鴻隱(伍耿懷)佳謎賞析46則
1、疑是湖中別有天（謎目帶數(shù)量）古人二
評(píng)析：同安·許友金 1983《三明謎苑》
謎面是歐陽修《采桑子·畫船載酒西湖好》詞句。畫船載酒泛西湖，其喜洋洋者矣！讀詞句，陶醉天堂，有西施作伴，得意而忘形——一般謎人學(xué)習(xí)古詩詞，悅已娛情，如以謎人視角觀之，往往會(huì)意擷取入謎。伍君以獨(dú)特筆觸探之，卻與“古人二”作伴，“謎目帶數(shù)量”新鮮不說，增損離合法運(yùn)用自如，很顯特色。首先光是“疑”不作一般“非信”解，而以“猜度”“估計(jì)”翻新；其次“湖中”由“中”示位而取“古”，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)；最后，“別有天”別得出奇，出人意料——“天”作“別”而為“人二”。至此，“謎目帶數(shù)量”問題迎刃而解?！@道亮麗風(fēng)景線，像我這樣一般謎人是無以企及的。我只有望其“亮麗”而興嘆而已。
2、驚堂木一聲“斬”（成語一句）拍案叫絕
評(píng)析：同安·許友金 1983《三明謎苑》
自擬題面，成語為底，卻描述得有聲有色，十分傳神?！绑@堂木”乃舊時(shí)官員審案時(shí)用以敲擊案臺(tái)，警戒、威嚇被審問者的長方形木塊。謎面著力刻畫了當(dāng)官者嚴(yán)厲場面：手掣驚堂木，案桌上用力一拍，驚動(dòng)公堂上下，好生威風(fēng)；隨即聲嚴(yán)色厲，有如霹靂轟頂：“斬！”不難想象，隨著這一“拍”一“叫”，一顆人頭落地，一命嗚呼，如在眼前。謎面極具聲勢，形象逼真，描掣細(xì)節(jié)，用詞嚴(yán)謹(jǐn)而更顯文化功夫。再看謎底?！绑@堂木一聲”扣出“拍案”，非謎面字義互扣而絕無旁逸，靈動(dòng)變化有致；成語“拍案叫絕”之“叫絕”為“叫好”，入謎后“絕”為“斷絕其生命”的懲罰——封建社會(huì)極刑——斬首。還有一層：成語“拍案叫絕”是聽者（看者）擊打桌子叫好贊美的形容，而經(jīng)入謎，使動(dòng)者（主語）變了——變成是審案官員了。運(yùn)細(xì)微處見“巨變”，使謎味徒增不少，不能不說是制謎者“火眼金睛”的威力！
3、四鄰何所有（成語一句）三五成群
評(píng)析：銀川·蘇德友 1983年《謎圃新苗》
謎面語出詩圣杜甫的《無家別》一詩。唐肅宗乾元元年（758）冬，時(shí)值安史之亂，唐軍兵敗于鄴城，為補(bǔ)充兵力，唐王朝大肆抽丁拉夫。杜甫此時(shí)正由洛陽回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，經(jīng)過藝術(shù)提煉，寫成組詩“三吏”、“三別”，也由此博得了“詩史”的美稱?！稛o家別》這首敘事詩的主人公是又一次被征去當(dāng)兵的單身漢。他臨去時(shí)，村子里空空如也，既無人為他送別，又無人可以告別，此情此景怎不讓人觸目傷懷呢？“四鄰何所有，一二老寡妻”，重讀此詩，讓人不禁被主人公那種無家可別的悲哀深深地感染了。
“四鄰何所有”呢？原詩是主人公的自問自答，幾乎沒有人了，只剩下“一二老寡妻”。成謎時(shí)采用側(cè)擊和問答法門而得，將這種情景換種方式敘述，一個(gè)“四”字隱隱道出其奧妙之所在，由“四”之“鄰”，旁敲側(cè)擊，可得“三”和“五”兩個(gè)數(shù)字。謎底“群”字入謎釋義為“同類”（數(shù)字）之意。由此回應(yīng)了面句“何所有”之問：（剩下）三和五兩個(gè)同類的（數(shù)字）。
此謎設(shè)了機(jī)關(guān)，象是用典，其實(shí)化有典為無典，猜者何必舍近示遠(yuǎn)，放著俯首即拾的五個(gè)字不直接應(yīng)用，而追求其他呢？此謎用了障眼法，不經(jīng)意間達(dá)到了劉勰“使人昏迷也”的效果。
4、往往取酒還獨(dú)傾，但愿長醉不復(fù)醒（離合字二）全一人／干到人倒
評(píng)析：莆田·方炳良
離合字謎的本質(zhì)，是將漢字形體的離合演繹成短語的創(chuàng)意。離合字謎構(gòu)思巧妙與否，首先取決于謎底是否符合語法，貫成文意，讀來順口。此謎就是成功的一例。從語法上看，“全一人（主語）·干到人倒（動(dòng)補(bǔ)短語作謂語）”合乎語法規(guī)范；從創(chuàng)意上看，意謂全是一個(gè)人在干杯，一直干到人醉倒為止。句通自然意順，讀來瑯瑯上口。
一則成功的謎作，還離不開謀面藝術(shù)和扣合技巧。此謎面為唐詩集句：上句擷自白居易《琵琶行》：“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾?！钡莱隽藰诽焐碓庵嗁H、無意賞景、以酒消愁的憂郁心境。下句取自李白《將進(jìn)酒》：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！笔惆l(fā)了謫仙滿腔不合時(shí)宜、借酒澆除塊壘的郁怒情懷。謎作者以詩人懷才不遇而喝悶酒的共性為線索，把其詩句蒙太奇化，“白”冠“李”戴而合情合理，不能不說是謀面中合成創(chuàng)意的一種藝術(shù)。從扣合技巧上看，面底會(huì)意綰合，意脈一線貫通，“干”(gān)為謎眼，“倒”以點(diǎn)睛，一“干”一“倒”，前呼后應(yīng)，形足神完，韻味十足，饒有風(fēng)趣。
5、三顧茅廬（《聊齋志異》篇目二）劉姓／愛才
評(píng)析：株州·賴浩明 1984年《虞山虎嘯》
謎面故事見《三國演義》第三十七回、第一次劉備準(zhǔn)備好禮物，與關(guān)、張并從人來到隆中，不遇孔明而歸。第二次劉備使人探知孔明己回隆中，遂與關(guān)、張?jiān)僭L，時(shí)值隆冬，雨雪紛飛，張飛雖有怨言，被劉備制止。但仍未見到孔明，僅見孔明之弟諸葛均，只好給孔明留下了親筆書信。第三次選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往隆中訪謁。此次關(guān)、張均多怨言，仍被劉備制止。至草廬孔明晝寢未醒，劉備不敢驚動(dòng)，囑童子不要通報(bào)，在門外等候一兩個(gè)時(shí)辰，待孔明醒后才拜見問及天下大事，這就是歷史上著名的“隆中對”。談?wù)摻Y(jié)束后，劉備即請孔明出山，孔明不肯奉命。在劉備的再三懇求下，孔明才答應(yīng)。可見劉備禮賢下士，愛才欲渴，這使孔明非常感激，故極力輔佐，積極進(jìn)行聯(lián)孫曹的赤壁之戰(zhàn)，謀取荊州、益州，促成三國鼎立。接著又七擒孟獲，安定南方，六出祁山，欲定中原，鞠躬盡瘁，死而后巳。正如孔明在《出師表》所說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！币黄倚?，溢于言表。馮玉祥在成都武侯祠題聯(lián)：“兩表酬三顧；一對足千秋”。劉備愛才亦得到了回報(bào)。斯謎面底綰合，據(jù)典而成，絲絲入扣，能不謂之運(yùn)典佳構(gòu)乎？
6、浮家泛宅白鷗行（探驪）泊人·時(shí)遷
