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《樂府詩集》卷五十八琴曲歌辭二(乙)


《樂府詩集》卷五十八
琴曲歌辭二(乙)
【將歸操】魯·孔子(一曰《郰操》?!肚俨佟吩唬骸啊秾w操》,孔子所作也?!薄犊讌沧印吩唬骸摆w使聘夫子,夫子聞鳴犢與竇犨之見殺也,回輿而旋,為操曰《將歸》(1)?!薄妒酚洝な兰摇吩唬骸翱鬃蛹炔坏糜渺缎l(wèi),將西見趙簡(jiǎn)子,至於河,而聞竇鳴犢、舜華之死,臨河嘆曰:‘美哉水,洋洋乎,丘之不濟(jì)此,命也夫。’子貢曰:‘何謂也(2)?’孔子曰:‘竇鳴犢、舜華,晉國(guó)之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí),須此兩人而后從政,及其已得志,殺之乃從政。夫鳥獸之不義也,尚知辟之,況乎丘哉!’乃還,息乎郰鄉(xiāng),作為《郰操》以哀之(3)?!毙鞆V曰:“竇鳴犢、舜華,或作鳴鐸、竇犨?!蓖趺C曰:“《郰操》,琴曲名也(4)?!保?br>翱翔于衛(wèi),復(fù)我舊居。從吾所好,其樂只且(5)。
【自解】
(1)將歸操:古琴操曲之一。將歸:即將回歸。操,古琴曲的操曲。也是彈奏古琴的一種方式。《琴論》曰:“愁憂而作,命之曰操?!蔽艺J(rèn)為柔弦為操,商音為主。魯:春秋魯國(guó)??鬃樱捍呵锬┢谒枷爰摇⒄渭?、教育家,儒家的創(chuàng)始者。名丘,字仲尼。郰zōu操:郰鄉(xiāng)之古琴操曲。郰,同‘鄹’、‘鄒’,古地名,在今中國(guó)山東省曲阜縣東南。孔子的家鄉(xiāng)。琴操:古代漢族琴曲著作。解說琴曲標(biāo)題的著作。傳為東漢蔡邕所撰?,F(xiàn)存介紹早期琴曲作品最為豐富而詳盡的專著。原書已佚,經(jīng)后人輯錄成書。包括有:詩歌五首、九引、十二操和河間雜歌二十多首??讌沧樱号f題孔鮒撰。內(nèi)容主要記敘孔子及子思、子上、子高、子順、子魚(即孔鮒)等人的言行。趙:春秋趙國(guó)。使聘:派使者聘請(qǐng)。指古代諸侯之間或國(guó)與國(guó)之間的遣使訪問。夫子:孔門尊稱孔子
為夫子,后因以特指孔子。古代對(duì)男子的敬稱。聞:聞聽。聽說。鳴犢:竇鳴犢。春秋晉賢大夫。竇犨chōu:春秋時(shí)期晉國(guó)之賢大夫。字鳴犢。犨,牛喘息的聲音。見殺:(見到)被人殺掉?;剌洠邯q回車。輿,車中裝載東西的部分,后泛指車。旋:回,歸。為操:制作操曲。為,作
(2)史記:西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。世家:《史記》中諸侯的傳記,一種文體。舊時(shí)候指門第高貴并且世代相沿續(xù)的人家。后泛指世代貴顯的家族或大家。既:既然。得用:得到任用。衛(wèi):衛(wèi)國(guó)。西見:西面去見。趙簡(jiǎn)子:春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏的領(lǐng)袖,原名趙鞅,又名志父,亦稱趙孟?!囤w氏孤兒》中的孤兒趙武之孫。晉昭公時(shí),公族弱,大夫勢(shì)力強(qiáng),趙簡(jiǎn)子為大夫,專國(guó)事,致力于改革,為后世魏文侯李悝變法、秦孝公商鞅變法和趙武靈王改革首開先河。