一個人在同這個世界告別的時候,一定會對自己的人生做一些思考,他要么欣慰,要么后悔。
平凡人的這些思考應(yīng)該具有非凡的價值和意義,卻往往鮮為人知。相對于高不可攀的偉人,這些平凡人對人生的最后反思更容易啟迪后人,讓我們引以為鑒。在日本,有一位年輕的臨終關(guān)懷護士大津秀一,在服務(wù)病人的時候,以一顆慈悲心,做了1000多名臨終者表達人生遺憾的傾聽者、見證者和記錄者,撰寫了一本珍貴的書籍《臨終前會后悔的25件事》。
這些讓臨終者最后悔的事情沒有一件是轟轟烈烈的大事,即使是沒有實現(xiàn)的事情,臨終者也沒有一個把它們設(shè)想得多么冠冕堂皇,反而顯得極其細小實在,猶如生命中的毛細血管,猶如心臟的一次不被關(guān)注的搏動。例如,有的最后悔“沒有享受過美食”,有的最后悔“沒有戒煙”,有的最后悔“沒有對深愛的人說聲‘謝謝’”等。臨終者在生命的最后時刻反思到這些“細枝末節(jié)”,意味著生命的本質(zhì)在于平凡和普通,一個人在一生中錯過了平凡和普通,就會過得不真實、不飽滿、不豐富,缺少本應(yīng)該具有的價值和意義,不把平凡和普通朝實在處過,朝真的、善的和美的方向發(fā)展,即等于錯過了美好幸福的人生,辜負了獨一無二、唯一的一次生命。
這種在活著的人看來完全是“不值一提的小事”,竟在臨終者心里刮起了反思的風暴,帶來了最純粹、最善良又最難以釋懷的后悔,確實值得一心追求“人上人”、“卓越不凡”、“大富大貴”的人去重新思考人生。
《臨終前會后悔的25件事》,從內(nèi)容上看,主要是關(guān)于個人修養(yǎng)、人際交往、愛情婚姻、工作休閑、身心健康、夢想理想、精神信仰等方面的。例如,有的最后悔“過于相信自己”,有的最后悔“做過對不起良心的事”,有的最后悔“沒有談一場永存記憶的戀愛”,有的最后悔“大部分時間都用來工作”,有的最后悔“沒有注意身體健康”,有的最后悔“沒有回到故鄉(xiāng)”,有的最后悔“沒有看透生死”等。可以看出,臨終者在最后思考人生時,很少糾葛在物質(zhì)的貧富多寡、功名利祿的占有與否和個人的恩怨情仇上,他們不再患得患失,不再怨天尤人,不再自私自大,擺脫了物欲的控制,明了了“生不帶來,死不帶走”的道理,變得清澈、純真、寬容、友善和覺悟,也許有的人活得不夠正確,卻死亡得正確,可謂朝聞夕死,死得其所。
更難得的是很多臨終者純粹在精神信仰上做了最后的思考,在人生的道路上艱難地走了一圈,最終還是回到心靈上,回到精神上,得到了生命最后一刻的解放、自由和安寧。有的臨終者最后悔“沒有信仰”,在生命的最后時刻終于明白“雖然很多人沒有信仰一樣活得很好,但是有信仰的人,會更透徹地懂得人生的意義。尤其在面對困苦、無助的時候,信仰更可以成為一種強大的治愈力量”。而有的臨終者最后悔“沒有留下自己生存過的證據(jù)”,這種證據(jù)在他們看來絕不是你爭我奪得到手的種種物質(zhì):“很多人覺得房子、財產(chǎn)就是生存的證據(jù),其實不對。既然在這個世界上走過,總該有些精神食糧留給后人?!笨磥?,一個人走到最后,最愿意的還是靠“精神證據(jù)”造福后人,并被留名和懷念。
一個人的生存和發(fā)展、幸福和快樂確實離不開物質(zhì)基礎(chǔ),錯誤的人生只不過是讓物質(zhì)凌駕于一切,迷失了生活的真諦。這種人可以為了物質(zhì)而不擇手段,為了名利而傷害他人,變得渾濁、復雜、狹隘、兇暴和無知無覺,甚至到生命的最后也忽略心靈、看輕精神,既認不清活著的意義,也死得毫無后悔之心,看似圓滿,其實在生之時已經(jīng)虧欠多多,遭受了心靈空虛、精神枯萎的折磨和懲罰,是生時已有報應(yīng),而不是死時竟也成了“漏網(wǎng)之魚”。
最讓人欣慰、最叫人對未來恢復信心的,難道不是有那么多人在反思人生時能夠真心實意、細致入微地對自己、對他人、對自然說一聲抱歉,道一聲后悔嗎?
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