評(píng)析：銀川·蘇德友 1983年《謎圃新苗》
謎面取自宋·楊萬里詩《寄王楝德修知縣成都新居》一詩。句中“浮家泛宅”之典載于唐《張志和傳》：顏真卿為湖州刺史時(shí)，張志和前往謁見，顏真卿正在船上，遂以舟敞船陋為由，想換一個(gè)地方敘談。張志和說：愿為浮家泛宅，往來苕云間。于是有了浮家泛宅為舟居之雅典?！鞍t”常集海上，隨船而飛，捕魚為食。謎作者以“泊人”扣定“浮家泛宅”，用“遷”鎖往“行”，惟“時(shí)”字似無著落，然細(xì)細(xì)思忖，白鷗隨泊人而動(dòng)，何其靈動(dòng)?！皶r(shí)”字扣面解為隨時(shí)之意，于底轉(zhuǎn)義為姓氏，一字之別解使此謎妙趣橫生。品此謎底面照應(yīng)，前后關(guān)合，信手拈來，全無斧鑿之痕，真可謂探驪得珠之作。
7、綠琴三嘆朱弦絕，與誰唱陽春白雪（電影名二）傷逝／知音
評(píng)析：銀川·蘇德友 1983年《謎圃新苗》
此謎面句取自宋·趙鼎《花心動(dòng)·江月初升》一詞。句中的“陽春白雪”本是傳說中的古代歌曲。宋玉在《對楚王問》中提到過：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人?！錇椤蛾柎喊籽?，國中屬而和者，不過數(shù)十人，……是其曲彌高，其和者彌寡……”“朱弦絕”所述的是“高山流水”之典：傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心與吾心同?！彼旖Y(jié)為知音。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不操。底句“傷逝、知音”兩部電影名。“傷逝”是魯迅同名小說改編的電影，“知音”為描寫民國初年云南蔡鍔將軍愛情生活的作品。謎作者妙手裁得謎面，巧思集錦謎底，引詞據(jù)典，意態(tài)俱全，和諧自然，細(xì)品之，如沐春風(fēng)，詞人趙鼎若能讀之，諒必引為知音也。
8、破重圍翼德爭先（成語一句）突飛猛進(jìn)
評(píng)析：同安·許友金 1983年《謎圃新苗》
三國名將張翼德，有口皆碑猛張飛?！度龂萘x》多有描述，無論是“大鬧長板橋”，還是“智取瓦口隘”，也無論是義釋嚴(yán)顏，還是夜戰(zhàn)葭萌關(guān)，都給人們留下深刻印象，當(dāng)然也倍受謎人喜愛，創(chuàng)作了不少膾炙人口的佳作。在諸多佳制中，或取《三國演義》詩句，或擇張飛話語入題，均深得栩栩如生而傳達(dá)神好處，使得張飛成為謎壇熱點(diǎn)謎材之一。今伍君避“實(shí)”就“虛”，以自擬七言句“破重圍翼德爭先”為面，囊括了張飛幾多刀光劍影中的浴血奮戰(zhàn)，與成句掛面有別而辟新路，卻一樣突出張飛之驍勇與神武。看，面題“破”字當(dāng)頭，緊接著“重圍”中“爭先”，擇詞擬面，簡約準(zhǔn)確，且七言句以“破重圍·翼德·爭先”顯示鏗鏘音節(jié)，很見古漢語韻律功力。再看入謎扣法：“破重圍”乃“突”也，以“一”擊“三”，顯一字千鈞之力；“爭先”豈非“猛進(jìn)”？一“猛”字，并非直接義扣，卻突顯張飛“猛”的特點(diǎn)；同時(shí)，“爭先”——“猛進(jìn)”，決非二字對二字的呆板，而顯順理成章的靈動(dòng)；謎趣上，成語“突飛猛進(jìn)”之“突”，是“忽然，急速”意思，別解為“突圍”之“突”，義變?yōu)椤懊蜎_”丁，而成語中“飛”，飛速也，經(jīng)別解，動(dòng)詞不達(dá)意變?yōu)橹笍堬w的人名——名詞了，正因?yàn)橛羞@兩層義變的“發(fā)酵”，使得該謎趣味勃然。
9、舉手明月間（水滸傳渾號(hào)一）摸著天
評(píng)析：同安·許友金 1983年《謎圃新苗》
“摸著天”這杜遷渾號(hào)，入謎著似容易實(shí)則難。筆者試制數(shù)次，皆因次品而作罷。因?yàn)?，“摸著天”以意入謎，“前人之述備矣”，難于出新，不外沖“天”而來。今讀耿懷君大作，眼前一亮，雖無拍案叫絕之舉，卻深受啟發(fā)之余，佩服伍君另辟蹊徑的創(chuàng)新。一則，成句掛面顯典雅。面句出自明代魏耕《靈巖四首》詩句，富于青蓮居士浪漫色彩，自有“不墜青云之志”的氣概，與底水滸好漢杜遷相當(dāng)般配。二則，入謎取綜合法，顯變化巧運(yùn)?！芭e手明月間”，“摸著”一“著”字十分得體靈動(dòng)，神韻可嘉；“天”哪來，似乎“意會(huì)”。在筆者看來，乃得利于“明月間”損法迷魂陣之“隱”?！懊鳌敝霸隆彪x間了，余“日”，“天”是也。如此理解，曲徑通幽之妙，不言自喻。要是會(huì)意入謎，顯得寬泛，與“手可摘星辰”扣“杜遷”比，并無新鮮之感。當(dāng)然，作綜合法入謎是否犯忌——斷氣謎也——謎界曾有人對“斷氣謎”提出異議，到底孰者為妥，暫不涉及。愚學(xué)此謎，自得其樂而直陳，該是可以的吧。
10、安得中山千日酒（詞牌名）醉太平
評(píng)析：銀川·蘇德友 1983年《謎圃新苗》
“千日酒”典出晉·張華《博物卷十》：“昔劉玄石與中山酒家沽酒，酒家與千日酒，忘言其節(jié)度。歸至家當(dāng)醉，而家人不知，以為死也。權(quán)葬之。酒家計(jì)千日滿，乃憶玄石前來沽酒，醉向晚耳。往視之，云‘玄石亡來三年，已葬’。于是開棺，醉始醒。俗云：玄石飲酒，一醉千日。故又稱之千日醉?！碧拼娙硕鸥Α⑾Ｒ?、王勃、孟郊和李賀等均曾以此典為詩。杜甫《垂白》一詩中的“甘從千日醉，未許七哀詩”;劉希夷《故園置酒》一詩中的“愿逢千日醉，得緩百年憂”等皆是借酒消愁解憂之句。此謎面句出自唐代詩人王中的《干戈》一詩，“安得中山千日酒，酩然直到太平時(shí)”，寫的是化干戈為玉帛的心情，企盼天下太平的美好愿望。
觀斯謎，妙在一謎雙扣：一則以面就底，以“千日酒”之典扣“醉”，恰如其份；將原句的疑問詞“安”字，轉(zhuǎn)義為“安寧”、“太平”，別解扣得謎底，正可謂干凈利落，直截了當(dāng)，沒有絲毫的拖泥帶水。二則因其下句為“酩然直到太平時(shí)”，以啟下之法扣之，酩（酊大）“醉”，“太平”二字凸現(xiàn)，成謎嚴(yán)謹(jǐn)慎密。
當(dāng)今謎界在制離合謎時(shí)嘗以面句雙扣成謎，使謎扣合更為精確。此謎較之更顯其匠心也，蓋因會(huì)意謎欲謀得底面扣合，無一閑字，已屬不易；加之與離合謎不同的是，離合謎雙扣在面，且大部分均為自撰句。斯謎以成句布面，以啟下之法達(dá)到雙扣之妙，無懈可擊。作者的慧眼獨(dú)具，使品猜之人能不嘆為奇絕乎？制謎如斯，當(dāng)屬佳構(gòu)也！
11、十分相思水縱橫（字一）澍
評(píng)析：銀川·蘇德友 1984年《鴻江謎苑》
謎底“澍”字據(jù)《辭源》所釋：雨潤及物曰澍，是謂及時(shí)雨。此字現(xiàn)已不常用。作者以分扣法制謎，將謎面“十分相思水縱橫”一分為四：十分·相思·水·縱橫。四部份又分別用了四種謎法：“十分”為一“寸”，是計(jì)算法；“相思”射“豆”，系借代法；“水”用會(huì)意，同義換形，企“氵”；“縱橫”用象形法，打出“十”字。四合一后組成謎底“澍”字。此謎所用謎法雖多而不亂，裁剪得當(dāng)，扣合精確，面句含情脈脈，撩人心動(dòng)，底字移花接木，融會(huì)貫通。謎界常言“謎無定法，運(yùn)用之妙，全靠謎作者之奇思巧構(gòu)也”。觀此謎即可見一斑。