他是杰出的政治家,軍事家,外交家,改革家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)基業(yè)的開創(chuàng)者,郡縣制社會(huì)改革的積極推動(dòng)者,先秦法家思想的實(shí)踐者,對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史發(fā)展起了推波助瀾的作用,與其子趙無恤(即趙襄子)并稱“簡(jiǎn)襄之烈”。河:黃河。竇鳴犢:名犨chōu。春秋晉賢大夫。舜華:春秋晉賢大夫。指木槿花,出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·有女同車》:有女同車,顏如舜華。哉zāi:文言語氣助詞,表感嘆,相當(dāng)于“啊”。洋洋:盛大貌?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·碩人》:“河水洋洋,北流活活?!焙酰何难灾~。表示疑問或反詰,相當(dāng)于“嗎”。文言嘆詞。相當(dāng)于“啊”、“呀”。丘:孔子名丘。濟(jì):渡水。過河。也:是也。夫:文言助詞。用于句尾名,表示感嘆。子貢:孔子的弟子。姓端木,名賜,字子貢。何謂也:什么意思耶。謂,意義,意思。
(3)竇鳴犢、舜華:人名。春秋晉賢大夫。賢大夫:賢能的官員。大夫,古代官名。西周以后的諸侯國(guó)中,國(guó)君下有卿、大夫十三級(jí),“大夫”世襲,且有封地。后來大夫成為一般任官職者的稱呼。得志:實(shí)現(xiàn)志愿。得到其志愿。須此:必須這。需要這。從政:參與政事;處理政事。乃:才。夫:文言發(fā)語詞。相當(dāng)于“凡”“大凡”。不義:不講道義。不仁義。尚:尚且。辟:避。況乎:何況啊。連詞。何況;況且。丘:孔子名丘。哉zāi:文言語氣助詞,表感嘆,相當(dāng)于“啊”。乃還:于是回還。息:休息。停歇。乎:文言介詞,相當(dāng)“于”。郰鄉(xiāng):郰,同‘鄹’、‘鄒’,古地名,在今中國(guó)山東省曲阜縣東南。孔子的家鄉(xiāng)。哀:哀傷。
(4)徐廣:人名。東晉秘書監(jiān)。竇鳴犢、舜華:人名。春秋晉賢大夫。或作:或許寫作。鳴鐸:鳴響的鐸鈴。人名。竇犨chōu:春秋時(shí)期晉國(guó)之賢大夫。字鳴犢。犨,牛喘息的聲音。王肅:人名。三國(guó)時(shí)期曹魏著名儒學(xué)、經(jīng)學(xué)家。郰zōu操:郰鄉(xiāng)之古琴操曲。郰,同‘鄹’、‘鄒’,古地名,在今中國(guó)山東省曲阜縣東南??鬃拥募亦l(xiāng)。
(5)翱翔:回旋飛翔。徘徊不進(jìn),停滯不前。衛(wèi):衛(wèi)國(guó)。春秋時(shí)諸侯國(guó)。復(fù):回還。返還。舊居:舊宅;故居。從:遵從。順從。吾:我。所好hào:所喜好的。其樂:這樣的樂趣。只且:只是暫且。語氣詞。表感嘆?!对姟ぺL(fēng)·北風(fēng)》:“其虛其邪,既亟只且。”
【同前】唐·韓愈
秋之水兮其色幽幽,我將濟(jì)兮不得其由。涉其淺兮石嚙我足,乘其深兮龍入我舟。我濟(jì)而悔兮將安歸尤。歸乎歸乎,無與石斗兮無應(yīng)龍求。
