汝州張公巷窯研究
郭木森、趙宏
張公巷窯深腹碗
張公巷窯橢圓平底內凹洗
張公巷窯橢圓平底內凹洗（背面）
張公巷窯址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，對于深入研究清涼寺汝窯、南宋官窯、大峪東溝產品的相互關系提供了珍貴的實物資料。本文以近年來張公巷窯址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘和出土的瓷器為序，結合清涼寺汝窯、南宋官窯和大峪東溝窯產品的比較，作一個粗略的分析，
一、張公巷窯的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘
張公巷窯址在汝州市區(qū)東南，經初步探查，窯址中心區(qū)面積約3600平方米。
該窯址發(fā)現(xiàn)于2000年，同年春和2001年夏，河南省文物考古研究所先后兩次配合民房改建工程進行考古發(fā)掘，分別揭露10×2.5米探溝一條和8×5米探方一個，總面積65平方米。清理出房基5座，灰坑28個，灰溝2條和陶質大口缸等遺跡，發(fā)現(xiàn)一些類汝窯瓷器殘片、窯具和素燒器殘片。2002年，“中國古陶瓷研究年會”在汝州召開，引起了國內外60多位專家的高度重視。河南省文物考古研究所于2004年2月至4月對張公巷東、西兩側分別開挖8×8米和12×5米探方兩個，發(fā)掘面積124平方米，清理出不同時期的房基4座、水井4 眼、灶6個、灰坑79個和陶洗池1個，出土了一大批張公巷窯生產的完整或可復原瓷器和窯具。此外，還出土了不少唐、宋、金元和明清時期的文物標本，取得了張公巷窯址考古的重大成果。同年，張公巷窯址被河南省人民政府批準為準省級文物保護單位；2006年5月，被國務院公布為國家級文物保護單位。
東溝窯蓋碗
二、張公巷窯的器形
張公巷窯的器形有深腹碗、弧腹碗、折沿弧腹碗、鼓腹碗、蓋碗、花口折腹圈足盤、折沿鼓腹圈足盤、直口鼓腹圈足盤、板沿平底盤、葵口平底盤、葵口板沿平底盤、四方束腰平底盤、圓形平底碟、板沿平底盞托、四方委角套盒、板沿隱圈足盆、圓形弧腹平底洗、橢圓平底內凹洗、橢圓裹足洗、撇口圈足壺、盤口折肩瓶、鵝頸鼓腹瓶、瓜棱腹隱圈足梅瓶、堆塑熏爐、枕、捉手器蓋和鳥獸器蓋等十余個器類二十多個品種。帶圈足的器物以直圈足為主，裹足的較少，個別的似裹足又不太明顯，器底有支釘痕的絕大多數(shù)是非常規(guī)整的小米粒狀。
三、張公巷窯產品的釉色與胎質
從目前的發(fā)掘材料看，它既不同于汝州嚴和店窯、寶豐清涼寺窯的豆青釉，也有別于寶豐清涼寺汝窯的天青色。張公巷窯瓷器釉色可分為青綠、淡青、灰青、卵青和極少淡天青等。常見的以薄胎薄釉為主，釉面玻璃質感較強。張公巷窯瓷器胎骨盡管變化不大，但比較復雜，有粉白、灰白、潔白和少量淺灰，幾乎不見汝窯香灰胎，胎質細膩堅實。
四、張公巷窯的燒造工藝