12、同是長干人（《聊齋志異》篇目）酒友
評(píng)析：株州·賴浩明 1984年《虞山虎嘯》
唐代崔顥《長干曲》之一、之二云：“君家何處??？妾住在橫塘；停船暫借向，或恐是同鄉(xiāng)”?！凹遗R九江水，來去九江側(cè)；同是長干人，生小不相識(shí)”。上述兩首小詩，仿民歌男女唱和。第一首為女子所作，她離鄉(xiāng)背井，終年行船在外，水宿風(fēng)行，孤零無伴，沒有一個(gè)可說話之人，因此，在他鄉(xiāng)聽見鄉(xiāng)音就喜出望外地停船設(shè)問。第二首是男子作答：“同是長干人，生小不相識(shí)”?！皺M塘”與“長干”，乃南京古地名，可能兩地緊連，亦可能前者屬后者之小地名。謎解時(shí)，將“同是長干人”別解為“同是長期在一塊喝酒干杯的人”與謎底“酒友”相扣。俗語說：“美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。”“最美故鄉(xiāng)水，最親故鄉(xiāng)人?！惫试谒l(xiāng)遇鄉(xiāng)親是很快樂的事。俗語又說“煙酒不分家”，有時(shí)你給他一枝煙，有時(shí)他給你一枝煙，從不計(jì)較。酒友之間亦是如此。因面底含義均是一定范圍內(nèi)的親密者，且扣合嚴(yán)緊，故此謎乃相投互合之佳作。
13、偶向東湖更向東（字一）棚
評(píng)析：銀川·蘇德友 1984年《鴻江謎苑》
字謎者，成佳制難也，尤其是以成句布面的字謎，若要達(dá)到天然渾成，無一閑字，更是難上加難。此謎謎面取王安石《送吳顯道五首（之二）》詩中句?！芭肌弊衷瓰椤芭级敝?，于謎別解為“一雙”、“兩個(gè)”。兩個(gè)什么呢？“向東湖”，示“湖”之“東”部，得“月”字素，成雙即得“朋”字素。面句的第二個(gè)“東”字，此“東”非彼“東”也，以“更”字為鋪墊，由借代法門入手，據(jù)中國傳統(tǒng)方位數(shù)五行易換法，有“東方甲乙木”之說，故以第二個(gè)“東”字扣“木”字素。綜合所有字素，則“棚”字呼之而出。謎作者委“偶”“更”兩字以重任，抱襯得當(dāng)，恰到好處。賞斯謎，謀面設(shè)底，天衣無縫，誠可推為字謎中之上品。
14、避草下八戒偷生（字一）蕤
評(píng)析：株州·賴浩明 1984年《鴻江謎苑》
八戒，乃《西游記》人物。本系天河水神、天宮的天篷元帥，因犯禁貶入凡間，誤投獵胎而生，后成為唐僧的第二徒弟，并隨唐僧去西天取經(jīng)。他身粗力大，很能干活，但好吃懶做，貪圖女色，好占便宜，喜進(jìn)讒言。因取經(jīng)有功終成正果。這些特點(diǎn)錯(cuò)綜復(fù)雜地集中在他身上，成為一個(gè)喜劇性的人物形象。我最近在電視上看見這樣一則消息，某單位在上海白領(lǐng)女性中投卷問答：在唐僧師徒四人中，你主張把繡球拋給誰？結(jié)果八戒得了最多票，原因就是八戒愛老婆，而其余三人乃不吃人間煙火者，無男女之情。謎面所說的“避草下八戒偷生”，大概是某次遇見了法術(shù)高強(qiáng)的妖怪，孫悟空挺身而出與之戰(zhàn)斗，八戒則偷生躲在草叢下面，這合乎八戒偷懶怕苦的性格。謎底“蕤”（念“蕊”音）字象形躲在草（艸）下面的八戒（豬、豕）偷“生”非常逼真，且“蕤”字含草木茂盛之義，使八戒能躲在其下偷生，使此謎更是底面相投，難能可貴了。
15、落日枝頭懸新月（字）香
評(píng)析：株州·賴浩明 1984年《虎影》
“新月”即眉月，俗語說：初三初四蛾眉月。白居易《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！惫市略录疵荚乱嗉闯跞滤啤柏保ü藶橄笮?；“枝頭”，枝的前頭部位為“木”，此為指示方位；“落”，動(dòng)詞，既可解作降落，亦可解作停留，如落戶、落腳，故“落日”即看一“日”字，此為析義?！柏薄ⅰ澳尽?、“日”三者相加，“香”字乃出。謎面“落日枝頭懸新月”，簡化了白居易《暮江吟》的圖案，只留下將落的殘陽和初升的彎月，但多了一樹木。此謎折解扣合，十分精當(dāng)也。
16、便憑急槳凌波去（五字物理名詞）重力加速度
評(píng)析：株州·賴浩明 1984年《鴻江謎苑》
謎面選自宋代柳永《采蓮令》。該詞上片寫離別時(shí)的情景，下片寫離別后的傷心：“葉蘭舟，便恁急漿凌波去。貪行色、豈知離緒。萬般方寸，但飲恨，脈脈同誰語。更回首，重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹。”前四句寫舟人只管加速行程，那知離人不想速別的心理。中三句寫心恨急速離去卻無知音可訴。后四句寫城不見人更不見，以無限之情寓于無限之景中。謎面之“憑”，連詞，任憑也，如“海闊憑魚躍”；“急槳”，急速劃槳也；“凌”，動(dòng)詞，超過也、如潘岳詩“凌江而翔”，“凌波”，直超波浪。正如凌云是直上云霄一樣。謎底之“度”，通“渡”也。謎面之意就是“任憑急速劃槳直超波浪而渡”，故與謎底重力加速度（渡）會(huì)意扣合。此謎用宋詞為面，以現(xiàn)代名詞為底，將兩者融為一陣，不見痕跡，足見作者在構(gòu)思上是花了一番功夫的。
17、共看明月應(yīng)垂淚（數(shù)學(xué)名詞二）圓心、正切
評(píng)析：株州·賴浩明 1984年《鴻江謎苑》
白居易《自河南經(jīng)亂，……》詩曰：“時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！痹姷那鞍雽憫?zhàn)亂頻仍，田園荒蕪，手足分離五處；后半以分飛千里的孤雁和飄泊無定的蓬草作比，寫兄弟雖各在一方，但今晚都在觀看明月，思念家鄉(xiāng)，團(tuán)圓聚會(huì)之心，無時(shí)不在切切期盼。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》的名句：“天涯共此時(shí)”CCTV引用作欄目名稱，成為海峽兩岸億萬同胞“圓心正切”的心聲。王建《十五夜望月》：“今夜明月人共望，不知秋思落誰家”亦是盼望團(tuán)聚的傳世佳作。伍君此謎采擷白詩用章旨法為之，語言雖淺顯，但含義深刻，情感真摯動(dòng)人，是反映時(shí)代現(xiàn)實(shí)，盼望海峽兩岸團(tuán)圓的佳作。
18、夢鄉(xiāng)遷客展轉(zhuǎn)臥（中藥二）生地／安息香
評(píng)析：銀川·蘇德友 1984年《紅豆燈》
作者將白居易《山鷓鴣》中詩句拿來布面，令人感受到詩中主人公的愁悲滿腹，思緒萬千。題面中的“遷客”古時(shí)謂以罪降外州者，外州人稱之為“遷客”。設(shè)身處地一想，一個(gè)人初到外地陌生的地方，環(huán)境改變了，難免發(fā)生睡眠障礙。更何況是帶罪謫貶他鄉(xiāng)的人，（人）生地（不熟），安（能）（休）息（得）香（呢）？夢鄉(xiāng)喻睡覺，休息，不必明言。展轉(zhuǎn)又作輾轉(zhuǎn)，形容某人心中有事，翻來覆去難以入睡的樣子。此作全謎用會(huì)意法一氣呵成，運(yùn)用心理描寫，營造出一種憂思?jí)舫钭屓送榈奈膶W(xué)意境，追求的是燈謎意境的美學(xué)感受。