【自解】唐:唐朝。韓愈:字退之,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“”韓柳”,有“文章巨公和“百代文宗”之名。其色:它的顏色。幽幽:深遠(yuǎn)貌。寂靜貌。濟(jì):涉水,過河。兮xī:文言助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”。其由:它的徑由或理由。涉:涉水。淌水。嚙niè:咬。嚼。乘:趁著,就著。坐船。舟:小舟。濟(jì)而悔:過河會(huì)后悔。安歸尤:哪里歸還過錯(cuò)。哪里歸還哪里喲。乎:文言嘆詞。相當(dāng)于“啊”、“呀”。一說‘兮’。無與石斗:不與石頭斗爭(zhēng)。沒有與石頭斗爭(zhēng)。無應(yīng)龍求:無法回應(yīng)龍的要求。
【龜山操】韓愈(《琴操》曰:“《龜山操》,孔子所作也。季桓子受齊女樂,孔子欲諫不得,退而望魯龜山,作此曲,以喻季氏,若龜山之蔽魯也(1)。”)
龜之氣兮不能云雨,龜之枿兮不中梁柱,龜之大兮祇以奄魯,知將隳兮哀莫余伍。周公有思兮嗟余歸輔(2)。
【自解】
(1)龜山操:古琴操曲之一。龜山,山名。在山東省泗水縣東北。操,古琴曲的操曲。也是彈奏古琴的一種方式?!肚僬摗吩唬骸俺顟n而作,命之曰操。”我認(rèn)為柔弦為操,商音為主。韓愈:字退之,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“”韓柳”,有“文章巨公和“百代文宗”之名。琴操:古代漢族琴曲著作。解說琴曲標(biāo)題的著作。傳為東漢蔡邕所撰。現(xiàn)存介紹早期琴曲作品最為豐富而詳盡的專著。原書已佚,經(jīng)后人輯錄成書。包括有:詩歌五首、九引、十二操和河間雜歌二十多首??鬃樱捍呵锬┢谒枷爰?、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始者。名丘,字仲尼。季桓子:季桓子,即季孫斯,春秋時(shí)魯國(guó)卿大夫。姬姓,季氏,名斯。謚桓,史稱“季桓子”。受:接受。齊:齊國(guó)。春秋諸侯國(guó)。女樂:用女子演奏禮樂歌舞。歌舞伎。欲諫:想要?jiǎng)裰G。不得:不能;不可。不成。不能得到。魯:魯國(guó)。春秋諸侯國(guó)。喻:比喻。隱喻。季氏:姓季的。指季桓子。若:如同。蔽:遮蔽。遮蓋。
(2)龜:龜山。氣:云氣。一說‘氛’,氣,氣象,情勢(shì)。兮xī:文言助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”。云雨:行云布雨。枿niè:古同“蘗”。樹木砍去后又長(zhǎng)出的芽子。樹木砍去后留下的樹樁子。不中:不適合。不行;不成。猶不堪。祇zhǐ:只。以:用以。奄:掩。遮掩。魯:魯國(guó)。春秋諸侯國(guó)。隳huī:毀壞;崩毀。哀莫:悲哀不能。余伍:與我為伍。余,我。伍:為同伴。周公:西周初期政治家。姓姬名旦
,也稱叔旦、周公旦。周文王子,武王弟,成王叔。輔武王滅商。武王崩,成王幼,周公攝政。東平武庚、管叔、蔡叔之叛。繼而厘定典章制度,復(fù)營(yíng)洛邑為東都,作為統(tǒng)治中原的中心,天下臻于大治。后多作圣賢的典范。有思:有思想。有思考。一說‘有鬼’。我以為‘有魂’。嗟jiē:嘆息。贊嘆。呼喚。余:我。歸輔:歸順輔佐。
【殘形操】韓愈(《琴操》曰:“《殘形操》,曾子所作。曾子夢(mèng)一貍,不見其首,而作此曲也(1)。”)
