寫字不等于書法，寫字和書法之間要有一個習字的過程。習字就是有意識地去練習字體，通過一個自己喜歡的字帖去臨摹練習的過程。當習字達到了一定程度，你能夠拋開碑帖形成自己的書寫風格，這個時候才有可能言及書法。
“莫言墨跡展”剛剛落下帷幕，而由此引發(fā)的討論似乎還未平息。再往前的“百位影視名人書畫展”也招來不少非議。不知曾幾何時，這些明星們開始熱愛起來藝術(shù)了，這本無可厚非，但是頻頻拿出來搞展覽，這我們就要說說了。
我們說人啊，術(shù)業(yè)有專攻，你在你那一行做出了成績，就代表你在哪里都能行嗎？我看不一定。作為一個名人、明星，你是公眾人物，你做的事情就會對社會大眾產(chǎn)生影響，一言一行都要慎重，畢竟您的收入也高出普通大眾無數(shù)倍嗎？不是因為你是名人，你拿起毛筆寫幾個字，那就是書法藝術(shù)，你那就是寫了個毛筆字。所以莫言先生還是高人一籌的，有自知之明，把自己的展覽叫“墨跡展”。那到底什么是書法呢？書法和寫字的區(qū)別是什么？南開大學教授朱彥民先生在《中國書法史》的課程中這樣說的。
大圖模式莫言墨跡
只要是會寫漢字的中國人，幾乎沒有不知道書法的，但如果說讓你給書法這門古老的中國藝術(shù)下個定義的話，恐怕就沒那么簡單了。
書法可以從兩個角度來說，一個是廣義角度來說：書法就是書寫文字的方法，很簡單。但是世界上有很多的民族和國度，也有很多的語言和文字，這些文字也都有書寫的方法。那是不是每個國家、每個民族都有自己的書法藝術(shù)？那書法還是中國特有的藝術(shù)嗎？所以從這個角度來說，書法藝術(shù)它不能是廣義的。雖然其他的國家和民族也都有自己的文字書寫方法，但只有中國的文字書寫最后發(fā)展成為一門藝術(shù)，而且是對中國傳統(tǒng)文化造成很大影響的藝術(shù)。
所以我們只能從狹義的角度來給書法下個定義：書法是指以毛筆、墨水和宣紙為主要書寫工具，以方塊漢字為表現(xiàn)對象，通過一定諸如執(zhí)筆、合理運筆、點畫交待、結(jié)構(gòu)安排、行款處理、墨色變化、章法布局等方法，寫成的平面線條造型藝術(shù)。
大圖模式蘇軾《寒食帖》
大圖模式蘇軾《寒食帖》
從這個定義來看，我們說中國傳統(tǒng)意義上的書法藝術(shù)，是非常嚴苛的一種藝術(shù)。不是什么東西隨隨便便就能稱之為書法的。在中國的書壇和老百姓的心目中，目前書法這個概念非常的模糊，隨隨便便一個人寫一幅字就是書法。一個相聲演員相聲說的好，他題幅字也叫書法；一個演員戲演的好，他寫篇字也叫書法；一個領(lǐng)導愛寫兩筆字，也稱之為書法家。如果按照我們的定義來說，這都不是書法，這些人也不是書法家，那只是寫字。
當然隨著歷史的發(fā)展進化，中國的書法藝術(shù)也有拓展外延，例如說日本的書道，它也是毛筆、墨水在宣紙上書寫，但書寫對象不光是中國的漢字，還有日本民族自己的文字，平假名和片假名；另外還有朝鮮和韓國也有自己的書法藝術(shù)。但從大的角度來說這都屬于漢字文化圈。
大圖模式從書寫工具方面來說，古代只有毛筆書寫，但到了近代書法工具發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)在我們的日常書寫工具從毛筆變成了鋼筆、鉛筆、中性筆和簽字筆等等，后來還發(fā)展成了硬筆書法。
還有我們都知道的篆刻藝術(shù)，雖然它是刻字在石頭上，但它很早就發(fā)展成為了一門相對獨立的漢字藝術(shù)表現(xiàn)形式，也歸于書法藝術(shù)范疇內(nèi)，和傳統(tǒng)的書法相映成趣，并且常常應用在書法和繪畫里面。所以在傳統(tǒng)的書法定義之中，這部分也包括進去了，因為和書法有著緊密的關(guān)系。
所以說寫字不等于書法，寫字和書法之間要有一個習字的過程。習字就是有意識地去練習字體，通過一個自己喜歡的字帖去臨摹練習的過程。當習字達到了一定程度，你能夠拋開碑帖形成自己的書寫風格，這個時候才有可能言及書法。
能稱之為書法不是一件容易的事，奉勸那些“明星們”，不懂千萬別再出來丟人了
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