19、兒童報(bào)新霽（探驪）小說《雨過天晴》
評(píng)析：銀川·蘇德友 1984年《鴻江謎苑》
此謎采擷宋·范成大詩句為面，用會(huì)意法成謎，面句分兒童報(bào)·新霽兩部份，分扣“小說”和謎底《雨過天晴》。以“兒童”射“小”；“報(bào)”字取白（說）字義；“霽”作雨止之義解，正扣“雨過天晴”。面底關(guān)合綰結(jié)，準(zhǔn)確有序，層次分明，自然熨貼。讀罷，感到范詩好，一派清新風(fēng)格；謎亦佳，借范詩之清新之氣，倍顯生動(dòng)活潑。雨過天晴，一掃長時(shí)間的陰霾，打破沉悶，人人舒心。雨過天晴當(dāng)然是敏感的孩子們最先知覺的，從他們口中說出太陽出來了的消息，更讓感到歡欣鼓舞。這條謎中作者巧用別解，探驪得珠，暢達(dá)自然，絲絲入扣，正所謂玉盒子扣玉盒子底。
20、飛檄愈風(fēng)（現(xiàn)代詩人一）陳去病
評(píng)析：巢湖·夏彬 1984年《新芽謎刊》
陳琳字孔璋，素有文采，袁紹伐操，令其馳檄，數(shù)操之罪，聲討筆伐，琳神來之筆一援即就，字里行間，操十惡不赦，天下理當(dāng)共誅之，此“飛檄”也；檄文傳到許都，操臥病在床，時(shí)患頭風(fēng)，是之毛骨悚然，冷汗即出，不覺頭風(fēng)頓愈，此“愈風(fēng)”也。底之“陳”謎作者踏實(shí)陳琳，關(guān)切謎面謎底可別解作“陳琳速成的討伐佳檄除去了曹操的頭風(fēng)病”，運(yùn)典之妙，存乎一心。且看，“陳”字由原典中暗露，屬隱；“去病”與謎面文義正面相扣，屬明。明以會(huì)意取勝，隱則以義歧見趣，明隱相交，筆墨精妙，典實(shí)突兀。
21、百般紅紫斗芳菲（武術(shù)名將）戈春艷
評(píng)析：保定·陳良慶 1985年《三閭廟謎選》
“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”。這是唐代大詩人韓愈寫得一首題為《晚春》的七言絕句。這首描寫晚春風(fēng)光的詩，寫得活潑明快，而才人尋味，詩人把無知的花草擬人化，把毫無情感的景物，寫得極富感情色情、彩，使詩的字里行間充溢著一股生機(jī)勃勃的春意，其中的“百般紅紫斗芳菲”一句尤為膾炙人口，乃歷代傳誦之名句。作者選此名詩句布面，讓人閱之，如同身臨其境。
本謎在扣合上采用的是攏意手法，不管是“紅紫”，還是“芳菲”，均為描寫春景的常用詞匯，以之扣“春”，名正言順。而“百般”一詞則強(qiáng)調(diào)了花的品種繁多，且爭奇斗艷。扣“艷”亦甚合情理。此謎的關(guān)鍵是解決扣“戈”的問題，“戈”，其本義是指古代一種常用武器，比喻義是表戰(zhàn)爭或戰(zhàn)亂，引申義為角斗，這樣“戈”與“斗”便產(chǎn)生了聯(lián)系，成為近義詞，彼此互代也就順理成章了。此為本謎之謎眼，以“斗”扣“戈”堪稱畫龍點(diǎn)睛，真所得一字別解全謎皆活啊！
此謎選取名詩佳句為面，典雅而傳神，壯名將之神威；以名將姓名為底，妥貼而精當(dāng)，增佳句之光彩。面底相互映襯，相得益彰，誠為不可多得之佳制。
22、無動(dòng)于中（《紅樓夢》詩一句）一任東西南北各分離
評(píng)析：保定·陳良慶 1985年梁溪謎會(huì)專輯
別解，是燈謎自身的特性，使面、底產(chǎn)生密切聯(lián)系，回互相扣而得。此謎面為成語，“中”同“衷”，即內(nèi)心。成語之義為：心里一點(diǎn)也沒有觸動(dòng)，多捐對應(yīng)當(dāng)關(guān)心的事毫不關(guān)心，置之不理。語出清.方苞《修復(fù)雙峰書院記》：“嘗嘆王季縉紳之士，視之國易君，若鄰之喪其雞犬，漠然，無動(dòng)于中”。倘按此原意，則與底句無論如何也毫不搭界。謎作者運(yùn)別解之妙，棄面句之本意而別解為“不動(dòng)的只有中間”。眾所周知，東西南北中被稱為五方，既然中間不動(dòng)，由此反扣夾擊，其余四方都應(yīng)該是動(dòng)了，那么底句也便脫口而出了?！盁o動(dòng)”與“一任……各分離”相對應(yīng)，“中”與“東西南北”相對應(yīng)，皆恰到好處盡顯自然，灑脫之情趣，毫無牽強(qiáng)造作之感。
愚謂此謎佳處有三，一曰謎貴別解在此謎中得到了充分的體現(xiàn)，于平淡無奇之所在（面句），造生動(dòng)傳神之意境（底句）。二曰反扣法的運(yùn)用使本謎妙趣橫生，面底對照，謎味雋永，過目難忘；三曰面短底長，具參差之美，字字踏實(shí)，實(shí)屬難能可貴。
23、汩羅漁火若繁星（謎人一）江中亮
評(píng)析：保定·陳良慶 1985年《文虎蝸居》
讀斯謎如賞一幅夜景圖：汩羅江上的一個(gè)夜晚，舉目望去，許多條船上的燈光閃爍，就象天上的繁星一樣，密密麻麻，望不到邊際，好一片繁華的景象，多美的意境啊！令人心馳神往。倘置身其境，定會(huì)感到非常愜意，流邊而忘返。擬面美不僅表現(xiàn)在充滿了畫意，而且洋溢著詩情。面句雖系自撰，但語句流暢、通順，音韻鏗鏘、悅耳、平仄和諧、合律，乃典型的格律詩句，堪稱中規(guī)中距的北派謎。
在扣合上，以正面會(huì)意為主，輔之以借代，主次分明?！般榱_”扣“江”是借代，雖屬常見手法，卻也貼切、自然。無論是“漁火”還是“繁星”，均為發(fā)光體，扣“亮”顯得十分準(zhǔn)確且相當(dāng)?shù)皿w。底中的人名按整體會(huì)意就是：汩羅江里面（中）的漁火特別亮。恰好與面意相符。此謎布面幽美，明快，意境寬闊、豁達(dá)，扣合嚴(yán)謹(jǐn)、周到。詩一般的語言。畫一樣的情景、生動(dòng)感人的謎趣、均盡情展示了作者獨(dú)將的藝術(shù)匠心和高超的表現(xiàn)技巧，給讀者留下了深刻的印象，譽(yù)為結(jié)作，當(dāng)無異議矣。
24、玄宗回馬楊妃死（體操名詞一）吊環(huán)李寧
評(píng)析：上海·顧為善 1985年新芽謎刊
“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見紅顏空死去?！卑拙右椎摹堕L恨歌》，把李隆基寫得一往情深。“為感君王展轉(zhuǎn)思，逐教方士殷勤覓?！蓖瑯右患?，在鄭畋《馬嵬坡》里，情感截然不同：“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。自是圣明天子事，景陽宮井又何人?！贝髞y平定之后，成為太上皇的玄宗蜀中返回長安，楊妃己死了好多年了。楊妃怎么死的，七絕中略而不提，《長恨歌》點(diǎn)明：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?！薄霸朴觌y忘”固是長恨，“日月新”喜得山河重光。喜恨交織，矛盾重重。