有獸維貍兮我夢(mèng)得之,其身孔明兮而頭不知。吉兇何為兮覺坐而思,巫咸上天兮識(shí)者其誰(2)。
【自解】
(1)殘形操:古琴操曲之一。殘形,殘破的身形。操,古琴曲的操曲。也是彈奏古琴的一種方式?!肚僬摗吩唬骸俺顟n而作,命之曰操?!蔽艺J(rèn)為柔弦為操,商音為主。韓愈:字退之,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“”韓柳”,有“文章巨公和“百代文宗”之名。琴操:古代漢族琴曲著作。解說琴曲標(biāo)題的著作。傳為東漢蔡邕所撰?,F(xiàn)存介紹早期琴曲作品最為豐富而詳盡的專著。原書已佚,經(jīng)后人輯錄成書。包括有:詩歌五首、九引、十二操和河間雜歌二十多首。曾子:名參,字子輿,魯國(guó)人。十六歲拜孔子為師,勤奮好學(xué),頗得孔子真?zhèn)?。一生積極實(shí)踐和推行以孝恕忠信為核心的儒家主張,傳播儒家思想。貍:貍貓。狐貍。其首:它的頭顱。
(2)獸:野獸。維:唯是。唯有。表示判斷,相當(dāng)于“乃”、“是”、“為”。貍:貍貓。狐貍。兮xī:文言助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”。夢(mèng)得:夢(mèng)里得到。夢(mèng)到??酌鳎汉芡陚?;很潔凈;很鮮明。很明晰???,很,甚。而:連詞。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。但是。頭不知:頭顱不知(在哪兒)。吉兇:吉兆和兇兆。何為:是什么。為什么。覺坐:睡覺坐起。而思:而后思考。巫咸:古代傳說人名。黃帝時(shí)人。傳說為唐堯時(shí)人。殷中宗的賢臣。一作巫戊。相傳他發(fā)明鼓,是用筮占卜的創(chuàng)始者,又是個(gè)占星家,后世有假托他所測(cè)定的恒星圖。上天:上面的蒼天。上面的天帝。古人觀念中的萬物主宰者,能降禍福于人。識(shí)者:認(rèn)識(shí)的人。能辨識(shí)的人。知道的人。其誰:又是誰。他是誰。
【雙燕離】梁·簡(jiǎn)文帝(《琴集》曰:“《獨(dú)處吟》《流凘咽》《雙燕離》《處女吟》四曲,其詞俱亡?!薄肚贇v》曰:“河間新歌二十一章,此其四曲也(1)。”)
雙燕有雄雌,照日兩差池。銜花落北戶,逐蝶上南枝。桂棟本曾宿,虹梁早自窺。原得長(zhǎng)如此,無令雙燕離(2)。
【自解】
(1)雙燕離:雙燕離分。應(yīng)是樂府河間新歌之一。梁:南朝梁。簡(jiǎn)文帝:蕭綱,字世纘,梁武帝蕭衍第三子,南北朝時(shí)期梁朝皇帝、文學(xué)家。琴集:不詳。應(yīng)是古琴專著。獨(dú)處吟:樂府河間新歌之一。獨(dú)處,獨(dú)自相處。吟,吟唱詩歌。流凘咽:樂府河間新歌之一。流凘,亦作“流澌”。江河解凍時(shí)流動(dòng)的冰塊。流水。咽,嗚咽。處女吟:樂府河間新歌之一。處女,處家之女。未婚之女。吟,吟唱詩歌。俱亡:都亡軼。都消亡。琴歷:古琴歷史。不詳。應(yīng)是古琴專著。河間:黃河之間地區(qū)。新歌:指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。
