明朝時(shí)，董其昌收藏到一件唐朝開元年間的抄本經(jīng)卷，為道教著名經(jīng)典《靈飛六甲經(jīng)》，簡稱《靈飛經(jīng)》。此經(jīng)為道家所闡述的養(yǎng)生理論，有無功效另當(dāng)別論，但是這件手卷的書法卻是相當(dāng)?shù)牧钊瞬毮?，其用精美的小楷所書，后世有“天下第一小楷”的美譽(yù)。作為書法家和收藏家的董其昌經(jīng)過仔細(xì)研究，認(rèn)為它的作者是唐朝的書法家鐘紹京。
鐘紹京是書法家三國時(shí)期書法家鐘繇的十七世孫，也是唐朝時(shí)期的著名宰相。也許是秉承家學(xué)，鐘紹京寫得一手漂亮的書法，當(dāng)時(shí)長安城中許多牌匾都是出自其手。
董其昌認(rèn)為此卷中有宋徽宗宣和、政和璽印，說明曾入宋朝內(nèi)府，后來又被元代倪瓚收藏，有王獻(xiàn)之《玉版十三行》的神采。他在臨摹后不禁驚嘆，趙孟的小楷應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是這件《靈飛經(jīng)》。不過董其昌又說：“趙孟終其一生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》，最多也就學(xué)到了三、四成的功力而已”！
董其昌能得到如此珍貴的寫經(jīng)當(dāng)然是相當(dāng)?shù)淖院?，登門拜訪的人也就絡(luò)繹不絕，當(dāng)時(shí)的學(xué)者都想一睹鐘紹京的神采，也有的書商想借來翻刻從而獲利?！鹅`飛經(jīng)》被人借去翻刻后，竟然丟失了一部分，也許是董其昌擔(dān)心它的安全還是其他原因，從此《靈飛經(jīng)》消失得無影無蹤。
再度面世
大圖模式1987年，翁同龢的后人翁萬戈在《藝苑掇英》雜志上發(fā)表了《靈飛經(jīng)》的真容，世人才知道原來《靈飛經(jīng)》并沒有消失，而是被晚清名臣翁同龢家族所收藏。
翁萬戈收藏的《靈飛經(jīng)》共有四十三行，用筆淡雅舒朗，墨色變化有致，使人可以領(lǐng)略到唐人精彩的筆墨。此事不僅驚動(dòng)了文物界，也在書法界引起了不小的轟動(dòng)。啟功先生目睹了這件《靈飛經(jīng)》的真跡，他認(rèn)為不一定是鐘紹京所書，但是它依然是唐人寫經(jīng)中的精品之作。翁萬戈后來將此件《靈飛經(jīng)》捐贈(zèng)給美國大都會(huì)博物館，成為了文化史上的一件憾事。
不同版本
《靈飛經(jīng)》自明代以來被多次翻刻、復(fù)制過，所以社會(huì)上流傳有不同的版本。真跡面世以前流傳最為廣泛的是渤海版，是浙江海寧人陳元瑞從董其昌手中借走原件所復(fù)制的。
古時(shí)候由于沒有現(xiàn)代科技，他們學(xué)習(xí)書法所用的字帖都是刻在石碑上，用墨傳拓下來再裝訂成冊，這就是字帖的原型。由于經(jīng)過他人的臨摹，又經(jīng)過刻工的摹刻，所以肯定與真跡有著一定的差距。
清代嘉慶年間，學(xué)者謝恭銘翻刻的《靈飛經(jīng)》被收入其《望云樓帖》，所以又被稱作望云樓本。望云樓本的細(xì)節(jié)比渤海本更為精致，起筆、收筆的鋒芒畢露，似乎更接近真跡，這難道是謝恭銘得到了某位名家私藏的真跡？這些謎團(tuán)只能待學(xué)者去研究了。
大圖模式磁蕙堂本《靈飛經(jīng)》是清末民國最為流行的一個(gè)版本，它字跡光滑圓潤，完全偏離了真跡的神采。由于當(dāng)時(shí)人誤以為它最接近真跡，所以造成了人們對于唐代書法的一種誤解。
大圖模式由于《靈飛經(jīng)》重新面世，墨跡本《靈飛經(jīng)》讓世人得以見到原作的風(fēng)采，所以墨跡本是學(xué)習(xí)小楷書法的最佳版本。啟功先生在見到墨跡本后與其他版本做了比較，才得出了翻刻本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如真跡的結(jié)論。翻刻的水平即使再優(yōu)秀，也會(huì)與原作有著差別，而這種差別往往會(huì)讓初學(xué)者誤入歧途。
如何學(xué)習(xí)
《靈飛經(jīng)》被稱為“天下第一小楷”，當(dāng)然是學(xué)習(xí)小楷書法的最佳范本。選定了范本后，如何學(xué)習(xí)小楷就是重中之重了。
首先要選好一支小楷筆。作為抄經(jīng)的小楷筆，筆毫是關(guān)鍵，歷來都是選用兔子背部的毛作為原料，兔毫又稱紫毫，富有彈性表現(xiàn)力強(qiáng)勁，最核心的部位只有幾根毫，所以制作工藝考究。
大圖模式小楷所用的紙和墨也需要極其講究。墨最好選用手工的油煙墨，這樣的墨光滑烏黑，寫出的字光可鑒人。紙的方面，由于小楷的筆畫精細(xì)，既不能洇墨，也不能出現(xiàn)渴筆的現(xiàn)象，所以一定要選用半生熟的宣紙。此外，墨會(huì)由于空氣濕度的變化而變化，所以還要適度加水。初學(xué)者需要在練習(xí)中，不斷調(diào)試墨和紙的配合度，才能有著最佳的表現(xiàn)力。
技法上，由于小楷不是大楷的縮小，在用筆、結(jié)構(gòu)和布局上都有著其特有的方法。小楷雖然字體很小，但是筆畫之間要拉開距離，必要的時(shí)候還應(yīng)該做出避讓，這樣才能讓小楷舒朗精妙。
董其昌說趙孟終只學(xué)到了《靈飛經(jīng)》三、四成的功力而已，這是因?yàn)樾】募挤ㄊ欠浅５碾y，一般人不容易理解和把握。初學(xué)者應(yīng)該跟隨名師學(xué)習(xí)小楷，才會(huì)避免彎路和誤區(qū)，能夠快速地寫出一手優(yōu)雅的小楷書法！