本謎正是根據(jù)這一思路擬就，底上作了正面交代：環(huán)指楊玉環(huán)，楊玉環(huán)是被縊死的，縊死就是吊死。吊死了楊玉環(huán)，換來了李隆基的安寧?！暗醐h(huán)李寧”本是體操王子李寧所獨(dú)創(chuàng)的并以他的名字命名的吊環(huán)動(dòng)作，卻被謎人犀利的目光予以肢解，確是字字切扣，令人絕倒。《莊子、養(yǎng)生主》中庖丁回答惠君說：“始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也?！敝i人之讀底，確己具備“目無全?！钡墓Ψ?，豈是妙手偶得！
25、誤投洪喬（《詩品》一句）與之浮沉
評(píng)析：上?！ゎ櫈樯啤?985年《新芽謎刊》
馬臻《送江西熊履善茂才之金陵》：“書來莫付洪喬便，只道經(jīng)年一字無?！焙閱绦找?，名羨。《世說新語·任誕》有他一段不近人情的故事：“殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書，既至石頭，悉擲水中，因祝曰：‘沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。’”豫章就是現(xiàn)在的江西南昌市。都下指當(dāng)時(shí)首都建康（今南京市），石頭即石頭城，故址在今南京市清涼山。就是說，還未出都門，這位一郡之長就把人家托帶的信付之東流。熊履善是江西人到金陵去，跟殷洪喬是反其道而行之。馬臻引用此典太精當(dāng)了。謎人用此典該如何評(píng)價(jià)？
“謎貴別解”，跟詩文又是反其道而行之?！案〕痢北臼枪糯募篮觾x式，引申義有多種。《詩品》的“與之浮沉”是隨波逐流的意思，對應(yīng)謎面，自足緊扣殷洪喬的“沈者自沈，浮者自浮”等語。這個(gè)“之”可以指代那些信件，與作給與處理解，讓它們或浮或沉吧，我可不管了；又可指代托帶書函的那些人，與作替或?yàn)榻猓o他們都送到流水中去，聽具自浮自沉吧。全謎別解著實(shí)別致。
26、泥金帖子作何用（教育用語一）報(bào)考高中
評(píng)析：潮州·伍延才 1985年《金婚謎會(huì)專輯》
謎面之“泥金帖子”，是指用金箔和膠水制成顏料書寫的箋帖。古代朝廷開科取士，考中的新進(jìn)士便以泥金帖子報(bào)登科之喜。謎底“報(bào)考高中”則是“報(bào)考高級(jí)中學(xué)”之簡語。本謎用別解、問答法門成謎，乍看底面關(guān)映答非所問。然此正是謎趣之所在，體現(xiàn)作者善于審底析句，巧用謎眼之能事。謎底中之“中”字，本義讀音為[zhōng]，乃指中學(xué)的學(xué)習(xí)階段。但為扣合山句，則須舍其本義讀音，轉(zhuǎn)讀成[zhòng]，“報(bào)”字稍作頓讀，使全句別解成“報(bào)知考試得中高第，而一個(gè)“高”字，正是古代文人十載寒窗孜孜以求“平步青云”、“飛黃騰達(dá)”的真實(shí)寫照。
此謎雖只是一字讀音之異，但作者若無“咬文嚼字”之功，怎有賦字別解之力。若非涉獵古籍、熟知泥金帖子的作用，焉能信手拈來，成此佳構(gòu)。謎界先賢謝會(huì)心先生在《評(píng)注燈虎辨類》中問答體法門中有語云：“由題面作盤詰，而底句便轉(zhuǎn)回答，語氣神情倍覺浹洽”。伍君此謎，便是最好例證。
27、貝葉參差連草色（字）噴
評(píng)析：高郵·胡蔭龍 1985年《智力》
貝葉，形狀象貝殼的樹葉。古代寺廟曾經(jīng)有以貝葉為載體的貝葉經(jīng)文。謎題詩意盎然，余韻不盡。貝葉參差連草色，綠色一片看不盡。細(xì)細(xì)品之，猶若置身于圖畫之中，神往不已。作者成謎，巧運(yùn)析字合形之法?！柏惾~參差”分解成“口”“十”“貝”三個(gè)字來，示意清楚，扣合合理?！斑B草色”，以連作為關(guān)聯(lián)詞，草色會(huì)意為“艸”，自然明白，脈絡(luò)清楚，斯謎不揮驚人之筆，不用華麗之詞，意到其間，天然成韻。品味深思，可知字字有著落。字字有巧思，作謎至此境，乃入化工矣。
28、拜能者為師（成語）不學(xué)無術(shù)
評(píng)析：天水·安建國 1985年《智力》
面句雖然僅有短短五字，卻道出了一個(gè)渴求上進(jìn)、虛心求教的求知者為獲得知識(shí)而”拜能者為師”的謙遜品質(zhì)和好學(xué)態(tài)度，這種勤學(xué)好問的優(yōu)良品德是值得人們稱道和發(fā)揚(yáng)的。因此，單從面句來看，就頗有教育意義，謎作者旨在告訴人們學(xué)無止境，我們要通過拜能者為師，來不斷充實(shí)自己。
成謎之時(shí)作者采用反面會(huì)意法。底句中“術(shù)”作本領(lǐng)、學(xué)問之義解。“不學(xué)無術(shù)”別解為“不向無有問的人學(xué)習(xí)”來扣合面義。“學(xué)”本意為“學(xué)習(xí)”，在扣合謎面時(shí)別解作“向……學(xué)習(xí)”?！盁o術(shù)”原意為“沒有學(xué)問（本領(lǐng)）”，解謎時(shí)別解為“沒有學(xué)問的人”。
全謎雖無一波三折之深?yuàn)W曲折，然底面間呼應(yīng)活脫直觀，清雅自然，誠如清代王壽昌《小清花園詩談》所云：“似淺而實(shí)不淺，似淡而實(shí)不淡。”讀后讓人不由感嘆：得此謎者，得謎中雅趣也。
29、歲月人間促（成語）天長地久
評(píng)析：澄?！堈茉础?985年《鴻江謎苑》
燈謎大家謝會(huì)心先生對“兩面夾擊”這一法門有簡明透徹的闡述，他說：“兩面夾擊，兵家所以出奇制勝也。”又說：“顧夾擊之法，有以上下為夾擊者，有以左右為夾擊者，亦有以前后進(jìn)退為夾擊者。條緒雖殊，旨?xì)w則一。”本謎為運(yùn)用“夾法”法門入扣實(shí)例，透過具體的分析，當(dāng)可見到作者“出奇制勝”之制謎技巧。
謎面原為唐詩人朱放《題竹林寺》詩句，是對歲月易度，幽賞難期之慨嘆。入謎時(shí)不依原意入扣，另辟“夾擊”謎徑。其所依據(jù)的是古人對自然界“三才”的說法，即天地和人的關(guān)系，所謂天能覆物，地能載物，人能效法天地而為萬物之能，即這三者皆有才能。如果這種理論可以成立的話，那么，人生存于世間的歲月只能是短促的，反之，天和地應(yīng)該是永恒長久存在著。這兩者關(guān)系之間的互動(dòng)所產(chǎn)生的必然效應(yīng)，正是本謎所要體現(xiàn)的主旨。謎面中的事物不論上下左右前后的關(guān)連，只要夾對擊動(dòng)合理，謎底自然融會(huì)貫通。猜謎者若只從謎文詩意正面著想，無論如何是難以破矢的。
30、名題雁塔憶偷光（作家連作品）陳登科《破壁記》
評(píng)析：高郵·胡蔭龍 1985年《鴻江謎苑》