(2)照日:日光照影。差池:猶參差。不齊貌。《詩·邶風(fēng)·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽。”銜花:口叼鮮花。北戶:向北開的門。逐蝶:追逐彩蝶。朝南的樹枝。比喻溫暖舒適的地方。因以指故土,故國(guó)。桂棟:桂木作的梁棟。多形容華麗的房屋。本曾:原本曾經(jīng)。虹梁:拱橋。彩虹般的橋梁或房梁。高架而拱曲的屋梁。自窺:獨(dú)自窺探。窺,從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。原得:愿得。無令:不要使。不要令得。
【同前】沈君攸
雙燕雙飛,雙情想思。容色已改,故心不衰(1)。雙入幕,雙出帷。秋風(fēng)去,春風(fēng)歸。幕上危,雙燕離。銜羽一別涕泗垂。夜夜孤飛誰相知(2)。左回右顧還相慕,翩翩桂水不忍渡,懸目掛心思越路(3)??M郁摧折意不泄,原作鏡鸞相對(duì)絕(4)。
【自解】
(1)沈君攸:一作沈君游。南朝梁時(shí)官至散騎常侍。博學(xué),善文辭,尤工詩。想思:想念。一說‘相思’,互相思念,多指男女彼此思慕。容色:容貌神色。故心:以前的心意。本意;舊情。衰:衰退。衰敗。
(2)幕:覆布,帳篷的頂布。帳幕。帷:圍在四周的帳幕。帷幔。雙燕離:雙燕離分或離開。銜羽:叼著羽毛。《韓非子·說林下》:“鳥有翢翢(周周)者,重首而屈尾,將欲飲於河,則必顛,乃銜其羽而飲之?!焙笥脼橄嘀?。涕泗:眼淚和鼻涕。涕淚俱下,哭泣。孤飛:孤獨(dú)飛行。相知:互相知道?;ハ嗔私?,知心。
(3)左回:左面回旋。右顧:向右面顧盼。相慕:互相羨慕。愛慕;仰慕。翩翩:運(yùn)動(dòng)自如、鳥飛輕疾的樣子。桂水:漓江下游合流后稱桂江。懸目:懸掛起眼睛。春秋時(shí),吳國(guó)大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也?!睊煨模簰炱鹦呐K。掛念,牽念。思越路:思及越國(guó)的道路。
(4)縈郁:縈回郁結(jié)?;匦h(huán)繞的憂思糾結(jié)。摧折:摧毀折損。挫折,打擊。意不泄:意志不泄氣。原:愿。鏡鸞:鏡子里的鸞鳥。南朝宋范泰《鸞鳥》詩序:“昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之。’王從其意,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶。”后常以“鏡鸞”比喻分離之夫妻。相對(duì)絕:相面對(duì)著絕命。
沌意:似是魏晉大曲的模式。一解為艷。二解為曲。三解為趨。四解為亂。
【同前】唐·李白
雙燕復(fù)雙燕,雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨(dú)棲,金窗繡戶長(zhǎng)相見(1)。柏梁失火去,因入?yún)峭鯇m。吳宮又焚蕩,雛盡巢亦空。憔悴一身在,孀雌憶故雄。雙飛難再得,傷我寸心中(2)。
【自解】
(1)唐:唐朝。李白:字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。復(fù):又。再。玉樓:玉石裝飾的樓。華麗的樓。傳說中天帝或仙人的居所。珠閣:珍珠裝飾的樓。指華麗的樓閣。獨(dú)棲:獨(dú)自棲身。金窗:鑲金的窗。華美的窗。繡戶:錦繡的門戶。雕繪華美的門戶。多指婦女居室。