帶圈足的器物以直圈足為主，裹足的較少，個別的似裹足又不太明顯。器底有支釘痕的絕大多數(shù)是非常規(guī)整的小米粒狀，支釘?shù)亩嗌倥c器物的形制、大小有關，常見的有三枚、四枚和五枚，六枚支釘?shù)臉O少。四枚支釘支燒是張公巷窯的主要支燒工藝之一，這種支燒方法在清涼寺汝窯、東溝窯和同一時期窯口是不多見的。部分碗、盤和各種瓶類器圈足上似施透明釉透胎，這些器物往往采用墊燒，也有少數(shù)支燒的。窯具以匣缽、墊餅、墊餅支燒和墊圈為主。匣缽有淺腹漏斗狀、深腹漏斗狀、淺腹筒狀和深腹筒狀四種，匣缽外壁涂抹耐火泥的占60%左右，這一點與汝窯有相似之處。
五、張公巷窯與清涼寺汝窯、大峪東溝窯、南宋官窯產品的異同
南宋官窯蓋碗
南宋官窯盤口折肩瓶
張公巷窯與汝窯的燒造工藝和窯具相似，器物的造型、胎質、釉色差異較大。南宋郊壇下官窯和老虎洞官窯早期產品的造型汝窯化占主導地位，比如老虎洞官窯中的碗、盤、洗、套盒、板沿盆、盞托、梅瓶、鵝頸瓶、盤口折肩瓶、弦紋三足樽、器蓋等，與汝窯同類器幾乎完全一樣。帶有濃厚地方特色的產品大部分出現(xiàn)在兩窯的后期階段，說明汝窯被南宋官窯繼承的脈絡是很清楚的。張公巷窯的器形與汝州大峪東溝窯相比差別較大，相同或接近的器形極少；值得注意的是，與南宋官窯相同或相近的器物相對較多。就燒造工藝而言，大峪東溝窯除了自身的特點以墊燒主外，支燒工藝有汝窯的因素，也有張公巷窯的因素。
六、張公巷窯的年代和性質
張公巷窯板沿盤
張公巷窯板沿盤（背面）
關于張公巷窯的燒造年代，目前有三種說法，北宋說占多數(shù)；其次，是金代說；個別學者認為張公巷窯的燒造年代是元代。無論北宋說、金代說還是元代說，其官窯性質，大家的意見是一致的。
下面就張公巷窯的燒造年代從三個方面談談我個人的看法。
1、從張公巷窯發(fā)掘的地層堆積及包含遺物看張公巷窯的燒造年代。
首先，以前三次發(fā)掘中的4號探方地層疊壓關系為例，作簡要介紹。
①、②（近現(xiàn)代墊土層）→③、④A（元）→④B、C1、H88、⑤（金）→H101→⑥、⑦、⑧、⑨（北宋）→⑩（晚唐）→次生土。
依據(jù)以上地層疊壓關系和出土遺物可以看出，張公巷窯燒造的遺存都集中在第④B層至第⑥層之間，年代大約在北宋末至金代。主要理由是：第④B層、C1、H88和第⑤層出土的少量鈞釉瓷碗、黑釉凸線紋罐、白地黑花罐、紅綠彩碗等，從器物本身的造型、胎質、釉色和裝飾技法，都具有金代風格※。第⑥層，除出土有少量張公巷窯生產的青釉瓷和匣缽外，其中較多的白釉、黑釉和豆青釉瓷都具備北宋晚期的造型特點，不見晚于北宋時期遺物，由此表明張公巷窯的燒造年代可能早到北宋末年。
由于該窯址出土的青釉瓷器既不同于臨汝窯的豆青釉，也有別于寶豐清涼寺汝窯的天青色，而且十分精美。所以，絕大多數(shù)專家認為是北宋官窯；但也有學者認為張公巷窯是金代或元代。由于歷次發(fā)掘面積太小，地層關系復雜，又沒有找到可靠紀年物證，窯址的年代尚未結論。
2012年8―11月，開始了對張公巷窯址的第四次考古發(fā)掘工作。本次發(fā)掘，發(fā)掘面積不足100平方米，揭露灰坑21個，水井1眼，灰溝3條，房基2座。出土文物標本100余袋，出土完整和可復原文物30多件。雖然，這次發(fā)掘沒有發(fā)現(xiàn)張公巷窯的標準地層，但地層疊壓關系清楚，從地層內出土的少量張公巷窯產品和，再次間接地證明了張公巷窯的燒造年大約不晚于北宋末年。
