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陳寅恪先生怎樣讀自己的名字?

如果上述種種分析可以成立的話,那么我認(rèn)為應(yīng)該得出如下幾個(gè)結(jié)論:

1、 作為現(xiàn)代人,在口頭上或日常生活中,你盡可以用方音或習(xí)慣音讀字。但在正式場合,在要求用規(guī)范語言進(jìn)行交際、交流時(shí),就應(yīng)該按規(guī)范漢語(普通話)行事。特別不應(yīng)該用自己的習(xí)慣以至錯(cuò)誤去“糾正”他人。事實(shí)上,我接觸過許多青年人曾告訴我,他(她)們原本是根據(jù)辭書讀陳先生的名字的。但受到了老師或長輩的“糾正”而改變了讀法。

2、 學(xué)校的啟蒙老師,特別是新聞媒體的解說員、廣播員,應(yīng)是正確使用普通話的模范,萬不可根據(jù)別人的偏頗之見對自己的聽眾作錯(cuò)誤引導(dǎo)。而事實(shí)上,北京、香港等地的一些大新聞媒體,以及我上面提到的電視片的講解員,都有意無意地誤導(dǎo)了自己的觀眾或聽眾。我相信,他們也是受了某些“名人指點(diǎn)”才這樣做的,但是他們應(yīng)該根據(jù)規(guī)范漢語辦事,而不應(yīng)盲目聽信他人,因?yàn)檫@是對讀者不負(fù)責(zé)任的做法。

3、 據(jù)說我國傳統(tǒng)上有一條不成文的規(guī)定——“名(字的讀音)從主人”。意思是說,如果在一個(gè)人的名字上出現(xiàn)了多音字,應(yīng)該隨著主人讀法讀音?!般 弊旨确嵌嘁糇郑愊壬救说淖x法又同規(guī)范漢語一致,自然就應(yīng)該尊重陳先生本人的讀法。至于上面提到的一些老年人,也應(yīng)該尊重其多年的習(xí)慣。但他們?nèi)f不可去干涉或“糾正”別人,以免有意無意的制造混亂?!?/font>

附記:前二年我見到一本書,書名叫《仰望陳寅恪》,其中有一小節(jié)是專談“‘寅恪’音義及其他”的,里面用顯然是在教訓(xùn)那些忝為“后世相知”但卻“知其一不知其二”的人的口吻說:

名滿天下的陳寅恪先生,謝世還不足四十年,其名字的讀音,已出現(xiàn)某些爭議,可見后世相知并不是那么多的。有人甚至揚(yáng)言,寅恪之“恪”,“讀成què是誤讀”,這未免知其一而不知其二了。其實(shí),寅恪先生的夫人、女兒、助手和學(xué)生,無一不是念“恪”為“卻”的。既然所謂誤讀出自陳家和陳門,則其所以然之故,外人似乎不妨一問。但卻不宜自下斷語。

《辭?!吩缬薪忉專骸般。╧è課,舊讀què)……

如前所述,這“知其一不知其二”的“外人”,首當(dāng)其沖者應(yīng)是趙元任先生,因?yàn)樗恰罢`讀”說的“始作俑”者。我似乎也算其中一個(gè),但又不完全像,因?yàn)槲译m然也一直認(rèn)為把“恪”讀為què是一種南方方音北移后的變異,但我卻不是憑空瞎說,而是頗問了一些人,其中也包括“陳家和陳門”的人和寅恪先生的及門弟子。例子之一是:1、我手頭還保存一封寅恪先生的族侄陳封雄先生于20年前寫給我的親筆信,全文如下:

……大札由《人物》雜志轉(zhuǎn)來。關(guān)于先叔父寅恪之恪字讀音,一向有兩種讀法,即kè與què,前者較正確。吾家為贛籍,然先輩曾久居湘省,南音皆讀恪為kè,谷縣屬署名為Y.K.,凡南音kè之字,北音往往讀què(如“的確”、“確實(shí)”之確)。有“恪”與“格”在字形上易混淆,昔日清華(也包括其他方面)學(xué)生為使“恪”與“格”有別,乃依“確”字之北音讀“恪”字。此為我之臆斷,并無學(xué)術(shù)依據(jù)。如趙元任先生尚無法解釋,則我之解釋請作為道聽途說為宜。專此奉復(fù)……。陳封雄 (1985年)3月16日。

例子之二是陳先生最親密的學(xué)生蔣天樞教授的親筆信:

……來信悉。恪字的本字,原作“愙,從心,客聲?!爆F(xiàn)在一班人都寫作“恪”。讀音也隨著各地方音不同而有所差異。……但無論如何,“愙”是正體。恪是一般寫法。它的讀音,從古以來就讀軻音……。

最后,我想簡單談?wù)勊^“舊讀què”和“《辭?!吩缬薪忉尅眴栴}。我在前面說過,所謂“舊讀”,應(yīng)該指明是何時(shí)何地如此讀過。如果指的就是所謂“《辭?!吩缇汀保蛻?yīng)該指明這個(gè)《辭?!肥呛螘r(shí)何處出版的。據(jù)我的查考,1947年中華書局印行過一種《辭?!罚巧厦娼o“恪”字的注音是:“可郝切,藥韻,本作愙……”; 1981年上海辭書出版社再版的《辭?!ぴ~語分冊》的注音更其簡單:“kè客”。全無半點(diǎn)“què”音的影子;直到1989年,同一個(gè)上海辭書出版社出的《辭?!たs印本》,才有了孤零零的“舊讀què卻”之說,但既無來源,又無出處,顯然這種東西是不能作“法理”上的根據(jù)的。我猜想,所謂“舊讀”者,全是我上面提到的20-30年代以來以清華、北大為“根據(jù)地”的那部分高層知識界所“派生”出來的名堂。甚至可能是海峽那岸的“舶來品”。

還是那句話,作為現(xiàn)代人,特別是電臺的播音員們,應(yīng)該按照國家的法令倡導(dǎo)說規(guī)范漢語——普通話。至于上面提到的一些老年人,可以尊重他們多年的習(xí)慣,不苛求他們。但他們?nèi)f不可擺出“通家”的姿態(tài)去干涉或“糾正”別人,以免有意無意的制造混亂。另外,一個(gè)人的名字,在家里或俚間,盡可以作這樣那樣的稱呼,其中包括以方言或俚語呼叫,但在正式或“公交”場合,則就應(yīng)該按照國家法令或公事程序辦事。在這些“細(xì)事”上,老校長梅貽琦先生也給后人作出了榜樣:1946年,他給清華駐港的邵循正教授用英文寫了一封信,請他就地促請?jiān)诟鄣年愐∠壬敌?fù)課,其中有言(請注意“恪”字的拼法):

Professor Hsuncheng Shao:

……Please transnit invitation for Professor Yinko Chen rejoin Tsinghua faculty next year.……

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