(2)柏梁:柏梁臺(tái)。漢代臺(tái)名。故址在今陜西省長(zhǎng)安縣西北長(zhǎng)安故城內(nèi)。泛指宮殿?!度o舊事》云:以香柏為梁也,帝嘗置酒其上,詔羣臣和詩,能七言者乃得上。(漢武帝)太初中臺(tái)災(zāi)?!眳峭鯇m:春秋時(shí)吳王的宮殿。吳宮:又稱吳王宮。指春秋吳王的宮殿。焚蕩:焚毀蕩平;燒光。雛盡:雛鳥散盡。亦yì:也。憔悴:黃瘦;瘦損。憔,黃瘦,臉色不好。悴,無力衰弱,疲萎。一身:指雌燕本身一只。孀雌:失去配偶的雌性動(dòng)物。這里指雌燕。喻守寡的婦女。故雄:故去的雄鳥。傷我:傷害我于。寸心:指心。舊時(shí)認(rèn)為心的大小在方寸之間,故名。
【處女吟】魯·處女(《琴操》曰:“《處女吟》,魯處女所作也?!薄豆沤駱蜂洝吩唬骸棒斕幣娕懩径鞲?,亦謂之《女貞木歌》(1)。”)
菁菁茂木,隱獨(dú)榮兮。變化垂枝,含蕤英兮。修身養(yǎng)志,建令名兮。厥道不同,善惡并兮。屈身身獨(dú),去微清兮。懷忠見疑,何貪生兮(2)。
【自解】
(1)處女吟:樂府河間新歌之一。處女,處家之女。未婚之女。吟,吟唱詩歌。魯:魯國(guó)。春秋時(shí)諸侯國(guó)。處女:西漢劉向《列女傳》和漢蔡邕《琴操》都認(rèn)為是魯漆室女。漆室,即漆室邑,地名,又名次室。故址在今山東省鄒城市。琴操:古代漢族琴曲著作。解說琴曲標(biāo)題的著作。傳為東漢蔡邕所撰?,F(xiàn)存介紹早期琴曲作品最為豐富而詳盡的專著。原書已佚,經(jīng)后人輯錄成書。包括有:詩歌五首、九引、十二操和河間雜歌二十多首。古今樂錄:收錄古樂曲的古書。南朝陳智匠著。女貞木:女貞樹,別稱冬青等,為木犀科女貞屬常綠灌木或喬木。亦yì:也。謂之:稱謂它。
(2)菁菁jīng:茂盛貌?!对姟ば⊙拧ぽ驾颊咻罚骸拜驾颊咻?,在彼中阿?!泵荆好⒌臉淠?。獨(dú)榮:獨(dú)個(gè)的榮華。獨(dú)個(gè)的花朵。榮,草開花,亦泛指草木的花。兮xī:文言助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”。垂枝:垂下的枝條。蕤ruí英:下垂的落英。花蕊的精英。修身:陶冶身心,涵養(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一。養(yǎng)志:保攝志氣。指培養(yǎng)、保持不慕榮利的志向。多指隱居。令名:美好的名聲。令,美好,善。厥jué道:其道。厥,其,他的,那個(gè)的。善惡并:善惡并行。善惡兼并。屈身:降低身份;委屈自身迎合他人。身獨(dú):身體獨(dú)立。不為人屈也。去微清:離去時(shí)微微清白。懷忠:懷著忠義。見疑:(見到的是)被懷疑。何:為何。貪生:貪圖生命。過分眷戀生命。多含貶義。
【貞女引】梁·簡(jiǎn)文帝(《琴操》曰:“魯次室女作《貞女引》(1)?!保?br>借問懷春臺(tái),百尺凌云霧。北有歲寒松,南臨女貞樹。庭花對(duì)帷滿,隙月依枝度。但使明妾心,無嗟坐遲暮(2)。
【自解】
(1)貞女引:古琴曲名。貞女,貞潔的女子。引,樂曲體裁之一,有序奏之意。梁:南朝梁。簡(jiǎn)文帝:蕭綱,字世纘,梁武帝蕭衍第三子,南北朝時(shí)期梁朝皇帝、文學(xué)家。琴操:古代漢族琴曲著作。解說琴曲標(biāo)題的著作。傳為東漢蔡邕所撰?,F(xiàn)存介紹早期琴曲作品最為豐富而詳盡的專著。原書已佚,經(jīng)后人輯錄成書。包括有:詩歌五首、九引、十二操和河間雜歌二十多首。魯:魯國(guó)。春秋時(shí)諸侯國(guó)。次室:地名,又名漆室。即漆室邑,故址在今山東省鄒城市。