2、張公巷窯的窯具與汝窯、東溝窯的異同
汝州張公窯的主要窯具有匣缽、墊圈、墊餅、墊餅支燒、火照等。 寶豐清涼寺汝窯除了有匣缽、墊圈、墊餅、墊餅支燒和火照外，還有墊圈支燒、火照插餅等。值得注意的是汝窯的墊餅支燒見于汝窯的初期階段，而且這一時期的墊餅支燒不僅餅面厚重，而且支釘粗大，支釘與餅面容易脫落。到了汝窯的成熟期以墊圈支燒為主。汝州大峪東溝窯有墊餅支燒也有墊圈支燒，這種燒造方法不足百分之三。從中可以看出大峪東溝窯的支燒工藝有汝窯的因素也有張公巷窯的因素。大峪東溝窯早期（金代）地層出土的一枚“建炎通寶”錢幣，表明該窯的燒造年代不早于金代，進而也說明東溝窯的燒造年代可能晚于張公巷窯。
3、從汝州張公巷與清涼寺汝窯、南宋官窯以及汝州 大峪東溝窯的關系看張公巷窯的燒造年代
清涼寺汝窯瓷器殘片標本
清涼寺汝窯器蓋
關于張公巷窯的年代學術界目前有不同看法，我們的看法是：其一，在張公巷窯燒造活動最集中的第④B層、C1、H88、第⑤層下的第⑥層。其中的第⑥層，除出土有少量張公巷窯生產的青釉瓷和匣缽外，出土較多的白釉、黑釉和豆青釉瓷都具備北宋晚期的造型特點，沒有發(fā)現(xiàn)有晚于北宋時期的遺物，我們認為張公巷窯的燒造年代可能早到北宋末年。其二，第④B層、C1和H88或多或少都包含有金代的典型器物殘片，尤其是H88內出土的白釉澀圈底碗、白釉紅綠彩碗、黑釉凸線紋罐、青釉瓷碗、鈞釉瓷碗等殘片中，其中的青釉、鈞釉瓷碗是北宋末年還是金代學術界看法不一。2005年河南省文物考古研究所對汝州大峪東溝窯址發(fā)掘面積400多平方米，出土的一大批青釉瓷碗和鈞釉瓷碗分別與張公巷窯H88內出土的青釉、鈞釉瓷碗的器形、胎質、釉色幾乎完全一樣，同出的一枚“建炎通寶”紀年錢幣，表明張公巷窯的燒造時間重心在金代。其二，張公巷窯與汝窯的燒造工藝和窯具相似，器物的造型、胎質、釉色差異較大。南宋郊壇下官窯和老虎洞官窯早期產品的造型汝窯化占主導地位，如老虎洞官窯中的碗、盤、洗、套盒、板沿盆、盞托、梅瓶、鵝頸瓶、盤口折肩瓶、弦紋三足樽、器蓋等，與汝窯同類器毫無二致。帶有濃厚地方特色的產品大部分出現(xiàn)在兩窯的后期階段，說明汝窯被南宋官窯繼承的脈絡是很清楚的。張公巷窯與汝窯的繼承關系卻不如南宋官窯。張公巷窯晚于汝窯，是陶瓷界研究者的共同觀點。
結 語
綜上所述，對于張公巷窯的具體燒造年代，就現(xiàn)有掌握的地層資料看，張公巷窯的年代不早于北宋末年。張公巷窯的燒造時間可能晚至金代，隨著田野考古發(fā)掘資料的不斷豐富，對張公巷窯年代等相關問題的研究將會繼續(xù)走向深入。
注：張公巷窯出土的器物除青綠、淡青、灰青、卵青和極少淡天青釉外，鈞釉、黑釉、白地黑花、紅綠彩等，皆為當時人們的日常生活用瓷，不是張公巷窯的自身產品。
張公巷窯瓷器殘片標本
張公巷窯鵝頸鼓腹瓶
張公巷窯盤口折肩瓶
張公巷窯圓形平底碟
張公巷窯圓形平底碟（背面）
張公巷窯蓋碗
清涼寺汝窯盤口折肩瓶
清涼寺汝窯盤口折肩瓶（背面）
