自古至今，在漫漫的歷史長河中，語言和文字都經(jīng)過了不斷的變化，漢字的發(fā)聲也同樣地發(fā)生了天翻地覆的變化。古時候某個漢字的讀音，絕不是現(xiàn)在《中華新韻》的發(fā)聲了。僅以“平水韻”中的“入聲”來看，前面已經(jīng)說過了，現(xiàn)在的普通話沒有入聲?！镀剿崱分械娜肼曌职匆?guī)定都屬于仄聲字，即使現(xiàn)在的《新華字典》中讀平聲的字，在寫詩填詞時也屬于仄聲字。如：讀、獨、都、竹、肉、福、燭等字。在《中華新韻》里，古入聲字分別被納入讀成陰平、陽平、上聲、去聲。寫詩押韻押的都是“平聲韻”，與這些仄聲字的關(guān)系不大。我只是舉例說明而已。
下面就寫詩用韻的問題談?wù)勎业挠^點。我們寫詩是讓誰來看，絕不是寫給早已經(jīng)就不存在了的“古人”看的。而是給我們現(xiàn)代普通的人群來欣賞的。現(xiàn)在普通的人沒有學(xué)習(xí)過“古韻”知識的人是不懂得“平水韻”的，而我們學(xué)習(xí)古典詩詞的人是要以“平水韻”來定聲律的，否則還叫什么“古典詩詞”哪？
《平水韻》中的平聲字有三十個韻部，在一個韻部里有很多的字在古時候的讀音中是屬于這個讀音和聲調(diào)，然而以《現(xiàn)代漢語中》的發(fā)音來衡量，他們卻不屬于同音調(diào)的字。
寫詩怎么樣才能夠既要符合“平水韻”而又要使現(xiàn)在的人群能夠接受哪？你不可能去對每一個“說你的這首詩不押韻”的人去做解釋，說我這是使用的“古韻”也叫作“平水韻”吧！
那么我們怎么樣才能解決這個問題？很簡單！我們在寫詩的時候比如你使用的第一個韻字是個“詩”字，這個“詩”字屬于“上平聲四支韻”里的字。那么你便可以在《平水韻上平聲四支韻部》里去挑選與“詩”同韻母的字就可以了。如：“支 枝 肢 知 馳 池 癡 師 之芝 時 詩......”等韻字。再如你使用的第一個韻字是個“棋”字，這個“棋”字屬于“上平聲四支韻”里的字。那么你便可以在《平水韻上平聲四支韻部》里去挑選與“棋”同韻母的字就可以了。如：“籬 疲 騎 歧熙 欺 羈 彝 頤 饑 姨 萁 箕 羆 驪 怡 尼 漪 犧 飴 璃 帔 蘼 芪畸 羲 曦 欹 猗 崎........”
再比如你使用的第一個韻字是個“歸”字，這個“歸”字屬于“上平聲五微韻”里的字。那么你便可以在《平水韻上平聲五微韻部》里去挑選與“歸”同韻母的字就可以了。如：“微 薇 暉 輝 徽 揮 韋圍 幃 違 闈 霏 菲 妃 飛 非 扉 肥 威 歸 誹 緋 葳 巍......”以此類推。
即使是借韻，也要借與你的這首詩同韻母的字。例如：你使用的韻字是個“?！弊?，這個“?！弊謱儆凇吧掀铰曀闹ы崱崩锏淖帧Ｄ敲?，你便可以在《平水韻上平聲四支韻部》里去挑選與“?！蓖嵞傅淖志涂梢粤?。如果實在找不到恰當?shù)淖?，第一句的韻字可以借韻，你可以借用《平水韻上平聲五微韻部》里同韻母的字，如：“?薇 暉 輝 徽 揮 韋 圍 幃 違 闈 霏 菲 妃 飛 非 扉 肥 威”。
再如：你使用的第一個韻字是個“居”字，這個“居”字屬于“上平聲六魚韻”里的字。那么你便可以在《平水韻上平聲六魚韻部》里去挑選與“居”同韻母的字就可以了。如果實在找不到恰當?shù)淖?，第一句的韻字可以借韻，你可以借用《平水韻上平聲七虞韻部》里同韻母的字，如：“虞愚娛隅于癯瞿俞瑜榆愉逾渝窬諛腴區(qū)軀驅(qū)嶇趨”。以此類推。
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對近體詩用韻的思考
淺議漢字讀音變化與鄰韻通押默認