雁塔，西安市有大雁塔和小雁塔。就說大雁塔吧，位于西安市以南大慈恩寺內(nèi)，距市中心5千米，建于唐永徽三年（652年），是為安放玄奘由印度帶回的佛經(jīng)而建造的。塔初建時(shí)只有五層，武則天長安年間重修，增至十層，歷經(jīng)改造，存七層。塔身為正方形，通高64米，每層都有樓板，并有扶梯互通。塔底有唐刻建筑圖案和佛像等畫。相傳唐代學(xué)子參加考試，若金榜題名，便會(huì)來到雁塔刻名留念。偷光即鑿壁偷光，講述西漢匡衡刻苦好學(xué)的故事?？锖馍贂r(shí)家貪，常常因點(diǎn)不起油燈，夜間無法讀書。后來，匡衡想了一個(gè)好辦法，在墻壁上打一個(gè)小洞，讓鄰居的光線透過來，看書照明問題就解決了。費(fèi)了筆墨敘述，下面還是言歸正傳。名題雁塔用“陳登科”三字相扣，就不難理解。登作記載刊出解。敘述記載科舉考中的鼎鼎大名?！皯浲倒狻庇谩捌票谟洝比终諔?yīng)，顯得滴水不漏，有根有據(jù)。“憶”與“記”互扣，不是有記憶一詞么。偷光破壁乃借用匡衡勤奮學(xué)習(xí)之典故。斯謎作者構(gòu)思謀句，蘊(yùn)意深刻，底隨面動(dòng)，如車印轍。斯謎恰在細(xì)微隱密之處，建別解傳神之功。謎題如話，文筆靈活。讀之有味，不失為自然清新之作。
31、霓裳羽衣隨曲舞（四字常言）服從調(diào)動(dòng)
評(píng)析：天水·安建國 1985年《樂在其中》
“霓裳羽衣隨曲舞”，說的是宮中歌女們身著霓裳羽衣和著曲調(diào)舞動(dòng)著柔美的姿態(tài)，以博取人們的喝彩。
此謎以底析面法成謎，屬正面會(huì)意。“霓裳羽衣”實(shí)指仙道的衣服，在此泛指衣服。以“服”相扣，天經(jīng)地義?！扒闭摺罢{(diào)”也，以“從調(diào)動(dòng)”來扣合“隨曲舞”，簡潔明快。至此，謎底“服從調(diào)動(dòng)”便躍然紙上，且底句四字已一點(diǎn)一明。底面呼應(yīng)，融會(huì)貫通，別解得體，錯(cuò)落有致，是該謎的一大特色。
古人云：“文章本無成，妙手偶得之?！笨v觀斯謎，信乎斯言也。
32、雪泥鴻爪偶留痕（字一）箸
評(píng)析：永安·蔡芳 1985年《露天文虎》
宋代大文學(xué)家蘇軾《和子由澠池懷舊》詩云：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西”。詠嘆人生行蹤無定，就象鴻雁在雪地上偶然留下的爪痕，只有一點(diǎn)痕跡存在。此詩至今依然動(dòng)人心弦。“雪泥鴻爪偶留痕”乃從東坡詩提煉演化而來，諧韻合轍，文采流溢?！把┠唷敝秆┑?，謎中望文生義會(huì)意為雪白的泥土，即“白土”，二字疊合為“者”，平鋪直敘，一目然?！傍欁Α兵櫻隳_爪留下的痕跡，恰似“個(gè)”之狀，惟妙惟肖，謎思不凡。“偶”本“偶然”，此時(shí)轉(zhuǎn)義為“成對”，致使鴻雁留下一對爪痕“竹”，偷龍轉(zhuǎn)鳳，出人意外?！罢摺迸c“竹”，移花接木遂成“箸”，“會(huì)意”、“象形”二法和諧地融為一體，奇正相生，誠為佳構(gòu)。尤其可貴的是，一個(gè)“偶”字轉(zhuǎn)義十分傳神，有如畫龍點(diǎn)晴，令全謎靈動(dòng)欲生。讀此始信燈謎別解之魔力，微乎，微乎！神乎，神乎！
33、老龍王計(jì)拙犯天條（運(yùn)動(dòng)術(shù)語）落點(diǎn)不準(zhǔn)
評(píng)析：合肥·吳仁泰 1985年《智力》
《西游記》第九回故事：涇河龍王為了同長字街上賣卦的袁先生打賭爭勝，故意篡改了玉帝圣旨，推遲了下雨時(shí)辰，減少了降雨量，以致違反天命，遭到殺身之禍。作者挪來這一故事回目之名作面，揭示了老龍王犯天條的要害是“落點(diǎn)不準(zhǔn)”，謎底本意是指排球在發(fā)球、傳球時(shí)沒有送到理想的落點(diǎn)上，現(xiàn)在，則變作“雨點(diǎn)落下不準(zhǔn)確”之意，如此照應(yīng)謎面，顯見渾化生動(dòng)。此謎“點(diǎn)”是謎眼，乃畫龍點(diǎn)睛之筆。一字別解，謎味頓生。佳哉斯謎，允稱能品。
34、扁舟渡得楚亡臣（五字稱謂一）水上救生員
評(píng)析：澄?！づ藵嵜谩?985年《智力》
本謎典實(shí)出自《史記·伍子胥列傳》。楚國人伍子胥，名員。其父兄被楚平王所殺害，他立誓要報(bào)仇，先逃至宋國，從太子建，后又隨建之子勝奔吳國。“到昭關(guān)，昭關(guān)欲執(zhí)之。伍胥遂與勝獨(dú)身步走。幾不得脫。追者在后，至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥?！薄稏|周列國志》第七十三回評(píng)贊漁父詩中有“扁舟渡得楚亡臣”之句，指的正是這一歷史情節(jié)。
謎作者擷取典實(shí)入謎，巧妙地以“水上救生員”作底與之扣合，首先在于“救生員”一詞的別解運(yùn)用。救生員原指救死扶生之人員，現(xiàn)將“員”字從本意中分解，另指實(shí)伍子胥其人，即謎面稱為“楚亡臣”的伍員。再將“扁舟”綰合水上之事。由此演繹出“漁父在水上救援，生還伍員”的謎意，總括這段典故，實(shí)是動(dòng)一“員”字而牽活全謎，收到意簡情豐的藝術(shù)效果。
“運(yùn)典入謎”是燈謎的重要法門之一，它的運(yùn)用必須忠實(shí)于典故，其人物、情節(jié)敘述是否清楚？應(yīng)是成謎的先決條件。組謎的手法是否緊密有序，切中題意？更是成謎的重要標(biāo)準(zhǔn)。縱觀斯謎，運(yùn)典有據(jù)，別解有致，扣合嚴(yán)謹(jǐn)，技法之運(yùn)用已達(dá)措置自如之程度，能不令人為之叫好！
35、閨中愁（嚴(yán)維詩一句）一別心知兩地秋
評(píng)析：山西·楊耀學(xué) 1985年《鴻江謎苑》
唐代嚴(yán)維的七絕《丹陽送韋參軍》：“丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋”。本來就帶有謎意；“秋”字明寫時(shí)令，實(shí)際上卻表達(dá)人的情緒。這是意味深長的雙關(guān)語。秋日黃昏，一片蕭瑟，與友人分別之后，更增添了孤獨(dú)、寂寞、虛空之感。詩人巧借“心上有秋”即“愁”的拆字法，表達(dá)愁思，可謂情景交融，真切自然。
由于詩人已把謎做了一半，因此，再以這句詩為謎材，要做得好就需要水平?！耙粍e心知秋”，唐詩人的心靈謎底是“愁”，從意義上、字形上均可推出，置之于面，順理成章。謎人高明處，在于從“兩地”，是因與友分別，居兩地，包含思念之情。當(dāng)全謎從字形相扣時(shí)，它游離出來對應(yīng)“閨中”，“閨”字中心兩個(gè)“土”，使底七字全部踏實(shí)。封建時(shí)代婦女生活在社會(huì)底層，心情無限痛苦，故閨中愁怨，頗合情理。面底既有形合，又有神會(huì)：一愁在閨房緊鎖之中，一愁在兩地別離之后。面底迭映，詩謎合璧，意附于形，情出于字。使人嘆服謎人敏銳的筆觸，豐富的聯(lián)想，過人的才思。
36、各出掌中之字互相觀看皆大笑（五言唐詩）離離原上草
評(píng)析：山西·楊耀學(xué) 1985年《鴻江謎苑》
