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隋代開皇十三年范氏造像賞析

 

公元593年   隋代  開皇十三年四月八日  

規(guī)格:像高76.5cm 底座: 34.4 x 30 cm

青銅鑄造  十九世紀(jì)后期在河北趙州橋附近出土

美國波士頓藝術(shù)博物館收藏    隆日編譯

 

      這是一組來自中國河北著名的趙州橋附近出土的隋代金銅佛群像,此群像為隋開皇十三年(公元593年)范氏造像。是由一佛、二菩薩、二聲聞、二緣覺、二力士一鋪九尊構(gòu)成。此像于十九世紀(jì)后期在河北趙州橋附近出土后,曾被當(dāng)時的兩江總督端方收藏,端方為清末官吏,滿洲正白旗人,文物收藏家,1911年端方被起義新軍殺死。端方死后,此件曾流落日本,1922年即入藏美國波士頓藝術(shù)博物館。但博山香爐,蹲獅、力士等分鑄井靠插榫連接的構(gòu)件則是25年后(1947年)才最終補(bǔ)成完壁。

 

      此件雖鎏金多有脫落,但整體保存完好,頂部采用了樓空雙菩提樹的形式。一組組圖案化的菩提樹葉依次迭起,二側(cè)枝葉之間各嵌有三尊蓮花化生童子,底瑞又垂下纓珞束帶。主尊阿彌陀佛頭光由桃形火焰形項(xiàng)光鏤空與浮雕蓮葉組成。阿彌陀佛面相慈悲圓潤,雙耳垂肩,面帶微笑,雙目微垂俯視娑婆蕓蕓眾生。身著袒胸露右肩袈裟,左手施與愿印,右手上舉施無畏印,安住于蓮花須彌寶座之上。佛像雕刻的極其樸實(shí)簡潔,但身后的頭光及須彌座卻繁富華麗,特別是頭光猶如跳動不已的火焰,與佛像笑意吟吟的慈悲安詳神態(tài)構(gòu)成了鮮明的對比,無不襯托出阿彌陀佛藉其深湛智慧所獲得的超凡的心靈寧靜。

 

      寬大的雙層臺座前,觀音菩薩與勢至菩薩頭戴高冠,火焰頭光位于寶冠后方前傾。寶繒、披帛、瓔珞飾品莊嚴(yán)全身。觀音菩薩右手持凈瓶立于阿彌陀佛左側(cè)前方。勢至菩薩雙手當(dāng)胸合掌立于阿彌陀佛右側(cè)。正面看去正是阿彌陀佛,觀音菩薩和勢至菩薩形成的西方三圣接引圖的經(jīng)典造型。

 

       在二大菩薩的身后,阿彌陀佛二側(cè)各有二尊形態(tài)稍小的聲聞圓覺立像,臺前又有一對力士和雙獅護(hù)法。正中有博山香爐供養(yǎng)。此像人物眾多,神態(tài)各異,裝飾華麗,造型協(xié)調(diào)準(zhǔn)確,布局完美,主次分明,質(zhì)感強(qiáng)烈。如此大型精美復(fù)雜的金銅群雕像,工藝水平之高超是十分少見的。這鋪充滿建筑感的造像挺拔秀逸的造型,尤其是兩株菩提樹樹冠輪廓構(gòu)成的極具升騰感的弧形,令人嘆為觀止。 

    

 

       主尊阿彌陀佛頭光由桃形火焰形項(xiàng)光鏤空與浮雕蓮葉組成。阿彌陀佛面相慈悲圓潤,雙耳垂肩,面帶微笑,雙目微垂俯視娑婆蕓蕓眾生。身著袒胸露右肩袈裟,左手施與愿印,右手上舉施無畏印,安住于蓮花須彌座上。




        寬大的雙層臺座前,觀音菩薩與勢至菩薩頭戴高冠,火焰頭光位于寶冠后方前傾。寶繒、披帛、瓔珞飾品莊嚴(yán)全身。觀音菩薩右手持凈瓶立于阿彌陀佛左側(cè)前方。勢至菩薩雙手當(dāng)胸合掌立于阿彌陀佛右側(cè)。在二大菩薩的身后,阿彌陀佛二側(cè)各有二尊形態(tài)稍小的聲聞圓覺立像,臺前又有一對力士和雙獅護(hù)法。正中有博山香爐供養(yǎng)。

 




頂部采用了樓空雙菩提樹的形式。一組組圖案化的菩提樹葉依次迭起,

二側(cè)枝葉之間各嵌有三尊蓮花化生童子,底瑞又垂下纓珞束帶。

 



正面看去正是阿彌陀佛,觀音菩薩和勢至菩薩形成的西方三圣接引圖的經(jīng)典造型。

 

 

 




 

這是底座上雕刻的題記,上面有明確的造像年代,

造像供養(yǎng)人及造像緣由等。此像也被稱為“范氏造像”

 



 

這里可以看到在阿彌陀佛二側(cè)各有二尊聲聞圓覺立像

 



 

觀音菩薩背影

 



 

觀音菩薩與勢至菩薩

 



 

大勢至菩薩背影

 



 

觀世音菩薩手托凈瓶,笑意吟吟。

 



 

二菩薩立像(觀音菩薩與勢至菩薩)

 



 

二圓覺立像

 



 

二聲聞弟子立像

 

 


 

 這里的博山香爐,二尊蹲獅和二側(cè)二力士像共有五件,

波士頓博物館于1947年補(bǔ)成完壁。分體鑄造后靠插榫連接。

 

 



    

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