學(xué)習(xí)中國(guó)歷史我們知道,自漢朝建立以來(lái),“漢人”這個(gè)稱呼整整延續(xù)了2000多年。那么,在此之前,國(guó)人又被叫作什么?雖然僅僅只有2個(gè)字,但卻透露著霸氣。
悠悠五千年文明,無(wú)論是炎黃子孫、中華民族、漢人、唐人,還是華夏,這都是對(duì)中國(guó)人民的稱呼。雖然叫法不同,但相同的是,在每個(gè)叫法的背后,都有一段輝煌的歷史。這些稱謂中,“炎黃子孫”最為久遠(yuǎn)。
漢朝建立開(kāi)始,“漢人”的叫法逐漸流行起來(lái),也正是從那時(shí)候起,漢族逐步強(qiáng)大,也真正意義上實(shí)現(xiàn)了“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”(西漢·陳湯)。
從根本性質(zhì)上來(lái)說(shuō),劉邦當(dāng)是第一位中原本土原住民漢人皇帝。劉邦建立西漢后,以強(qiáng)有力的措施反擊匈奴入侵,與匈奴進(jìn)行了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。
這場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)使當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的匈奴帝國(guó)屢次遭受重大打擊,在中亞各地演繹了一百多年的不敗神話,使?jié)h軍、漢人威名遠(yuǎn)揚(yáng)。
而生活在漢朝的百姓自然都是漢朝子民,如此一來(lái),便以國(guó)名“漢”來(lái)稱呼人民,漢族一詞便是由此得來(lái)。
在漢朝四百多年統(tǒng)治時(shí)間里,不僅國(guó)祚綿長(zhǎng),而且國(guó)力強(qiáng)大,尤其是漢武帝時(shí)期,更是聲名遠(yuǎn)播。周邊的國(guó)家和民族噤若寒蟬,這種情況下,“漢族”、“漢人”就被他們用作稱呼漢朝的人民。
漢朝滅亡后,劉氏政權(quán)雖然不復(fù)存在,但漢人的稱呼卻保留了下來(lái)。古代沒(méi)有現(xiàn)代的民族觀念,什么國(guó)號(hào)就叫什么人,例如齊人、秦人、漢人、唐人……不過(guò),漢人的稱呼確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了漢朝的歷史。
畢竟?jié)h朝經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的穩(wěn)定期,之后的魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)又開(kāi)始動(dòng)蕩不安,人們追憶漢朝的繁榮穩(wěn)定,使得漢人的稱呼得以沿襲。直到唐朝,唐朝雖然也不短,但漢朝歷史更長(zhǎng),總的來(lái)說(shuō),漢朝更深入人心。
而這時(shí)的“漢族”已經(jīng)不單單局限于民族這一單一范圍,而是包含了文化、習(xí)俗等各方面的認(rèn)同。
隨著人口的不斷繁衍,漢人也逐漸增多,直到成為這片大地上的主要民族,“漢族”這個(gè)稱謂也徹底穩(wěn)固下來(lái),形成了現(xiàn)如今的漢族文化和獨(dú)特的歷史。
“漢人”稱謂始于漢朝,但在此之前,也有人根據(jù)自己所居住的方位自稱,例如這部分住在漢水流域的,就自稱為“漢人”,還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)百姓都有自己的稱謂:秦人、齊人、楚人等等。不過(guò),他們其實(shí)都有一個(gè)統(tǒng)一的稱謂:華夏。
“華夏”二字最早被記載于《尚書(shū)》之中,《尚書(shū)》是一本古書(shū),出現(xiàn)于公元前10世紀(jì)的周代。原文中這樣寫(xiě):
意思是說(shuō)周天子的子民為華夏族,其他的部族為外族。
相傳當(dāng)時(shí)禹的兒子啟,建立了中國(guó)首個(gè)奴隸制王朝,也就是夏朝。華夏,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是“華夏族”,其實(shí)在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)形成了模糊概念“夏族”,也稱“華族”或“華夏族”。
之所以要用“華夏”二字,《說(shuō)文解字》中給出了答案。最初“華”字的意思表示的是“花”,最后引申為燦爛、精華;夏一開(kāi)始并不是指夏天,而是指“雄壯英武的人”。“華夏”二字連起來(lái)的意思,就是“光輝而偉大的人”。
而華夏的稱謂一直延續(xù)兩千多年,直到秦朝。
秦始皇橫掃六合以后,讓“普天之下皆為秦土,人民百姓皆為秦人”,這時(shí)候我們的稱謂變成了“秦人”或者“大秦”。
不過(guò),當(dāng)時(shí)因?yàn)檫€有五國(guó)殘余力量不甘于秦朝統(tǒng)治,所以,“秦人”、“秦族”自然未能得到認(rèn)同,何況秦朝也就短短統(tǒng)治了15年。
如今,隨著國(guó)家的發(fā)展,多民族共存已經(jīng)成為常態(tài)。所以漢族、漢人就不能準(zhǔn)確地稱呼所有的百姓,“中華民族”一詞便孕育而生。
今天我們常說(shuō)的“中華民族”,是由梁?jiǎn)⒊岢龅?,它是由“中?guó)民族”演變而來(lái)的。1901年在《中國(guó)史敘論》中,梁?jiǎn)⒊岢隽恕爸袊?guó)民族”的概念。
在書(shū)中,梁?jiǎn)⒊瑢⒅袊?guó)的歷史劃分為三個(gè)階段,分別是從黃帝至秦朝、自秦朝到乾隆末年、乾隆末期至如今。他用“中國(guó)民族”的稱謂,對(duì)三個(gè)階段歷史時(shí)期的內(nèi)容進(jìn)行闡述。
在提出“中華民族”后,梁?jiǎn)⒊谥蟮奈恼卤硎鲋?,統(tǒng)統(tǒng)換成了“中華民族”。只是在一開(kāi)始的時(shí)候,梁?jiǎn)⒊谑褂玫倪^(guò)程中稍顯混亂,有時(shí)候指代漢族,有時(shí)候又指代多民族。
直到1903年時(shí),才在《政治學(xué)大家伯倫知理之學(xué)說(shuō)》中,將“中華民族”定義為中國(guó)所有的民族。
1919年之后,“中華民族”這個(gè)詞被廣泛認(rèn)同。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,全體中華兒女浴血奮戰(zhàn),奮起反抗,各民族之間緊密團(tuán)結(jié),形成了強(qiáng)大的合力,最終打敗侵略者。在這之后,“中華民族”正式成為了所有中國(guó)人民的稱謂,它是56個(gè)民族共同的名字,它更是一個(gè)意義宏大的集合體。
“中華民族”彰顯了國(guó)人的自豪,彰顯了文化的自信,既尊重了祖先,也尊重了中國(guó)文化。從古代漢人的一枝獨(dú)秀,到如今的56個(gè)民族百花齊放,中華民族正以豪邁的姿態(tài),闊步向前。
結(jié)語(yǔ):其實(shí),除了上面這些稱謂,我們還被稱為“華人”、“唐人”、“震旦”、“桃花石”、“中原人”等,不論是哪種叫法,其背后都有一段波瀾壯闊的歷史。
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