詩詞原本是根據(jù)聽覺需要，按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律，抒發(fā)和傳遞作者情感、意象的一種文學(xué)體裁。近體詩，又稱今體詩、格律詩，是自唐代以來有別于古體詩的律詩和絕句的總稱，是中華詩詞百花園里特色鮮明的一枝。它對創(chuàng)作的要求極為嚴格，不僅注重語言美，講究語音的節(jié)奏和協(xié)調(diào)，并強調(diào)平仄的轉(zhuǎn)換，詞義和詞性的對仗，特別是韻腳的和諧。然而，由于朝代的更替，疆域的擴展，民族的融合以及各種方言的混雜，漢字的讀音應(yīng)時而變，常常給我們創(chuàng)作近體詩帶來一些困惑。
明代陳第在《毛詩古音考》中說：“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移,亦勢所必也?！彼陌倌昵暗耐ㄓ谜Z，你現(xiàn)在聽著可能已經(jīng)比較費力，何況千年？如果孔夫子、李白與今人相逢，大概難以憑口耳交流了。
時過境遷，很多漢字的發(fā)音已經(jīng)變化?，F(xiàn)今詩詞大家，甚至連從事漢語言文字研究的專家也難弄清不同時代的標準讀音。雖然《詞林正韻》對一些漢字的讀音標注了某兩字“切”，但分別作為聲母和韻母的字源，古時的規(guī)范讀音尚待考證?，F(xiàn)代人吟誦古詩詞通常用普通話朗讀，有些韻腳聽起來會感覺拗口，似不太合韻。以《平水韻》為例，不難發(fā)現(xiàn)下列現(xiàn)象：
一、是現(xiàn)代漢語中一些韻母不同的字，在《平水韻》中為通韻。
如唐代詩人杜牧的“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！薄靶薄爆F(xiàn)讀xié，韻母ie讀“耶”音；“家”讀jiā，韻母ia讀“呀”音；“花”讀huā韻母讀蛙，但是卻同屬一個韻部。
又：李白七絕：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。以現(xiàn)代漢語讀聲，“間”讀jiān，聲母j讀“基”，韻母iān讀“煙”；“還”讀huán，聲母h讀“喝”，韻母uān讀“彎”。
李白的五絕“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”。這里的韻腳“閑”漢語拼音xián，聲母x讀“?！保嵞竔án讀“煙”字的陽平音；“山”聲母sh讀“詩”，韻母ān讀“安”。李白前首詩中的韻腳“間”與“還”，后一首韻腳“閑”與“山”是否感覺有些不太和諧？
《平水韻》上平四支中的“垂、衰、移”，“垂”讀chuí，韻母為uí，“衰”讀shuāi，韻母為uāi、“移”讀yí”韻母為“í”，它們的韻母各不相同。上平五微的“微”韻母為ēi，“依”和“機”的韻母皆為“ī”。依《平水韻》“移”與“依”不通韻，而“微”和“依”則相押。
二、是按照現(xiàn)代拼音，韻母相同，甚至聲母和韻母完全相同，如依《平水韻》“各自為陣”的原則，是不能通韻的。否則被判“違例”和“不合律”。
如“東”與“冬”現(xiàn)代讀音毫無區(qū)別，但在《平水韻》中為兩個韻部。“風(fēng)”和“烽”，漢語拼音完全一致（fēng），前者為冬韻，后者為東韻。
又如“奇”qí與“齊”qí，前者為上平四支，后者為上平八齊。
再如“青”與“清”，現(xiàn)代漢字拼音皆為qīng，聲母韻母皆相同，但《平水韻》將“清”歸為下平八庚，“青”為下平九青。
