯源，譚邦城的選址還有一段風(fēng)水故事 。
史載：明正德四年，譚邦村人氏譚喬徹，追隨金御史、南贛巡撫王陽明平定南方桶岡、橫水等地起義民眾，并協(xié)助王守仁建立崇義縣城，功績(jī)卓著，卻不隨王守仁回京受賞，情愿回老家南康譚邦村養(yǎng)老。
王陽明有感老將軍功高一世卻高風(fēng)亮節(jié)，遂上書朝廷，要求犒賞譚將軍。明武宗親封“威武大將軍”，御書“威武克振”匾贈(zèng)譚喬徹，并敕賜建造譚邦城。
村民因地制宜，依山傍水，開山劈石，壘墻建城，歷經(jīng)數(shù)載，一座氣勢(shì)壯觀的古城誕生了。
細(xì)心的風(fēng)水研究者拿譚邦村族譜上繪畫的古城圖與贛州古城圖相對(duì)比，發(fā)現(xiàn)它的布局與贛州古城巧合，城墻連綿環(huán)抱，東南西北四座城門雄奇地面向四方曠野的逶迤大山，整個(gè)城形似巨龜，尾直抵屏風(fēng)狀“網(wǎng)形山”，前面南門乃龜首，氣勢(shì)軒昂地目睹著稍遠(yuǎn)處的圩鎮(zhèn)。
水是生命之源，水主財(cái)。風(fēng)水學(xué)中水為最具靈動(dòng)的因素，無水不成風(fēng)水。
譚邦城最富特征的是環(huán)城的無數(shù)池塘了。這些池塘的開挖全是人工風(fēng)水的作品。
風(fēng)水師認(rèn)為譚邦城倚如網(wǎng)狀似的“網(wǎng)形山”，認(rèn)為網(wǎng)要捕魚才有生氣。于是，便于這城外挖掘了眾多的池塘養(yǎng)著魚，以求風(fēng)水旺盛、家庭興旺。
這也是風(fēng)水呼形喝象的手法。意在天地有陰陽，龍水交配。
譚邦河清澈東流，東方有一座古云橋。這也是水口橋。
我國地勢(shì)西北高東南低，“天門開，地戶閉”說的是這種地理形勢(shì)下的來水與出水情況。
橋，既可方便村民出行，也是起水口關(guān)鎖作用。農(nóng)村中修宗譜都要記橋梁，把橋梁作為地理的重要標(biāo)志。
我國農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的出水之口多在東南，成為一個(gè)區(qū)域特定的標(biāo)志。一般有橋梁、大樹、詞廟立在水口，這些標(biāo)志是不能損壞的，它關(guān)系吉兇。
徽州休寧古林《黃氏重修族譜》記載地形說：“東流出水口橋，建亭其上以扼要沖，而下注方塘以入大溪為村中一大水口，橋之東有長(zhǎng)堤綿豆里許，上有古松樹十株。”
世事無常，“眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了”，譚邦城過去的輝煌已是過眼云煙。
當(dāng)我離開譚邦城時(shí)，回首與夕陽下的南門城樓揮手告別，看著它在風(fēng)雨滄桑巨變中，老態(tài)龍鐘的樣子，心想，現(xiàn)代譚邦城人以走出土城融入城市為榮，但是他們生命的根永遠(yuǎn)存留在這塊風(fēng)水寶地。
讓我們?cè)诂F(xiàn)代化城鎮(zhèn)建設(shè)進(jìn)程中，心懷對(duì)天地敬畏的理念，遵循“天人合一”、“道法自然”的鄉(xiāng)村家園建設(shè)觀念 再造一個(gè)現(xiàn)代升級(jí)版的譚邦城！