面出《三國演義》第四十六回，孫劉聯(lián)合抗曹，周瑜、諸葛亮各出掌中“火”字，火攻計(jì)劃不謀而合。對此典，曾有人造底“一對打火機(jī)”，“特級(jí)北方燒”，“炎”字等。今作者另辟蹊徑，巧施代換，引出著名唐詩。據(jù)《易經(jīng)》“離為火”，故謎中常有“離”扣“火”或借代“火”。本謎妙在“離”字迭用，意為兩個(gè)皆“火”。底句入謎被釋為：兩個(gè)“火”原在上面寫著?！安荨奔磳?，就典故的情節(jié)而言，用“草”精當(dāng)?！霸弊钟腥?，一看“原”來是此字，有揭示，頓悟意，而暗示此計(jì)早已有之，是成竹在胸。這樣，發(fā)掘面意就深刻、周到。
底出白居易早年作《賦得古原草送別》首句，“離離”，茂盛之意。本句實(shí)從《楚辭》“春草生兮萋萋”衍化而來，指綠草蔓野。以它鋪墊，后句“春風(fēng)吹又生”就更具再生的力量。
面為家喻戶曉的典故，底是膾炙人口的名句，在謎中結(jié)此奇緣。細(xì)析可知本謎別解徹底，變化有據(jù)，釋之成理。在此，我們嘆服此謎之奇巧：在“野火燒不盡”之前，竟埋藏著一個(gè)“烈火全燒盡”的故事。
是的，我們不能不驚羨燈謎藝術(shù)的莫測高深、秀美異常：漢代與唐朝，周瑜和白居易，長江與草原，生長與死亡，紅的火焰與綠的生命，微妙地交織在一起。一面是對自然美的朝覲，一面是對山河主宰權(quán)的角逐。青山依舊在，一歲一枯榮。
周瑜、孔明手里是勝利的謀略，詩人白居易手里是再生的旗幟。謎人，一只手舉起泥土青草，一只手掬起滔滔江水，舉重若輕，把山河融入謎境；衣袂飄然，把歷史寫進(jìn)面底。
37、春深無處不耕犁（縣名三）臨夏／民勤／于田
評(píng)析：澄海·張哲源 1985年《鴻江謎苑》
謎文取自清代查慎行《自湘東驛遵陸至蘆溪》詩句。這是一幅“農(nóng)耕圖”，讓人想見春深夏初農(nóng)忙時(shí)節(jié)田間活躍的情狀并感受到農(nóng)人辛勤耕勞的氣氛。謎作者連串三底關(guān)映這一特定情境，以謎底正面參透詩意，作出恰如其分的慨括，給人以涵蓋得神而又簡明清新之感。
謝會(huì)心先生述及“正面關(guān)映”這一謎法時(shí)說：“如畫家著筆，須從正面?zhèn)魃?；如大將用兵，不尚偏師制勝。謎雖小道，而理無二致，是以正面關(guān)映一法，表里融會(huì)，莊重不佻。詢屬堂皇冠冕，正大旌旗。”余觀斯謎之制法，亦然矣！
38、股栗何為汗如洗（體育用語）熱身戰(zhàn)
評(píng)析：上?！ゎ櫈樯啤?985《智力》
面句出自陸游《戰(zhàn)城南》詩。其中的栗，有栗、凓等異體，因恐懼、寒冷而顫抖。成語不寒而栗，排除了寒冷的因素，突出了內(nèi)心恐懼。股是大腿，股栗便是大腿抖動(dòng)不停，跟“汗如洗”的現(xiàn)象極其矛盾，用“何為”設(shè)問質(zhì)疑。這使人聯(lián)想到《世說新語》所載“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。的妙對。不寒而栗僅止于沒有寒意，汗如洗卻顯得溽暑熏蒸、熱不可耐。強(qiáng)化了反差，更使用權(quán)人難以理解。以問句掛面，底一般以答句出現(xiàn)，本謎卻是例外，只作句意的正面詮釋——熱著的身子在發(fā)抖，也算是回答吧。體育用語“熱身戰(zhàn)”，是指正式比賽之前的預(yù)演，從而使身體（體能）逐漸進(jìn)入狀態(tài)，以適應(yīng)激烈交鋒。戰(zhàn)指戰(zhàn)斗，當(dāng)然是比喻。謎人利用詞的歧義作了別解處理，并精心選擇恰當(dāng)?shù)某删鋻烀妫汗衫跚锌蹜?zhàn)，汗如洗對應(yīng)熱身，毫厘不爽。只是詞序略有參差，作為對面句“為何”的應(yīng)對，不僅毫無缺憾，反而顯得錯(cuò)落有致。
39、女調(diào)解人（六才一句）知音者芳心自懂
評(píng)析：上海·顧為善 1985《黑旋風(fēng)》
首先，請?jiān)试S我花費(fèi)些許筆墨交底：《西廂記》一書經(jīng)金圣嘆評(píng)點(diǎn)后，標(biāo)名為“第六才子書”，所以《西廂記》句謎習(xí)慣標(biāo)目“六才”。本句出在第二本第四折，寫的是鶯鶯月夜聽張生操琴。其時(shí)張生彈的是《鳳求凰》：“張弦代語兮，欲訴衰腸。何時(shí)見許兮，慰我彷徨？……不得于飛兮，使我論亡?！庇谑曲L鶯唱出底上這句，恰似李商隱詩說的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
面句本是一種稱謂，其中調(diào)讀[tiáo條]，任此職者專門為爭執(zhí)雙方做細(xì)致耐心的勸說工作，弭合雙方分歧，以達(dá)到化解矛盾、息事寧人的目的。前面標(biāo)明性別，卻也說明此工作適合女性擔(dān)當(dāng)。對應(yīng)面句，其中的調(diào)須改讀[diào掉]，應(yīng)該是女、解、人調(diào)才順，解讀面句時(shí)須頓作女·調(diào)·解人，是說鶯鶯聽了張生的曲調(diào)，理解其人之意。知音者指鶯鶯，切扣女；其中的音揭示調(diào)，芳心專用于女性，自懂切和解；自懂的自，是副詞不達(dá)意自然，而不是代詞自己。芳心所懂的是對方琴中意，這“人”字也就有著落了。當(dāng)然，會(huì)意攏扣并不須字字踏實(shí)，評(píng)者膠柱鼓瑟，貽笑方家，抱歉。
40、閑敲棋子落燈花（詩品一句）相期與來
評(píng)析：上?！ゎ櫈樯啤?985《新芽謎刊》
南宋詩人趙師秀有首《約客》的七絕，云：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！焙蚩途貌恢?，急躁、無聊，卻以“閑敲棋子”來自我排解，白描寫真，窮形極致，耐人尋味。謎人取其一句掛面，企扣詩品“相期與來”，又該如何尋味呢？
本謎雖用一句掛面，實(shí)是用承啟法，牽涉到另一句。“相期”對應(yīng)“有約”，自然渾成。“來”則由上句“不來”引導(dǎo)而出來，“不來”只是眼前現(xiàn)象，約的目的是“期望”他來，“閑敲棋子”更是專候他來。“相”在這里則表示一方對另一方的行為，不表示交互。唯獨(dú)“與”字費(fèi)解?！妒駮?、諸葛亮傳》劉備說的“君可與俱來”，是要徐庶和諸葛亮一起來。據(jù)文言句法，“與”下略去個(gè)“之”。對照面句，當(dāng)是約其下棋的那個(gè)客，更無他人，這“與”便函拋荒了。據(jù)我理解，這里當(dāng)從口語用法，相當(dāng)于“下”，“來一盤”的來，“相期與來”—期盼著和他對局，自是通俗而又貼切，面句更收到龍點(diǎn)睛的效果。
順便說一下，《詩品》有二；一為鐘嶸著；作為謎目，專指司空圖著的《二十四詩品》那本，每句四字，形式整齊。
41、王侯第宅皆新主（毛*東詞一句）換了人間
評(píng)析：上海·顧為善 1985《板橋春燈》