又“真”與“針”，拼音皆為zhēn，平水韻前者為上平十一真，后者為下平十二侵。
“顏”和“鹽”，拼音皆為yán，前者排在上平刪韻，后者列為下平鹽韻。凡此種種，不遑枚舉。
《切韻》、《唐韻》、《廣韻》、《平水韻》等韻書的不同分韻，在當時一定有其道理，編者的初衷自然是認為不宜混用的。然而，如前文所述，字的讀音應(yīng)時而變，對用韻的不同意見一直存在。早在唐末，李涪即指斥“何須東冬”？實際上，從唐朝開始鄰韻通押就已經(jīng)出現(xiàn)。所謂“進退”、“葫蘆”、“轆轤”等鄰韻通押格式，雖然設(shè)定了某些規(guī)范，但畢竟是古人所作的探索和嘗試。
考慮到《平水韻》出自南宋，此前如杜甫、王維、蘇東坡、黃庭堅等詩圣大家“竄韻”的詩暫且不究，且看宋末詩人文天祥五律：
浩劫風(fēng)塵暗，衣冠痛百罹。
靜傳方外學(xué)，晴寫?yīng)z中詩。
烈士惟名殉，真人與物違。
世間忙會錯，認取去來時。
“罹、詩、時”在《平水韻》里為上平四支，“違”乃上平五微，這該是鄰韻通押的詩例了。
再看明朝詩人于謙七絕：
儂在西邊郎在東，深堂宅院幾重重。
浮麥磨來難見面，厚紙糊窗不透風(fēng)。
“重”為冬韻，“風(fēng)”為東韻，同樣不在一個韻部。由此可見，即使在《平水韻》盛行年代，鄰韻通押的詩詞仍是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。
為了使鄰韻通押合法化，我們的前人曾別出心裁，另辟蹊徑。明朝謝榛提出首句“孤雁出群”的概念（近體詩首句本無入韻規(guī)定），清代汪師韓又創(chuàng)造了尾句可“飛雁入群”的術(shù)語。這一現(xiàn)象，本是為超脫古韻書的束縛在尋找托辭，實則反映了詩詞發(fā)展的客觀要求?！对~林正韻》應(yīng)運而生，首先為填詞作賦在鄰韻通押上開辟了一個嶄新的天地。雖限于填詞，仍似保守，但不失為吟壇史上的一大進步。繼而一些詩人順勢而為，呼應(yīng)跟進，或延用自唐代已有的多種鄰韻通押方式，或采納《詞林正韻》樣本創(chuàng)作近體詩。如曹雪芹的七絕：
天運無功理不窮，有功無運也難逢。
因何鎮(zhèn)日紛紛亂，因為陰陽數(shù)不通。
“窮”和“通”為東韻，“逢”為冬韻。東與冬，按《平水韻》井水不能與河水相混，依《詞林正韻》則可通押。
又如毛澤東的《長征》詩：
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
這首詩里的“閑”、“顏”屬刪韻，“丸”、“寒”屬寒韻，若按《平水韻》涇渭分明要求，水火不容；然依《詞林正韻》則無不妥。再如魯迅的《悼柔石》：
慣于長夜過春時，攜婦將雛鬢有絲。
夢里依稀慈母淚，城頭幻變大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
詩里的“時”、“絲”、“旗”、“詩”屬支韻，“衣”屬微韻，既可謂“飛雁入群”，亦符合《詞林正韻》的鄰韻通押。還有當代詩詞名家周篤文先生的《謝何君惠畫》：
開新妙筆有何陳，處處山川怕見君。
贈我老梅金不換，清光日夕伴詩魂。
韻腳中的“陳”、“君”、“魂”在《平水韻》中分別為真韻、文韻和元韻，《詞林正韻》將之列入第六部平聲通用。
有些人見到不合《平水韻》的詩，就認為押錯韻，是過于想當然。以前讀書識字，從二、三歲就開始背詩文韻轍，對古韻書自然是耳濡目染，連《紅樓夢》里的丫頭都知道合不合韻?？傆[上述大家的詩作可避免一葉遮目。他們承前啟后，推陳出新，是在書寫著吟壇的新篇章。