(2)懷春:本指當(dāng)春而有所懷思,謂少女思慕異性。比喻感念帝王恩德。臺(tái):臺(tái)榭。凌:高出。超越。歲寒:一年的嚴(yán)寒時(shí)節(jié)。臨:臨近。女貞:別稱冬青等,為木犀科女貞屬常綠灌木或喬木。庭花:庭院的花。帷:圍在四周的帳幕。帷幔。隙月:空隙里的月。從孔縫中射下的月光。依枝度:依憑著枝條度過。但使:但愿使得。只要使得。明:明了。明白。妾:舊時(shí)男人娶的小老婆。謙辭,舊時(shí)女人自稱。無嗟:不要嗟嘆。沒有嗟嘆。坐:空坐??盏?,徒然。遲暮:(到)黃昏,比喻晚年。
【同前】沈約
貞心信無矯,傍鄰也見疑。輕生本非惜,賤軀良足悲。傳芳托嘉樹,弦歌寄好詞。
【自解】沈約:字休文,南朝史學(xué)家、文學(xué)家。博通群籍,擅長(zhǎng)詩文。歷仕宋、齊、梁三朝。貞心:堅(jiān)貞不移的心地。信:相信。誠然。隨意。無矯:沒有矯揉造作。沒有矯情。傍鄰:旁鄰。傍,古同‘旁’。見疑:(見到的是)被人懷疑。輕生:輕視生命。不愛惜自己的生命。多指自殺。本非惜:本來不可惜。賤軀:卑賤自己身軀。謙稱己身。良足悲:的確足以可悲。良,很。誠然,的確。傳芳:傳播芳香。流傳美名。托:寄托于。嘉樹:嘉好的樹木。佳樹;美樹。弦歌:隨著琴弦唱歌。依琴瑟而詠歌。寄:寄托。寄生。好詞:好的詩詞或歌詞。
【列女操】唐·孟郊
《琴集》曰:“楚樊姬作《列女引》(1)?!?br>梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死。貞婦貴徇夫,舍生亦如此。波瀾誓不起,妾心井中水(2)。
【自解】
(1)列女操:又稱烈女引。古琴曲之一。列女:猶烈女。謂重義輕生、有節(jié)操的女子。列位女子。操,古琴曲的操曲。也是彈奏古琴的一種方式。《琴論》曰:“愁憂而作,命之曰操?!蔽艺J(rèn)為柔弦為操,商音為主。唐:唐朝。孟郊:字東野,唐代著名詩人。后隱居嵩山。因其詩作多寫世態(tài)炎涼,民間苦難,故有“詩囚之稱,并于”賈島齊名“郊寒島瘦”。琴集:不詳。應(yīng)是古琴專著。楚:楚國(guó)。春秋時(shí)期諸侯王國(guó)。樊姬:楚莊王的王后。張說曾說:“楚國(guó)所以霸,樊姬有力焉。”引,樂曲體裁之一,有序奏之意。
(2)相待老:相互等待老去。鴛鴦:為我國(guó)著名特產(chǎn)珍禽之一。舊傳雌雄偶居不離,古稱“匹鳥”。貞婦:貞節(jié)的婦人。貴:珍視。看重。徇夫:封建社會(huì)里,夫亡,妻從夫而死,謂之“殉夫”。徇,通“殉”。舍生:舍去生命。亦yì:也。波瀾:大波浪。波濤。波浪翻騰。誓:發(fā)誓。妾:舊時(shí)男人娶的小老婆。謙辭,舊時(shí)女人自稱。
沌意:樂府時(shí)期的詩歌,多以歌曲名稱的意思決定詩歌內(nèi)容。歌辭字?jǐn)?shù)和格式不限。后代的詩詞,曲牌已經(jīng)和歌曲意思不再掛鉤,對(duì)詞的字?jǐn)?shù)、格式和韻律卻有了嚴(yán)格的限制。
《樂府詩集》卷
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