面句出自杜甫《秋興八首》之四?！扒晏锏匕税僦鳌?，房屋也如此。是以“蕭相營私第，他年畏勢家”?！钝卣咄醭懈鳌芬灿小吧硭蓝訉O不能有也”的表述。但同一時(shí)間“王侯第宅皆新主”時(shí)只能是大動(dòng)亂的產(chǎn)物，是安史之亂中的長安城的真實(shí)寫照；由于“屋里達(dá)官走避胡”，新主便鳩占鵲巢了。
底句見毛*東《浪淘沙、北戴河》詞?！叭碎g”自是人世間，“換了人間”是就“往事越千年”展開的聯(lián)翩浮想，一唱雄雞之后的赤縣神州，舊貌變新顏。對照面句自是謎眼所在，別解妙趣橫生。人兼指王候和新主，間對應(yīng)第宅。當(dāng)然，第宅訓(xùn)房、屋、廬、舍之類，獨(dú)不能訓(xùn)間，不屬于同義置換；但第宅以間計(jì)量，用以回互其辭，說自可通。第宅依舊，人物全非，換了主人的第宅，便是底句“換了人間”的曲解，是謎的語言，也是其魅力所在。
成句掛面，扣成句底。詩情詞韻，相對益彰；攏意別解，涉筆成趣。其間頗見文思、謎技，更顯穿針引線的媒才。也許，巳是“眾里尋他千百年”了。
42、廢漢帝陳留踐位（四字常用語）君子協(xié)定
評(píng)析：巢湖·夏彬 1986年《皋城虎萃》
面為《三國演義》第四回回目。董卓強(qiáng)行廢弘農(nóng)王，立陳留王，即劉協(xié)。依仗勢大，命李儒當(dāng)眾臣宣策踐位，帝后號(hào)哭，群臣悲戚。少帝四月登基，九月被廢；獻(xiàn)帝九歲登基，改之初平，董卓威福相國。底應(yīng)頓讀為“君子·協(xié)·定”，而后經(jīng)別解會(huì)意類合謎面，“協(xié)”實(shí)指漢帝劉協(xié)，“定”即確定，不可更改，“皇帝是劉協(xié)己成定事”，諸大臣服也得服，不服也得服。讀罷斯謎，不僅感受到封建王朝中的弱肉強(qiáng)食的慘狀，更發(fā)覺到謎作者對古籍的精通，對典故的厚積，一條佳謎就是一段史事的濃縮！
評(píng)析：高郵／葉鴻鳴 1986年《皋城虎萃》
謎面為《三國演義》第四回回目，是說東漢末年，帝室衰微，權(quán)臣董卓亂政，廢新君劉辯改立陳留王為帝，陳留王劉協(xié)乃靈帝之子，是為漢獻(xiàn)帝。踐，帝千即位也。斯謎以此故事為面打四字常言“君子協(xié)定”，如此成謎在謎法上稱為“謎底無典化有典”?！熬訁f(xié)定”本意是指國際上或人與人之間有時(shí)不在書面上共同簽字，而以口頭或交換函件形式訂立的協(xié)定。本屬無典；而今應(yīng)面則專指先君靈帝之子劉協(xié)奠定了帝位，卻成有典。照詞的原意解：“君子”為對“有德者”的稱謂，“協(xié)定”原意是一種條約的名稱。但在此經(jīng)謎作者機(jī)心巧運(yùn)，進(jìn)行岐義別解，詞性一變，意趣全非：“君子”轉(zhuǎn)義為君王的兒子，“協(xié)定”踏實(shí)指獻(xiàn)帝劉協(xié)奠定了帝位。
全謎運(yùn)典自如，構(gòu)思奇巧，別解傳神，扣合精當(dāng)，謎趣橫生，讀來跌宕生姿，如此佳構(gòu)，令人嘆服。
43、多病故人疏（電影片名）患難之交
評(píng)析：澄?！堈茉础?986年《燕江燈謎》
謎文出自唐詩人孟浩然《歲暮歸南山》名句，詩人委婉地埋怨“故人”對他求仕不予引薦或引薦不力，卻說是因?yàn)樽约骸岸嗖 倍柽h(yuǎn)了故人。謎作者并不理會(huì)其詩意中怨天尤人的深邃內(nèi)含，只通過謎底頓讀別解成“患·難之交”?；?，病患。交，交情?！叭艘换疾?，便難與故友交往”。如此詮釋面句，便覺扣意相投切合。
本謎因面出名句，扣之熟底，有妙造自然之趣，謎人思路不謀而合，或因謎目不同，但得先先后后竟多有撞車之作。此誠所謂心有靈犀一點(diǎn)通，英雄所見略同也。
44、《波斯人信札》（詞解二）浪里來／一封書
評(píng)析：澄?！堈茉础?986年《含羞草》
今人制謎注重別解，別解能否得體？在于主體字的靈活運(yùn)用。
本謎的主體字乃“波”字?！恫ㄋ谷诵旁肥菚２ㄋ沟蹏枪糯晾矢咴髂喜康呐`制國家，現(xiàn)是伊朗國。作者入謎時(shí)，將“波斯”一詞分割，別解“波”為波浪。斯，則作代詞“這個(gè)”，或用在定語和中心詞之間表示飾修關(guān)系的助詞“的”。從而組成“航行在波浪里的人寄來一封書信”的謎意。
這種措謎的手法并不復(fù)雜，通過謎面別解的參透和底句關(guān)聯(lián)，平平淡淡之間透露出謎理和神氣，給人的妥適的感覺。
由此可見，制謎者并非一定要玩弄繁冗多變的技巧，只要?jiǎng)e解得當(dāng)，扣合得理，再簡明再通俗的謎作，也有謎趣可賞。
45、兩岸饒商賈（古籍）臨川集
評(píng)析：濟(jì)南·吉其厚 1987年《潮風(fēng)》
面句擷自唐代詩人李白的《丁都護(hù)歌》。詩的開頭二句為：“云陽上征去，兩岸饒商賈。”其意為：“自云陽（今江蘇丹陽）乖舟北上，兩岸商賈云集?！痹娙斯P下，逆水拖船（上征）的纖夫之艱辛與兩岸商貿(mào)的繁榮景象，同時(shí)展示在讀者面前，二者形成強(qiáng)烈的對比，此情此景，感人至深。
《臨川集》宋·王安石撰，共一百卷，是王安石詩、詞、文、賦總集。安石系臨川（今江西撫州）人。古人多有以地名借代為人名者，故“臨川”乃指王安石其人。謎中“臨”，取“靠近、臨近”義；川，河川。唐時(shí)丹陽屬江南道潤州轄，是長江下游商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，有運(yùn)河直達(dá)長江?！芭R川”與“兩岸”關(guān)涉，釋為“臨近河川兩岸”，筆法以動(dòng)制靜，二者相輔相成。集，由“成書的著作”化為“集市”，系由面上之“饒商賈”隱隱透出。據(jù)此底義遂變?yōu)椤芭R近河川的集市”。本謎以名詩為面，名集作底，交相映襯，相得益彰。底中三字，字字點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)縝密，間不容發(fā)，頗見作者細(xì)細(xì)經(jīng)營之功心。
46、秋水共長天一色（電視劇名）藍(lán)眼睛
評(píng)析：常熟·顧劍清 1987年《滕王閣謎稿》
王勃的名篇《滕王閣序》千古流傳，篇中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”聯(lián)更是為歷代文人傳唱。謎作者拈取名篇名句入面，用讀者對美的追求激發(fā)對謎的探索。
對照謎底，發(fā)現(xiàn)作者刻意在謎面上做文章。作者把七字謎面分為三段，秋水·共·長天一色?！扒锼痹诖艘庵秆劬?，成語有“望穿秋水”，即是此意。這里是用了比喻修辭手法，燈謎中則稱之為“別解”。“長天一色”，我們可理解為天空的顏色，按常理當(dāng)然是藍(lán)色，這是自然現(xiàn)象，應(yīng)無異議。“共”是聯(lián)掇字，起抱合作用。按扣合順序得出的謎底語是“眼睛藍(lán)”，好在電視劇名只有“藍(lán)眼睛”，雖有缺憾，亦無傷大雅。
嘗聞成句入面，最忌謎面別解，底意拼湊，而觀此謎，雖面句別解，但底意連貫，扣合自然，除了扣合順序微有瑕疵，謂之佳謎，當(dāng)無不可！
[以上謎作者: 鴻隱(伍耿懷) ]