隨意瀏覽現(xiàn)今公開發(fā)行的各種詩刊，不合《平水韻》的詩作比比皆是，即便是中華詩詞學(xué)會旗下的《中華詩詞》也屢見不鮮。該刋投稿須知明確規(guī)定作品應(yīng)是格律詩詞（為兼顧新韻，辟有“雅韻新聲”專欄）。然載于2017年第6期“情系河山”欄目的《自朔州望雁門關(guān)》：
塞上秋銜鴻去痕，朔州東向接云屯。
滄煙淡抹崖邊路，紫葉淺回塬上村。
遠岫漸涼鴉點點，寒原欲雪氣昏昏，
停車指看險峰上，不敢輕言過雁門。
“屯”為上平十一真，其它韻腳字屬上平十三元。又如2018年1期“感事抒懷”中的《鄉(xiāng)夢》：
詩山原否舊時容？魄動魂牽夢里逢。
綠樹無心迷古徑，丹霞有意暖青峰。
水穿石髓山流淚，雪化梅梢雨落紅。
詩似畏寒難結(jié)句，清霜一枕對疏鐘。
此詩亦采納東與冬兩韻通押。
《詩詞世界》刋發(fā)的新韻詩皆用括號注明，投稿要求也如此規(guī)定。但本刋不合《平水韻》且未注新韻的詩每期都有。如2017年第8期《井岡山祭拜無名烈士嘉》：
四周山似屏，啼鳥兩三聲。
苦戰(zhàn)捐身首，長眠失姓名。
紅花凝血淚，翠柏伴魂靈。
賦罷英雄頌，心中久不平。
“屏”和“靈”為下平九青；“聲”、“名”、“平”屬下平八庚。又如同期的《紀念香港回120周年》：
展示主權(quán)先駐軍，炎黃兒女五洲親。
紅旗舞動山河變，駿馬騰飛日月奔。
敢叫孤城添異彩，能將群島換新春。
明珠璀璨同圓夢，華廈榮光共建村。
“軍”為文韻，“親”和“春”為真韻，“奔”和“村”為元韻。
以上例證說明，寫近體詩未必一定要依據(jù)《平水韻》，參照《詞林正韻》的通押模式也是被認可的。
著名詩詞研究專家王力先生在其所著的《詩詞格律》中說，今人寫律詩，不必拘泥于古人的詩韻，不但首句用鄰韻，就是其他的韻腳用鄰韻，只要朗誦起來諧和，都是可以的。并認為部分詩詞界人士強調(diào)寫近體詩只能用《平水韻》，卻又認同鄰韻通押，其實是自相矛盾的。然而，就目前現(xiàn)狀來看，撇開新韻不說，堅持寫近體詩必須用《平水韻》觀念的大有人在。筆者不解的是，詩與詞同承一脈，自當比量齊觀，為何填詞的自由度可以寬松些，而寫詩卻一定要抱著古韻書固步自封，怯步不前，道理何在？
不過說歸說做歸做。雖然明知語言大統(tǒng)終是必然趨勢，但不少人因割舍不了對古韻的那份情懷，且在意當下吟壇的“行情”，仍在堅守，我也是其中的一員。不過作為一種嘗試，我的對策是，用現(xiàn)代標準審視古韻書，即便平水韻中同一韻部的字，未必都可成為一首詩的韻腳（在此不提用韻的規(guī)避問題），而是慎重選擇，凡讀音已變的盡量不用。諸如:間和還、臺和回、斜和花、驚和宏等等，一般不會“容忍”它們在一首律詩或絕句中同時作為韻腳出現(xiàn)。
當代詩詞畢竟是寫給今人和后人看的，與時俱進理所當然。聯(lián)想到全國城鄉(xiāng)正在開展的旨在普及中華詩詞知識、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詩教進校園進社區(qū)活動；面對詩詞天地百花齊放，競相爭艷，古韻新聲比翼雙飛，各領(lǐng)風(fēng)騷這一生機盎然的繁榮景象，我們應(yīng)當為之感到歡欣鼓舞，而不可孤芳自賞，厚此薄彼。事實證明，一些高雅的詩作，多為文人墨客欣賞；而那些貼近生活，通俗易懂的，則更為普通民眾喜聞樂見，廣為傳頌。陽春白雪與下里巴人二者不可偏廢，我期待黃鐘大呂齊奏和諧曲，讓更多優(yōu)美的韻律在中華大地上回蕩！
（唐昭仁）
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